那道教《真靈位業圖》的諸多神仙，除了七位主神，無欲無求之外，其他的左右神，散仙，女仙，卻是一個個與普通人性格一般無二，七情六欲都自存在。
道家無為，亦無無為，不壓抑人性，若是那凝神階段的修士，還有著仙風道骨的氣質，避世潛修的話，元嬰之境的修士，卻時常在人間顯現，演繹著諸多的神話傳說，甚至有那修士惱了主神，被主神貶下凡間，曆世重修。
可是，元嬰赤子並不是那道教的最高級別，元嬰赤子，也隻是道教的左右神，在此之上，還有個道教主神。
《真靈位業圖》記載，道教主神一共有七位，都是道氣所化，或有姓無名，或有名無姓，或無名無姓但有字，或無名無姓亦無字，而有位業，在此之中，有名有姓又有位業的，便隻有太上老君一人，太上老君便是太清太極神寶君，冥寂玄通元所化，本身也不是人。
道家神仙，無一不是從氣中，無中生有而來，那靠著人身修煉而成的，隻有神寶君的化身太上老君了，而老君又隻是曆世之身，教化萬民，其餘的，最多隻能列個散仙，或者女仙，連左右神仙都到不了。
更在那道教神話中記載，主神左右的諸位神仙，也都是從氣中生化而來，那許多和曆史人物重名的，隻一個曆世之身在世俗中引導眾生，過個經曆而已。
可是，元始天尊無為，為萬道之主，講究陰陽造化，從太元，經曆太初，太始，太玄，太鴻，太乙，到了混沌之初，再至鴻蒙初辟，不斷的教化萬物，先是授十部經使得靈寶天尊伴其左右，又遣靈寶君引神寶君，最終成得三清位業。
據聞，道家修士，若有那大機緣，或者大毅力，能夠元嬰赤子化陰陽，龍虎交彙，結為金丹，便可成為《真靈位業圖》上的一位主神，與三清一般的地位。甚至有人傳便是成不了主神，也與其一般無二。
雖然這消息自古便存在著，但卻無一人去嚐試，無他，萬不存一。
道家的修士到了元嬰赤子的級別，便能常伴主神左右，幾乎永恒不滅，可是若是要追求那虛無縹緲的金丹之境，卻是要將自己原本已經成為混沌之體的元嬰再次還原成為五行元靈，依靠五行元靈的五行之力，演化出兩儀陰陽之力，然後才有機會龍虎交彙，這其中的危險，以及過程實在太複雜，太漫長了，一個不慎，丟了左右神的位子不說，還有可能永生永世無法再回歸真靈位業圖的神壇了。
高原的腦海中閃過許多的關於那五行元靈的記載，然後眼睛一動不動的盯著那五行元靈，想要看清楚那五行元靈到底是五行元靈，還是五行惡靈，又或者，那五行元靈乃是重傷的元嬰之身為了恢複所化的，還是為了突破所化的。
這一看，高原就發現那巨熊體內的黑色水靈雖然有一股凶煞之氣，可是那凶煞之氣中，卻又有著一股淡淡的力量似乎在洗滌那凶煞之氣一般，使得那凶煞之氣最終主宰不了水靈的本性。
“這凶煞之氣乃是那些魔獸本身的凶煞之氣？”高原心裏嘀咕著，於是對著高洛道：“洛，你知道魔獸的來源是什麼嗎？”
聽了高原的話，高洛一愣，隨後搖了搖頭：“我不知道，我的記憶中，關於魔獸的記憶，是最古老的記憶，但也隻是顯現，魔獸乃是一開始便存在於這天地之間的，它們的魔法不是來自於神魔的教導，而是類似於一種本能。怎麼了？”
高原搖了搖頭，對著高洛道：“這些魔獸死後的靈魂碎片被那水靈吸收，那水靈不管是為了恢複，還是為了突破，都是元嬰所化，按照實力來講的話，這個世界上，即使雄天級的存在，也無法對那水靈有什麼傷害，可是那魔獸本身所具有的凶煞之氣，卻仿佛能夠感染那水靈一般，豈不意味著魔獸本身的煞氣，也是一種極為厲害的東西，或者本源力量？”
高洛聽了，頓時一愣，對著高原道：“怎麼說？”