他的一切行為，都是為了達到這樣一個目的，所以他才沒有去報案。否則，一報案，他就得不到這個小
和尚了！隻有這樣解釋，邏輯上才是清晰、通順的！
那麼，他有沒有達到這個目的呢？達到了。你看:當江流一十八歲的時候,這個老和尚竟然自作主張的
給他削發為僧,並取法名為玄奘！
江流長大成人之後，究竟該做什麼，其實是有N種選擇的，不一定要當和尚，（也不是電視上放的那樣，
從小就當的和尚）。是十八歲時，師傅叫他當的和尚。
而玄奘自己也很感動地說:“此身若非師父撈救撫養，安有今日？容弟子去尋見母親，然後頭頂香盆，重
建殿宇，報答師父之深恩也！”
老和尚再乘機進一步教他如何見母,如何複仇,他在見到母親後的第一句話是這樣說的:“我也不是自幼
出家，我也不是中年出家，我說起來，冤有天來大，仇有海樣深！我父被人謀死，我母親被賊人占了。
我師父法明長老教我在江州衙內尋取母親。”
一口氣說出來的啊!不需要試探,不需要考證,說的清清楚楚。
這個時候，溫嬌小姐倒吸一口涼氣,這複仇的終還是來了。
小姐自見兒子之後的表現是:心內一憂一喜,喜,當然是兒子還活著,憂呢?當然是她和劉洪的緣分就
要走到盡頭了。
小姐問:“有何憑據？”玄奘道:“血書為證！”
小姐在看了這個血書之後,轉變是非常大的,來了個180度的大轉彎,叫玄奘去京城外公家報信來捉拿賊
人。因為她知道末日已經來臨。瞞不住了。
小姐為什麼會有如此大的轉變?這個契機究竟是在什麼地方？是在小姐看到玄奘拿出的血書之後！因為
小姐當年寫的血書，和玄奘現在拿出的血書應該不是一樣的。
這一點，對於幕後的操縱者來說，簡直太容易做到了！
凡棄嬰,留下的信件，多半不會是真，拋棄的原因,五花八門,最多隻有棄嬰出生的時間是真的。原先
的血書並沒有“報仇”內容，而現在的卻有，隻有在這種情況下，小姐才會有如此大的轉變！
否則,就無法解釋：小姐有18年的時間，完全可以寫信回去，為什麼一直都不寫呢？！
現在，無論小姐是什麼態度，那個老和尚都可以繼續指導玄奘去報仇！根本就無法逆轉！
在整個過程中，那個老和尚最為關鍵！因為他也可以去告狀,但是他沒有！他卻一直在導演這個棄嬰長
大了當和尚,尋親報仇這一幕!
因此，可以肯定地說，要是沒有這個導演,唐僧根本就報不了仇!並且絲毫不存在半點報仇的可能性！
所以說，這個老和尚才是最為關鍵的一個環節！
這個老和尚，應該是這一事件的總策劃者——觀音菩薩安排來的一個人。
最後的結果是:玄奘去京城外公家報信,捉了劉洪,拿到江邊,活生生的剜取了劉洪的心肝!
這個故事究竟說的是什麼意思呢？這個故事真正想要說的是:唐僧親手殺掉了自己的親身父親,逼死了
自己的親身母親!
劉洪被捉的時候,丞相請小姐出來相見。小姐羞見父親，就要自縊。玄奘急急將母解救道：“兒與外公
，統兵至此，與父報仇。今日賊已擒捉，母親何故反要尋死？”
玄奘啊,他當然不能理解。
後來,龍王送陳光蕊還魂複活，一家人應該算是團圓了,可溫嬌小姐還是自盡了!
為什麼會是這種結局?
