恢複過來的田壟上全是大棚，農業很現代化了，農家住房幹淨整潔，有的房子修得很有檔次，沒有兩棟房子是一樣設計的。農民也崇尚個性化的生活。這證明社會已經進入到很高的層次了。不時出現一些小廟宇，裝飾豔麗，雕梁畫棟。
我們經過中央山脈，到達阿裏山，但見雲霧正浮在塔山斷岩山腰，山勢很好看，宛若仙境。進入阿裏山，當然是小火車的鐵軌有意思，但因八八水災，鐵路損毀，已經停運。沒有小火車的阿裏山，是少了生氣和情趣，少了動感，火車站冷冷清清，門可羅雀，仿佛往事。不過還是有讓人印象深刻，震動人心之處，這便是那些被日本人砍伐過後幾十年上百年仍在的巨大樹蔸。阿裏山最有魅力的就是這些無處不在的、撞入眼中的、沒有腐朽的樹蔸。檜木雖輕，但根卻不爛，是何道理？這些千年樹根，形態虯曲，盤根錯節，長滿青苔。有的根形同巨大的拱門，有的如一排假山且有石頭的紋理，有的如飛龍，有的如伏虎，總是巨大矗立，因為當年是用斧頭砍的，無法從最低的根部切割，故留下了他們的“罪證”。的確是罪證！一般的根直徑都在兩米以上，這些樹運到日本，做了橋梁，做了枕木，做了家具，還有的煉了檜木油。如果留到現在，將是一片什麼風景？可惡的日本人！
還有更奇怪的，這檜木有頑強的生命力，有一個景叫三兄弟樹，是在腐蔸上長出的三棵樹，老根不朽，新樹已高且大，組成了一個世界。這檜木種子落在沒土的樹蔸上也能生長，加上這裏多雨濕潤，根須沿腐木下探紮根，形成奇觀。還有什麼四姊妹樹、三代木，均是此道理所長。三代木是指有1500年的樹自然倒了，過了250年後有種子落在上麵，長成二代木，又過了300年，二代木上又長出一棵樹。且都未腐爛。阿裏山還有幾棵未砍伐的巨木，他們稱神木。一棵千年檜，一棵香林神木；此神木有2300年紀，高45米，胸圍12.3米。當年淨是這種樹。為紀念砍伐的樹，在兩棵巨木中間建有樹靈塔，安奉樹靈的。
現在已經成林的紅檜林，是1920年開始所栽，一直植樹至今，因此也有許多樹有了些氣派，也像森林了。
阿裏山的景點不少，有姐潭妹潭，潭裏也是大樹蔸，樹蔸上又長滿草。裏麵的青蛙發出雨前的怪叫聲。
還是要說人家的設施，人家的步道欄杆全是木頭，也是木榫，且木頭的上頭為防止開裂，竟打上銅箍。我們巴不得快點爛，爛了再換，好拿回扣。我們是絕對不會想到要把木頭打箍且是銅箍的。人家做活，是跟自己的家裏做一樣。是給自己的居室設計和建造。台灣人怎麼這麼敬業？怎麼這樣踏實？怎麼這樣愛護和裝扮自己的家園？
阿裏山有個受鎮宮，在半山上，此宮為道觀，是從湖北武當山天柱峰金殿之神的台灣唯一一座分身。順便說一句，台灣寺廟道觀的神靈都是在大陸分靈而去的，這樣才靈驗。據說此觀是因為當年日本人來伐此山樹木，四處瘴氣，毒蛇猛獸太多，工人們罹患惡疾，死者眾多。但大陸來的工人有玄天上帝護身符，都平安無恙，於是工友們建議將神符安奉於工寮，後疾患漸少，以後發展為此殿。武當山的神仙在台灣這麼靈啊。此殿有一奇觀，是每年農曆三月三玄帝聖誕萬壽日前後，必有五彩神蝶雲集，落在玄帝衣冠處，叫彩蝶祝壽。
原來阿裏山與湖北武當山，有這麼緊而近的因緣。