我蹲下身安慰那個被我救下的小女孩：“好了，不哭啊，沒事了。”那年輕村婦尋來，喊著孩子的名字。小女孩看見媽媽，對我說了一句話，飛速在我臉上親了一口，跑向媽媽。
小和尚笑著為我翻譯：“她說，謝謝你，仙女姐姐。”
我站起身，胸口仍是砰砰直跳，心有餘悸地噓了口氣：“那是因為你們來得及時，我應該謝謝你救了我才是。”
小和尚謙虛地回答：“你也救了我。對了，你還沒告訴我，為何你一名孤身女子會出現在沙漠裏？”
“你先告訴我，這是在哪兒？”
他訝然：“你不知道自己在哪裏？已經過了傑士爾，再走半月便到文敘爾了。”
我沒聽懂，一臉茫然：“傑士爾？文敘爾？這都是什麼地方？那你們要去哪兒？”
“我們是QUZI人，我們要去QUZI。”
我被這些拗口的地名繞暈了，拍拍額頭：“暈死，曲子又是什麼地方？”這樣雞同鴨講不知什麼時候能繞清楚，我得換個方法。
由於降落在大漠裏，我能聯想到的地方不是西域就是蒙古。所以我再問小和尚知不知道絲綢之路，他沒聽懂。可當我解釋絲綢茶葉從中原漢地賣到大食（今阿拉伯諸國），波斯（今伊朗），大秦（今羅馬）時，他就開始點頭了。他說曲子就在這條路上。聽他這麼一說，我好像看到了希望之光。
之後我拚命回憶跟絲綢之路有關的地名，焉耆，鄯善，疏勒（今新疆喀什地區），樓蘭，和闐（今新疆和田），高昌（今新疆吐魯番地區），烏孫（今新疆伊犁地區），敦煌……有些他想一想，回應我一個類似的發音，有些卻很茫然。當說到龜茲，我突然停住了。曲子？龜茲（QIU CI，音丘慈，今新疆庫車）。這兩個發音很像，他該不會是來自絲綢之路上文化最發達最舉足輕重的國家——龜茲吧？
我看著他，再念一遍龜茲，他想一想，點點頭，指指自己。天啊，我終於搞明白我在哪裏了。他說的曲子就是龜茲，傑士爾應該是伽師，文述爾應該是溫宿，都是西域的地名。我原來到了西域！！！
我趕緊問他知不知道中原漢人的王朝是誰當家作主，他發出一個類似於QIN/QING的音。我頭大如鬥：“秦？還是清？”
他再說一遍，可說出來的漢語還是前後鼻音不分。天啊，這倆朝代相差可太遠了。
有位老婦人在分食物，她遞給我一碗麵餅，做手勢讓我吃。我接過，剛說了個謝字，突然想到了鑒定辦法。我將碗裏的餅拿掉，仔細翻看陶碗。這是泥條盤築法做的陶器，製作工藝和技法比較原始。我又跑向最近的村舍審視房屋構造，都是木骨泥牆的結構。村舍門口放了個取水的大陶壺，我拿起上下查看。這是個單耳網紋陶壺，製作粗糙。走入房裏，隻有少量簡單的家具，榻上鋪著裁絨菱形文飾毯，非常簡單的紡織工藝。