因為溫嬌小姐對父親說過這樣一句話:“吾聞婦人從一而終。”
人之將死,其言也善,我相信溫嬌小姐說的是真的。
何況光蕊還魂複活後也說:“更不想你生下這兒子。”
(7)觀音菩薩的黑帳
關於唐僧的身世之謎，前麵已經推出了以下3個結論：
1.唐僧不是陳光蕊的兒子。
2.唐僧是那個水賊劉洪的兒子。
3.唐僧報仇，是由這一事件的總策劃者觀音菩薩安排的。
隻有這樣理解，邏輯上才是清晰完整的。否則，若隻按表麵文字，就必然漏洞百出，完全說不通。
以上的結論，雖然在邏輯推理上是通順的，但有的朋友可能會問：你有沒有什麼確鑿的證據來證明呢？
當然是有證據的。
要證明唐僧不是陳光蕊的兒子，證據有3：
1.陳光蕊結婚僅8——18天就死了。而溫嬌小姐居然已經確認懷了孕。
2.第37回說，唐僧是在陳光蕊死後僅3個月出生的。（這就足以證明了。）
3.但有的朋友可能會懷疑，這個時間上是不是作者有筆誤？我可以肯定地說，這個時間上沒有任何筆誤
陳光蕊結婚的次日，就赴任去了。這有明確的時間記錄：“離了長安登途，正是暮春天氣。”正月、二
月、三月絕對是春天，“暮春”，最遲不會遲過三月。
而溫嬌小姐棄嬰江中的時候，是幾月？原文：“取貼身汗衫一件，包裹此子”。貼身汗衫，肯定不是什
麼厚衣服，並且隻是一件，所以可以確認是在熱天，最遲也是初秋，總之不會太冷。
按三月結婚就懷孕算，怎麼也得到寒冷的冬天才能出生。不會在熱天出生，而在熱天出生，就恰恰證明
了隻是3個月就出生了！
所以，我說唐僧不是陳光蕊的兒子，你駁不翻。
那麼，又有的朋友可能會問，你怎麼證明唐僧就是劉洪的兒子呢？你又怎麼證明這一切都是觀音菩薩暗
中策劃操縱的呢？
其實這個很好證明，這一切的一切,都是觀音菩薩策劃操縱的,因為她需要一個像唐僧這樣的取經人!
你若不信,我們來看人證、物證,鐵證如山:
(一)人證:南極星君
南極星君對溫嬌囑曰：“滿堂嬌，聽吾叮囑。吾乃南極星君，奉觀音菩薩法旨，特送此子與你。異日聲
名遠大，非比等閑。”
“奉觀音菩薩法旨，特送此子與你。”也就是說,溫嬌小姐要生的這個孩子,是觀音菩薩安排來的,那
麼,這就說明觀音菩薩對這一切早就是知道的!
不僅僅是知道，而純粹是由觀音菩薩策劃安排的整個事件。
劉洪在打死陳光蕊的時候,大慈大悲、救苦救難的觀音在哪兒?!為什麼不發發善心加以製止呢?!不但
不發慈悲救他一命,反而看著劉洪活活打死陳光蕊,好讓唐僧尋仇,再來殺掉自己的親生父親劉洪,殺
了生父劉洪,就能逼死自己的母親溫嬌!
這樣,才能夠得到一個他們所需要的“惡人”唐僧。這樣,唐僧才會萬念俱恢,看破紅塵,終身懺悔,
一心向佛。這樣,觀音菩薩才可以最終完成他們的整個計劃。
也就是說，先讓劉洪在船上行凶打死陳光蕊，是觀音菩薩整個計劃中的一個環節，一個非常重要，不可
缺少的環節！
(二)物證:菩薩的黑帳
查任何人,隻要查到她的黑帳,就一目了然!菩薩記的黑帳,就是那一本所謂的唐僧經曆九九八十一難
的簿子,在《西遊記》第九十九回,記的清清楚楚:
金蟬遭貶第一難，
出胎幾殺第二難，
滿月拋江第三難，
尋親報冤第四難，......
這個簿子裏麵記的都是大難，從金蟬遭貶開始記錄的。
一出世,唐僧就幾乎被父母做掉了,這肯定算是一難。
和父母僅僅隻生活了一個月,到了滿月的時候,被母親拋入江中等死,這也絕對算得上是一難。
可是,當他見到了母親,又“替父報仇”了,應該是大快人心啊,怎麼菩薩也還給他記著一難呢?!這就
完全說不通了。
我們再細看這一段的原文,唐僧除了走了幾步路,向外公報了個信之外,從頭到尾,自始至終沒有發現
他遇到過任何難!
這黑帳裏麵記的可都是大難啊!請問:他的難在哪兒呢?!
