我們這一路都被人牽著鼻子走，可笑的是自己都不知道，我們的一舉一動都被人看的清清楚楚的，而最大的奸細依然如同每一部諜戰狗血劇中演的那樣就是自己內部最不可能的人。我們通過和老人交談中得知，他們就是那個一直在我們身邊的人，是守護瓊隆銀城的人。
我很奇怪的是，威懾呢嗎他們作為象雄王國的後人，知道比別人要更為詳細的線索，為什麼不去解決這件事情。後來老人告訴我說，因為各種原因限製，本身象雄銀城的人是不能參與這件事情的。恩斯特老人於是就耗費了幾十年的時間們，去選擇一個人來完成這件事情。
老人告訴我們說，新中國成立之後因為各種原因，調查瓊隆銀城的各方麵的人都已經停止了。但是自從改革開放以來，似乎有人重新將這件事情擺放在桌上。對於瓊隆銀城的事情他們從來不當成一個傳說，對瓊隆銀城力量的覬覦依然沒有停止。從那個時候開始，越來越多的人開始來尋找著傳說中擁有無數財富和無窮力量的神秘城市。
本來老人以為這些人都是因為受到了二戰時期關於沙姆巴拉傳說的影響，從而來到這裏尋找的，等這一陣過去之後就好了。但是老人很快就發現，越來越多的人是有備而來，他們手上都擁有很多線索。這讓老人意識到了，世界上覬覦瓊隆銀城力量的人並沒有消失，並沒有隨著世界大戰的落幕而消失。這就堅定了老人要在自己活著的時間範圍內，一定要解決這件事情的信念。
我問老人：“那麼您這些年以來的觀察，究竟有哪些勢力一直在這調查這件事情？”
老人很是遺憾的搖了搖頭說：“這個我並不是很清楚，但是可以看得出，是好幾個大勢力，他們背後的力量不能小覷。我已經偏居在這裏將近七十年的時間了，已經和外界斷了聯係這麼長時間，具體是什麼樣的勢力我也並不清楚的。”
薑教授想了想也問恩斯特老人：“那麼您觀察，這些人是一些什麼樣的人呢？”
“一般都是一旅遊的名義來到這裏的，但是通常都會擁有專業的設備，這不是一個旅行愛好者可以得到的東西。但是這些人似乎隻是來打探消息的，隻是在周圍尋找一些人詢問一些這裏的逸聞趣事。另外還有一批人是全副武裝進來的，他們是從喜馬拉雅山邊境上偷渡入境的，主要是為了挖掘什麼。但是這兩撥人一定是有聯係，一般都是一前一後的進入。另外，似乎是亞洲麵孔的居多，並不是我們本國人！”老人一邊回憶一邊說。
昌珠活佛這個時候補充說：“尊師說的亞洲麵孔占據了絕大多數，其餘的並不是太多。而且這批亞洲人似乎是來自同一個組織，但是具體組織的名稱我並不知道，應該也是戰時遺留的產物。這些人十分謹慎，一旦遇到情況就迅速脫身而去了。”
那個時候我並不知道，這件事情是另一件事情的開始，或者說是瓊隆銀城是整件事情的鋪墊，也可以說是整件事情的影子。但是因為是學生，並沒有往深處去想，後來我才知道，究竟是一群什麼人也如同我們一樣在調查這件事情。不過這些人的毅力是十分驚人的，因為從瓊隆銀城這件事情後，我十年之後才又重新遇到了這些人！
薑教授這個時候問恩斯特老人：“為什麼不阻止這些人呢？”
老人有些傷感的說：“並不是不阻止，而是很難阻止，現在已經不同於以往了。象雄王國的人都立過誓言，不能隨意去殺害一個生命，就算是敵人隻要忘記仇恨也不能去殺害。另外這些人手中都有槍支，我們隻能在暗中給他們設置一些阻礙，讓他們距離目標遠一些。但是這些人十分的敏感，越是如此，就越能證明他們的方向沒有錯誤從而進一步去調查這件事情。我感覺現在的局麵越來越緊張了，所以我不得已提前了我的計劃，讓你們盡快的認識到使命，解決瓊隆銀城這件事情。”
“話雖然是這樣說，但是老爺子，我們的線索調查到這裏就已經斷了！我們下奶知道要找一部什麼天書，那部天書就在這座寺廟的神跡下麵。老師帶著我去看了那個神跡，但是並沒有看到任何的什麼天書啊！”我抱怨說。
老人笑嗬嗬的說：“那處神跡隻是擺在外麵給外人看的。但是相對於人類來說，那裏的確是一個神跡，因為那雙腳印形成的十分奇特，到現在也沒有很好的解釋腳印的形成。但是尊最普寺來說，真正的神跡並不是那個。”
說這站起身來，然後示意我們跟著他出去。薑教授和我站起身來，跟在恩斯特老人和昌珠活佛身後，後麵是一直在念著八字光明真言轉著轉經筒的紮西頓珠。我們隨著老人到了最大的一間佛殿中，站在一尊佛像前麵停了下來。
這是一尊四頭八臂的神像，每張麵孔朝向一個反向，然後每一雙手都做著一個神秘的手勢。這樣的佛像在藏傳佛教甚至是漢傳佛教中，也是經常見到的，一般都是作為佛祖菩薩的化身，差不多都是法身鎮壓惡魔的金剛。但是我很快的就看出這座佛像和其他佛像有什麼不一樣的了，這座佛像上麵的人卍字是左旋的，也就是這是一尊雍仲苯教的佛像。另外這尊佛像似乎是給人一種感覺，這是一個活著的神像。