第1 糧食短板
泥毒番東王與安樂王政權的核心矛盾，也是這樣。
樂東島歸屬和海洋貿易，看起來似乎與修行者群體無關緊要，內在爭奪的恰是最基礎、也最根本的物資分配權力。
海洋貿易之所以暴利到一群七品修行者冒著生命危險闖蕩大海，亦是因為修行者群體不種田不織布同時，又習慣性地享受世間最奢華的食物、最奢華的絲綢、最奢華的藝術品。七品修行者船令冒險運輸高利潤物資，本質類似紫微宮弟子及後山村寨群兢兢業業為龍秀秀服務。
村寨群其中的商貿村寨，業務就是與抵港樂東島的海商接洽或者直接行船拜訪各國，把當世最流行的奢華物品獻給龍秀秀。
等等。
九蛇部落的經濟體係非常畸形，嚴重依賴於龍秀秀的私人需求。龍秀秀遁入深海之後，雞村寨、青蛙村寨養殖的雞、青蛙，必將瞬間失去所有市場；茶園村寨的茶藝品、商貿村寨的高端商品，也將失去所有市場。
一場經濟危機，即將席卷這個世外桃源。
蛇母十三玉等紫微宮弟子，卻沒有意識到市場崩潰問題。
即使有人想到了龍秀秀不再海量消耗雞、青蛙，她們也沒有往深處想。
穩定運行數百年紫微宮世外桃源，讓她們產生了麻痹心理；貧瘠的政治商業常識，讓她們意識不到危機已經到來。
但話又回來，後山村寨群依賴紫微宮弟子庇護，祖祖輩輩缺乏生存危機感，平均實力尚不如那些時時刻刻徘徊在生死邊緣的土著部落，許多村民都是5級之下的普通人類。全體80級以上的紫微宮弟子，即使意識到後山村寨群即將引來經濟危機，她們又是否真心在乎一群普通百姓呢？
如果賀路千誠懇提醒紫微宮為三千寨民安排出路，大概率隻會引來她們的敵視。
算了吧！
到時候，再吧。
賀路千略過紫微宮山寨群的危機，你好我也好地與蛇母十三玉交流：“十四飛的傷勢如何，要不要送到遊空城診治？三山守備孟吉利，自稱是孟定海後裔，其部下有一位精通醫術的親兵，連刺穿心髒的重傷都能醫治。”
蛇母十三玉卻謝絕了賀路千的好意：“娘娘憐憫我等凡人肉體脆弱，把山腰間一座山泉改造成聖池。被斬斷為四五截的四肢、肌肉壞死的器官、破碎瀕死的五髒六腑，無論多麼嚴重的內外傷，隻要及時回到聖池救治，都能恢複正常。”
賀路千嘖嘖感慨兩聲。
肌肉壞死的器官、破碎的心髒，都能恢複正常，聖池的醫療功能已經片麵超過了地球二十一世紀。但想到了更加不可思議的龍秀秀，賀路千很容易就接受了仙俠風濃鬱的聖池——把蛇舌改造成人類，可比器官修複難多了。
賀路千也遲遲明白了竹葉青蛇和蛇公主為何喜歡以傷換傷的癲狂打法，原來無論多麼嚴重的傷勢，她們都能通過聖池快速複原。這種接近完美的救治保障，雖然無法與不死不滅的玩家相提並論，卻足以讓她們消除部分對死亡的恐懼。
言談間，氣氛越來越融洽。
賀路千自謂現在沒有實力折服紫微宮，也沒有足夠的政治智慧跨過紫微宮吞並九蛇部落——九蛇部落的走婚習俗、剝人皮習俗等習俗，絕不是一句多元共存、求同存異，就能完美解決所有問題。賀路千索性退而求其次，改而謀求與紫薇宮建立比較鬆散的共同防禦同盟，彼此劃分勢力範圍。
九蛇河支流與蘇拉河支流之間，平原劃給遊空招討司直轄，山地劃給紫薇宮或者九蛇部落；九蛇河支流與板橋河之間的區域，平原及山地，全部劃給紫薇宮；板橋河以西的地域，蘇拉河以西的地域，以及屙獺部落等土著部落的生存空間，全部劃給遊空招討司直轄。
遊空招討司名義轄區裏，從遊空城到竹林港，總計隻有九蛇部落和罰父部落兩個大型部落。除此之外的土著部落，規模、實力差，部落酋長往往隻有60級左右實力，六品實力的羅梁岩都能率隊擊退。
罰父部落又是北路招討司和遊空招討司的分界線，其核心勢力範圍處於北路招討司轄區，與遊空招討司的直接矛盾比較少。再者，首任安樂王奪得樂東島之後，曾三次派兵征討罰父部落。罰父部落在戰爭中損失慘重，已經無力向南或向北擴張。