出現支撐與後蹬無力，出擊也就無勁可言了。犯此毛病的拳家，大都是誤解了古典拳經中“曲中求直”之意。所謂“曲中求直”，其原意是“曲以蓄勁，直以發放”。是就發力的蓄發方式而言的，根本不是叫人做“軟腿萎膝”的弓箭步。但有時為了突出下沉的氣勢，也有使前腿弓至脛骨豎直為度，後腿微微開膝，膝尖微轉向外側。這時，後腿的膝部雖有微小的彎曲，但因為微小的彎曲是撐開的，而不是向下彎曲軟垂的，它導致襠部的拱度和弓勁增大，自然不屬於軟腿萎膝之列。所謂疊步，顧名思義，是步子重疊的意思。表現在弓箭步或虛步時，前後兩腳其橫間隔過窄，使前後兩腳踏在同一直線上，“疊步”兩腳前後相疊，造成底盤過窄過小，重心就會不穩。“自立不穩，如何發人?”遇敵襲擊我之側翼，就不免有傾跌之慮。“過勁”表現為弓箭步前腿膝尖的垂直線超過腳尖，使身體重心過於偏前，易為人引進落空而跌仆。所謂足膝偏撇，就是足尖的方向和膝尖的方向不一致，從而造成扭曲。以致使起於腳的勁，滯澀於膝間，無法經由腿，而腰而脊，形於手指。勁力無法貫穿順達，下盤亦不穩固，臨敵對陣無有不敗之理。掀腳拔根，表現在各種步法的定式時腳掌的掌心不能含空，全掌貼住踏實地麵，造成部分掌緣翹起，離開地麵，甚至拔起腳跟。以致不能利用地球這一最大的質量M，守不能將敵方的勁力通過地麵化解於無蹤；攻不能勁起腳跟，利用地麵的反作用力，發揮最大的威力。攻守無當，失機失勢。通過以上分析，可知“軟步”是屬於下盤係列的問題，而下盤是平衡和支撐全身的根基，基礎不紮實，不靈活，就好比空中樓閣。拳諺說：“自立不穩，如何發人；下盤不靈，何來虛靈?”是故，內家拳視軟步為大忌。9、脫肘：肘部懸揚，猶如肘關節脫臼之謂也。脫肘也稱為“懸肘”、“揚肘”、“寒肘”、“抬肘”或“舉肘”。拳諺有“肘不貼肋”、“肘不離肋”兩句很辯證的話。“肘不貼肋”，就是使腋窩保持適度懸空，保證肘部有足夠的回旋餘地。“肘不離肋”，就是在保證肘有回旋活動餘地的情況下，肘盡量靠近，不離開肋部，便於保護兩肋兩腰要害部位。以免肘部揚起，造成舉高腋空，“側門”(兩脅側門)大開。側門空虛，易為敵所乘。此外，肘部舉揚，肩、肘、腕等關節自然就難以鬆沉，造成氣血阻塞，勁力滯澀，兩臂無勁，勁不能由脊發，亦不能貫於手指，攻不能放人致遠，近乎外家之斷勁矣。所以古今內家拳無不力克脫肘惡習的。10、戳拳：腕骨不正，握拳不直，形如印戳，拳與前臂不在同一直線上，猶脫榫的錘子之謂也。內家拳的拳形為四平拳，即拳的四維均須平整。握拳的形式，以中指領先，四指並攏卷曲，指尖稍微觸貼掌心。然後將拇指輕輕蓋壓於中指中節，形成四平拳。因內家拳乃柔中寓剛之術，不以剛硬為能，所以握拳亦不宜緊實，外形似緊非緊，內則大鬆，以鬆柔為好。但雖為鬆握，須有團聚之意，使之有分之不開，擊之不散的作用。握拳時，拳背須與前臂齊平，腕骨正直，腕背自然伸直，不可歪曲，不可內拗或外突；形成戳拳。若用戳拳猛擊敵人，遇到阻力，首先會使自己的腕關節扭斷或扭傷，擊人的力量也會大打折扣。所以戳拳隻有形式上的“美觀”，沒有任何技擊價值。古今內家拳術好手是決不會有這種中看不中用的戳拳習慣的。11、扭臀：扭臀亦叫“晃臀”、“擺臀”、“搖臀”、“遊臀”。是尾閭不正，臀部外突，或臀部時而前順，時而後撅，或扭來扭去，如“遊魚擺尾”之謂也。臀的生理構造是外突的，外突的臀部，在行拳過程中，容易引起臀部的扭擺和晃動。或時而前順，或時而後撅，或扭來扭去。常會造成“點頭哈腰”，前俯後仰，破壞了“立身中正”，或是“遊魚擺尾”，破壞了“尾閭中正”，喪失了舵的作用。致使發勁無定向，放勁失平衡，勁不能“專注一方”。所以內家拳家提出“斂臀”或叫“護臀”的技術規範。要求站樁時不要撅起臀部，應向裏稍微收進，盡量放鬆臀部和腰部的肌肉，輕輕使臀肌向外下方舒展，然後再輕輕向裏向前收斂團聚，就像用臀把骨盆裹護起來，把小腹承托起來那樣，這樣配合虛領頂勁、鬆腰落胯、圓襠，就能使尾閭的舵向作用相對穩定，從而保證“尾閭中正”，“立身中正”。有助於增強脊柱的靈活性和背脊的彈性，同時，斂臀也相對降低了身體的重心，有利於動作的平衡和蓄、引、拿、化、發勁的穩健，有助於“力由脊發”，發勁渾整，專注一方。