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現在第一要務是找個安身立命的地方，有了住的地方人心才不會慌張。上哪裏住呢？我想到了腰裏貼身纏著的布袋，那裏的貨隨便哪一樣都能換些錢。先找住的地方，再找當鋪吧！
當鋪最早產生在中國的南北朝時期，是佛教寺院的一大貢獻，時稱“寺庫”。收取動產和不動產作為抵押，向對方放債的機構。舊稱質庫、解庫、典鋪，亦稱質押，又有以小本錢臨時經營的稱小押。現在被稱做典當行。當價一般不超過原價的一半。贖當時須付利息。期滿不贖，由當鋪變賣。
南北朝時期的寺院地主既占有廣大的土地並且與世俗地主一樣以莊園形式經營這些土地就需要占有大批的勞動人手亦即寺院的依附人戶
。
這些依附人戶的來源同樣
比世俗地主所控製的依附對象更為廣泛和多樣
。所以，寺院是我來這世界後第一個想到要落腳的地方。第一，客棧那地方人來客往的閑雜人多，住寺院安全和隱秘有保障。第二，我沒現金啊拎著珠寶滿大街的找人買，早晚要被有心人惦記。第三，人家《西廂記》都拿寺院做故事的發生地點，沿著前人的生活經驗常識走準沒錯。
運氣還不錯，和人一打聽，離著幾條街就有一座據說規模不小的寺院。走近了一瞧，所處的位置不算很偏僻，香客稀稀拉拉地進進出出。看著門上的牌匾，天象禪院，就這兒了。
才想跨上台階，身後就有人扯住了我的衣角。回頭一看，劉恒皺著眉頭看著我。“有事？”
“你，你去廟裏……”
“怕我把你賣進廟賺幾個錢？”
他的眉頭皺成了個川字，沒說是不是。
“我拚死拚活得把你從那地方弄出來，可不是為了當人販子的。”我拽住他的手語氣惡劣地說：“等會兒，我說啥就是啥，你敢反駁，我就不是揍你這麼簡單了。”初來這個陌生的環境，我下意識地覺得不該是一個人獨處，否則就會有麻煩。沒錯，說白了就是我很怕明天一張眼身邊的人又都一個不認識。劉恒雖然人小，但至少他是我來這個詭異的世界相處時間最長的人了！
撲天蓋地的穿越小說裏，女主男主穿越到了古代後身上都有一種優越感，這種優越感來自與比古代社會多出幾百幾千年的智慧。這智慧有很大一部分是知道怎麼和人相處，也就是社交能力高於古代的廣大勞動人民。你想想，從我們出生到大學畢業，你得和多少認識不認識的人打交道。可在古代的交通製約了人的社交範圍，一輩子沒走出過方圓20公裏的比比皆是。比嘴皮子和臉皮，哪朝哪代的人都比不過在新世紀裏做銷售的。
一個小時後，用一把珍珠和裝可憐的法子打動了廟裏當主持的老和尚，讓我和劉恒租到為期半年的寺廟一處別院的一間廂房。
從始至終，劉恒總拿眼角瞄我。
“看不慣我見人說人話，見鬼說鬼話的麵孔？”
“哼！”這小子竟敢用鼻孔和我說話。
“你還別不服氣，除了去找是敵是友還沒分清楚的丞相，你到是告訴我我們今晚住哪裏？”我雙手叉腰，盯著在我胸口高度的劉恒。
他撓撓頭，說：“我們可以去客棧。”
“你有錢嗎？”
“我們可以把珍珠賣了。”他急急地嗆了我一聲。
“你站大街上去賣？啊！這是上好的珍珠，別不識貨啊，隻有宮廷裏才會有，不是我們偷來的，是我父母留……”
“我錯了。”他低著頭小聲說到。
認錯到挺迅速，恩，果然和聰明人說話比較省力。“行了，咱們去廚房轉轉，看看有什麼吃的。”
“啊？”他迅速抬頭看我，覺得剛才的我對他的嘲諷受得有些委屈。
“吃完了好好睡一覺，天大的事也得等吃飽睡足了之後動腦筋解決。”