這種論調雖然缺了浪漫的詩意，也不無道理，倒不是說易安的相思詞是無病呻吟，而是怕她的心意得不到相等的珍惜。旁人如何看待並不重要，就怕趙明誠聽過太多次“我想你”，反而心不在焉，浪費了她的深情。
太容易得到的東西，反而不易被珍惜，世人都驚豔於曇花的一現，又有幾人肯為路邊綻放的野花駐足？
關於這點，唐朝有位詩名在外的李姓才女，要比易安看得透徹。
《唐才子傳》記載，李季蘭六歲時，父親讓她以薔薇為題作詩，她略作思量便落筆成行，中有兩句：“經時未架卻，心緒亂縱橫。”因“架”與“嫁”諧音，李父大驚，女兒小小年紀便有思春之念，長大後還了得？“此女聰黠非常，恐為失行婦人。”於是他把女兒送入玉真觀出家，望其能在清靜之地收心斂性。
六歲幼女連男女有別都未必懂得，又怎會有恨嫁之心？故事實在有悖常情，恐怕是因她後世經曆太過香豔，人們才附會並深信這樣的前緣。
可惜，李季蘭到底還是讓父親失望了。她是個道姑，卻是個風流的道姑；她是個才女，且是個多情的才女。與她有過感情糾葛的，都是曆史上響當當的人物：名士朱放、茶聖陸羽、詩僧皎然，連唐玄宗都聽聞她的詩名與風情，邀她到京城一見。
她對愛情悟得透徹，也就待之淡泊，會對多人動情，就不會因一樁情傷心。她比李清照看得明白，也想得開。
至近至遠東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
——李季蘭《八至》
之前的“六至”隻是鋪墊，她想說的就是，夫妻之間，至親至近可以同生共死，關係疏淡也不過一朝一夕，起初的兩情相悅、舉案齊眉，可能終究還是會泯滅於柴米油鹽的瑣碎中。這樣的感情，她寧肯不要。所以她肆意縱情，寧惹桃花債不沾夫妻緣。
李清照比李季蘭重情，也一輩子比她傷情。感情這回事，從來不是一比一的付出和回報，真是沒有道理可講。但灑脫的李季蘭應該也有惆悵，她一生輾轉應酬了很多男人，卻沒有一個能收留她的靈魂。拒絕體會愛情的“至疏”，就等於放棄了擁有“至親”的機會。不像李易安，雖然傷過心流過淚，但到底有過一份認真執著，就有一世寄托。
她們同是詩詞中的奇女子，但在感情路上，李季蘭仍是傳奇，李清照隻是個俗人。細細推敲，倒覺得俗人的經曆比傳奇的縹緲更有著落，更加踏實。雲朵之上固然能看到美麗風景，終歸蕩來蕩去沒有歸宿，於女人而言，紮下根的生活才更像“日子”，可能不圓滿，可能有缺憾，但每每側首，終有一個地方可以稱之為“家”。
這份安心，千金不換。