《擒龍式》！這便是那個神通的名字。不用猜疑，那個和尚便是傳說中的悟蟬禿馿。
多麼浩瀚的力量，驚心動魄的一爪。
葉無桑站在石珠外麵，心情卻猶如吞了五味瓶一樣，酸甜苦辣鹹...樣樣俱全。
“可惜。”他心中想著。
那一式、那一爪...那個碩大的眼球在自己眼中突然化為了虛無，無數乏著金光的文字從空中飛進到了自己的瞳孔裏麵。如不出所料，這便是那《擒龍式》的修煉功法。
神通和道念雖然同為修士領悟的天地法則，但畢竟還是有所不同的。道念在乎於神，神通在乎於身。就跟和尚是半個練體士一樣，所謂的神通自然也大多數是體修功法中參悟出來的，所以它介乎於一種念力和招式相間的東西，兩者必須搭配才能修成。神通有大有小，佛門弟子在‘天啟’的時候就能學到一式神通，不過厲害與否全憑機緣。道念其實比神通更為苛刻，它才是真正需要自己領悟的東西。雖然說不論是神通、道念，他們都隻能在成就元神之後才能發動其天地法則的力量，但是不同的是，神通能在化神前就學習，雖然它並沒有什麼天地法則力量，但它能幫助修士感悟其中的天地力量。而且，在之前也算非常厲害的招式。
葉無桑說可惜，是因為他並非佛宗弟子。雖然這神通號稱能在化神前修煉，但各門各派的功法都需要其本門的心法才能催動。佛宗雖然是從練體士中脫離出來的，但究竟不是練體士，它走上了一條另外的道路，它的力量也與練氣士和練體功法不一樣。
葉無桑練習的是堂堂正正的體宗功法，雖然還練了些符經導氣之法，但終究跟佛宗功法不同。這一式神通看似厲害，自己卻參悟不了。
他心中苦笑，將思想沉入識海...仔細的閱讀那些鑽入腦海的文字，然後麵色不斷的變化，或喜或悲...最終傳來一聲歎息。
他終於明白悟蟬祖師什麼東西了。沒想到這堂堂的悟蟬祖師竟然是一隻妖精。
沒錯，就是妖精。天地萬物，皆為有靈，人為眾靈之長，但那些吸收天地元氣的異獸飛禽有些在漫長的時間長河裏開啟了靈智，它們被稱為妖修。它們能變幻成人形，能納氣入體，能有喜有悲...唯一和人不同的是，他們終究是披上了一層異類的外衣。而且數量稀少，天地間真正的妖修少之又少。
就如那支盛開在佛前的臘梅，雖然它也開啟了靈智，但也算不是妖修。因為它不過是因人而產生的一股殘念，這殘念雖然有了獨立的思維，但終究是殘念。所以最終隻是個身影，隻能奪舍占據他人的身軀，所以它和那些飄散在天地間的冤魂戾氣一樣，隻是一股糾結不散的氣息罷了。
真正的妖修為異類化形，經曆了無數的天地大劫，能思考修行，能感悟天地。他們有形有體，有喜有悲，亦會生老病死。
而悟蟬祖師就是這類妖精，葉無桑雖然不知道他究竟是什麼妖類化形，但確實就是妖精。當年棲日在血池身死，爾後出現在世人麵前的那位修士就是這妖精化形而出。
“沒想到妖修竟然成了佛門的一宗大賢！”葉無桑頗覺好奇，不知道這悟蟬祖師是怎麼逃脫天下人之眼，大搖大擺的行跡於人類的世間。也許就是因為行蹤暴露，才最終落得生死不明的下場罷！
妖修之所以為妖修，它跟人類有很大的不一樣。僅僅是身上的異味，都跟人類不同。更何況，人類修士還有許多洞察天地的手段，這悟蟬祖師能活著在人世走一遭也殊為不易。
既然是妖修，這神通也並非是真正的佛門神通了。
“如果要練成這類神通，必須有真正的龍的血脈。不然是永遠也修不成的。”