這一難的名稱,就叫作:尋親報冤!尋到親人之後而以冤相報!殺死親爹,逼死親媽,這才叫真正的難
啊!否則,你怎麼解釋這一難?!你解釋不了，隻能認為這沒有難，是菩薩們記錯了。
錯不了的。菩薩及其下屬，是這一事件最知情的人，也隻有他們才知道唯一的真相，他們記的是“尋親
報冤第四難”。
這個尋親報冤的“親”，一定是指：溫嬌是他的親媽，劉洪是他的親爹。否則，“尋親報冤”就不能成
立。為什麼這樣說呢？
1.已經證明：陳光蕊不是唐僧的親爹，兩個人不存在任何血緣關係。
2.那麼，劉洪打死了陳光蕊，又關唐僧什麼鳥屁事呢？和唐僧沒關係的。
3.唐僧無論怎樣殺死劉洪，都不能叫為父報仇。因為陳光蕊根本就不是他爹！
所以，唐僧和劉洪之間，根本就不存在殺父之仇。那麼，究竟有什麼“冤”要報呢，隻有一點，那就是
：要報出生後的“淹殺”之冤！
唐僧和劉洪隻存在這唯一的“冤”。菩薩們記的非常清楚：唐僧報這個“冤”的時候，尋到的是“親”
！是尋到“親”後，報的“冤”，從而剛好構成了一“難”。否則，無論怎樣報仇，“難”又從何來呢
？
所以，如果你隻看表麵現象，則既不存在“報冤”，也不存在“難”，完全說不通。而隻有當他的親爹
是劉洪的時候，就全部清晰通順了。既存在“報冤”，也存在“大難”。
隻有這樣解釋，所有的環節，才能夠順理成章，清清楚楚。
為什麼會是這樣的呢？因為這一切，都是在觀音菩薩的暗中策劃、操縱下完成的。這是對唐僧同誌的一
種考驗!
我們的唐僧同誌,在觀音菩薩的安排下,被他們刻意製造成了一個“惡”人,稀裏糊塗的殺掉了親爹,
逼死了親媽,滿分通過了組織上的考驗,終於與有罪的家屬徹底地劃清了界限,堅定不移地站在了佛組
織這一邊,繼續接受後麵的考驗。
那麼，在幕後掌控操縱這一事件的觀音，究竟是想要達到何種目的呢？
（8）唐僧的相貌之謎
對唐僧的身世之謎進行了一番推理之後，有充分的理由可以確認唐僧並非狀元陳光蕊之子。上回已經說
明。
但是，有的朋友可能又會問：既然唐僧並非陳光蕊之子，那麼，為什麼他長得很像陳光蕊呢？
今天就來分析這個問題。
（一）溫嬌
溫嬌最初見到唐僧時：
叫進衙來，將齋飯與玄奘吃。仔細看他舉止言談，好似與丈夫一般。小姐將從婢打發開去，問道：“你
這小師父，還是自幼出家的？還是中年出家的？姓甚名誰？可有父母否？”
溫嬌見到唐僧後，認為和陳光蕊長得很像。“好似與丈夫一般”。那麼，溫嬌的心裏肯定會有巨大恐懼
。因為她無法解釋唐僧不是陳光蕊的兒子，卻為什麼會長得很像陳光蕊。
（二）婆婆
唐僧來尋找婆婆時：
尋著婆婆。婆婆道：“你聲音好似我兒陳光蕊。”......玄奘問：“婆婆的眼，如何都昏了？”婆婆道
：“我因思量你父親，終日懸望，不見他來，因此上哭得兩眼都昏了。”玄奘便跪倒向天禱告道：“念
玄奘一十八歲，父母之仇不能報複。今日領母命來尋婆婆，天若憐鑒弟子誠意，保我婆婆雙眼複明！”
祝罷，就將舌尖與婆婆舔眼。須臾之間，雙眼舔開，仍複如初。婆婆覷了小和尚道：“你果是我的孫子
！恰和我兒子光蕊形容無二！”
婆婆說得更為詳細：
1.聲音：好似我兒陳光蕊。
2.長相：恰和我兒子光蕊形容無二。
為什麼婆婆說得比溫嬌要具體肯定？因為溫嬌和陳光蕊相處的時間短，而婆婆和陳光蕊相處的時間要長
。所以婆婆會更加肯定些。