12、曲腰：“點頭哈腰”，中軸扭曲之謂也。拳諺曰：“點頭哈腰，武藝不高。”或稱“低頭貓腰，傳授不高”。形象地描述了曲腰的弊病。“腰為一身之主宰”，是人上下體轉動的關鍵，對協調全身動作，調整重心，平衡身體，輸送勁力，都起主導作用。內家拳對腰的要求是鬆而沉著，直而不僵。“鬆而沉著”，使下盤穩固有力而不失輕靈，“直而不僵”，使中軸旋轉穩定靈活而不失沉著。這樣方能做到支撐八麵而穩固厚重，八麵轉換而輕靈圓活。此外，腰部的“鬆而沉著，直而不僵”，避免了脊椎的生硬挺拔，使脊椎有正常的自然“彎曲”，形成了俗說的“身弓”，增加了脊柱的彈性，緩解了行拳過程中所產生的震動，既起到了護腦的作用，又穩定了重心，平衡了身軀。這樣才能使“上下九節勁，節節腰中發”。其實，“曲腰”本身就屬於“歪斜”的範疇。這裏的內容可視作對“歪斜”的進一步說明。而內家拳術把“曲腰”單獨視作一大忌，可見對它的重視了。13、開門捉影：撒開兩臂，“正門”大開；探頭探腦，如捕風捉影之謂也。胸腹為“正門”，也稱為“大門”、“紅門”或“洪門”。人之五髒六腑皆位於胸腔和腹腔，是不能有絲毫疏忽，受到傷害的。在競技運動中，除運用身法的閃展騰挪來避免受到襲擊外，更重要的是依靠四肢來護衛。尤其是依靠兩臂來護衛。拳諺說：“手是兩扇門，全靠腿打人。”其中說的是兩臂的防守作用，上護頭麵，中護胸、心窩、胃脘、肋腋與腰側，下護小腹、襠部。如果撒開兩臂，無疑將胸腹要害暴露於敵，任其上下其手。這是十分危險的，輕則受傷，重則致命。所以內家拳學從健身、技擊的要求出發，提出了“沉肩垂肘”、“肘不貼肋”、“肘不離肋”、“兩膊相係，不離中線”。“三尖相對守中央”的技術規範。所謂“中線”，即以頭頂百會至尾骨為一線。所謂“中央”，即以鼻與臍為界。兩手運作各緊緊護住自己的半個身，即左手護住左半身，右手護住右半身，在圓轉過程中，兩手的運行路線在“中線”、“中央”處稍加重疊。沈壽拳訣說：“兩手亂環不離中”，“當中一擊首尾動”，“攻我身軀首尾保”。即是形容兩手似蛇之首尾，緊緊護住“正門”和“側門”，在確保自身安全的基礎上伺機擊敵。關於頭，上文已有提及。頭為“百脈之宗”，“六陽之首”。十二經絡中，六條陽經上行於頭，而六條陰經則通過各種“別道奇行”彙合於頭。頭為全身之綱領，綱舉目張，身法的穩定，脊椎的中正，腰胯的轉換，眼法的平準，呼吸的順暢，步法的靈動。總之，心、意、精、氣、神，手、眼、身、法、步，無不與俗稱“六斤四兩”的頭有關，都需要從“頭”做起。頭位於人的最高位，雖然僅僅隻有“六斤四兩”，然而影響很大。若“探頭探腦”，一則形象不美，二則“首腦”暴露於敵，易為敵所乘；三則破壞了立身中正，更易產生由“探頭探腦”所引起的連鎖問題。例如強項硬頸，精神不專，身體失衡，行動遲澀，虛實不明，歪斜等問題。可以說幾乎與其他內家的十三禁忌全部相關聯。這是顯而易見的。所以，探頭探腦，“開門捉影”，是必須認真克服的。14、雙手齊出：即用“二隻拳頭打人”，一發無餘，不作後顧之慮之謂也。出者，過頭也。過直也。所以，“雙手齊出”並不是絕對地簡單地反對用二隻拳頭打人，更不是反對雙按、雙動、雙推等拳法。而是反對“兩膊不相係”，“首尾(兩手)不呼應”，上下不協調、不相襯、不相隨，這是因為首尾無呼應，則首尾無法互保，防守出現漏洞，攻擊必現破綻；上下不相隨，則手到步不到，形如斜塔，就不免有自行傾跌之慮，更談不上臨陣對敵了。或步到手不到，錯失良機，為敵所乘。雙手齊出的另一種表現為，兩臂挺直，出手過遠。知內家拳站樁行拳須周身內外三合，表現在外三合，即各關節左右合住，上下對齊，兩手兩足等對稱合住，手與足、肘與膝、肩與胯合住。開則俱開，開中有合；合則俱合，合中有開。這樣就要求兩臂不能挺直，出手太遠，做到“勁以曲蓄而有餘”。避免重心前移，被人乘勢借力牽動，因失重心而跌仆，也避免被人乘機入侵。內家拳十四禁忌，其實質是互相關聯的，不能截然分割。深刻理解，真正明了它的內容，不但對學習掌握內家八樁(拳)起到事半功倍的作用，而且還掌握了研究評判內家拳的重要尺度，內家拳也就易於向大乘階段邁進。