總之，溫嬌和婆婆都認為唐僧和陳光蕊長得很像，這一點是一致的。
但是，兒子是不是一定要長得像父親？這個在邏輯上是不成立的。沒有任何理論支持兒子一定要長得和
父親一模一樣。另外，沒有任何血緣關係的人長得很像，也是常有的事。
唐僧長得不像別人，偏偏就像那個陳光蕊，你說這怪不怪？這究竟是怎麼一回事呢？隻要聯係上下文看
，答案就很清楚了。
唐僧之所以長得像陳光蕊，完全是觀音菩薩在幕後操縱的結果。
在觀音菩薩她們這個組織內部，掌控著一套“投胎轉世”的設備，（後麵自然會論述到）。觀音菩薩要
唐僧長得像陳光蕊，並且一模一樣，完全具備這個條件。
因為做假做的太逼真了，反而露出了破綻。破綻在哪兒呢？破綻就出在聲音上。婆婆道：“你聲音好似
我兒陳光蕊。”陳光蕊是海州人，而唐僧是江州人。口音是不會一樣的。不要說隔州，就是隔縣（甚至
隔鄉），口音也是有差別的。
不同州的人說話，應該是存在一定的語音障礙的，所以這就是個破綻。
那麼，觀音菩薩為什麼要讓唐僧長得和陳光蕊“形容無二”呢？這有兩個方麵的原因：
1.借婆婆之口，給天下輿論一個明確的交代，讓大家都知道唐僧是狀元陳光蕊的兒子。你看，唐僧向天
禱告之後，“將舌尖與婆婆舔眼。須臾之間，雙眼舔開，仍複如初。”請問：如果沒有觀音，唐僧他有
這個本事嗎？
2.唐僧是觀音選定的一個取經人，觀音菩薩讓唐僧長得和陳光蕊“形容無二”，這是她做下的一個獨特
的“標記”。以防止將來認錯了。
《西遊記》第12回，唐太宗請天下高僧做法事，熱鬧非凡，觀音菩薩和木叉雜在眾人叢中，也去觀看:
這菩薩直至多寶台邊，果然是明智金蟬之相。
觀音見到唐僧的長相是“明智金蟬”之相。一眼就認出來了。
唐僧是金蟬長老轉世，金蟬長老長的什麼樣子，已經不重要了，重要的是：唐僧就是陳光蕊的長相！因
為唐僧和陳光蕊長的“形容無二”，所以才不會認錯。
因此，我認為唐僧長得和陳光蕊“形容無二”，主要是以上這兩個方麵的原因。
（又：“光蕊”與“明智”相對應。取“光明睿智”之意。）
在整個事件中，我反反複複地強調：唐僧的出生以及曲折的命運，都是觀音菩薩在幕後一手操縱的結果
。但是有的朋友說我胡說八道，一派胡言，其實，這個根本不需要爭辯。
因為《西遊記》是小說，是一部揭露黑暗現實的小說，並不是什麼宗教經典。你拿宗教裏的人物來評論
小說藝術，那才真的叫扯淡！
在小說的第12回中，寫的隻有那麼清楚明白不過了：
“卻說南海普陀山觀世音菩薩，自領了如來佛旨，在長安城訪察取經的善人，日久未逢真實有德行者。
忽聞得太宗宣揚善果，選舉高僧，開建大會，又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛
子，又是她原引送投胎的長老，菩薩十分歡喜。”
1.“江流兒和尚”，就是唐僧。唐僧的乳名，叫做江流。
2.“正是極樂中降來的佛子”。說明唐僧的前世，正是他們這個組織裏的人。
3.“又是她原引送投胎的長老”。這一句話，就說明唐僧投胎、出生，都是觀音菩薩一手經辦的。菩薩
十分歡喜。
既然書中已經說明了，唐僧出世是由觀音菩薩“引送投胎”的，那麼，這一點就不應該產生歧義。唐僧
的經曆，觀音菩薩不可能不知道，不僅知道，而且還記了帳的。
根據上述推論，我們可以得出結論：唐僧從出生到取經，全是徹頭徹尾的陰謀.