香波王子也看到了瓦傑貢嘎大活佛，疑惑地看著他走來又離去，突然發現司西平措大殿一片安靜，誦經的喇嘛不出聲了。他扭頭望過去，看到那些外來喇嘛正在調換座位，把方陣變成了圓陣。古茹邱澤喇嘛站在圓陣的中央，展翅飛翔一樣舉起了雙臂。
一會兒，隨著古茹邱澤喇嘛雙臂有力地落下，引經師再次發出了一陣高亢洪亮的引經聲：“唵--巴--紮--”接著就是眾喇嘛的和聲：“叭--咪--吽--”
這聲音仿佛一根利矛，一下子捅開了香波王子淤塞的腦海。他覺得豁然一亮，“啊”了一聲，跳起來，拍了一下梅薩，激動地說：“找到了，找到了，圓輪中心的一點找到了，‘授記指南’裏的‘無隱之地’找到了，它就在那兒，就在那兒。”
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香波王子指的是司西平措大殿的中心。
梅薩說：“你怎麼這麼肯定？理由呢？快說理由。”
香波王子說：“‘先佛之殿’裏，經幡代表的太陽之心、壺蓋代表的徹悟之心、情歌代表的因果之心，從圖像、法傳、佛理三個方麵告訴我們：圓輪的中心有一點。這一點指的就是‘授記指南’裏的‘無隱之地’。換句話說，‘無隱之地’就在圓輪的中心，也就是‘先佛之殿’的中心。”
梅薩說：“可這個‘先佛之殿’是方的，不是圓的，看不出任何‘圓輪’的意思。”
香波王子說：“別忘了司西平措又叫‘有寂圓滿’，更何況誦經的喇嘛已經明白如話地坐成了圓陣。”
梅薩一愣，點點頭：“對啊，‘有寂圓滿’。”
司西平措大殿的中心，一地喇嘛誦經正酣。
香波王子大聲說：“‘授記指南’中說，‘索朗班宗拜托了先佛之殿無隱之地上超薦的喇嘛’，‘超薦的喇嘛’，就是他們。五世達賴喇嘛圓寂後，攝政王桑結匿喪不報十四年，每年都在司西平措大殿秘密舉行超薦法會。布達拉宮誦經大法會就是從當年的超薦法會延續而來，所有在這裏誦經的喇嘛都應該是‘超薦的喇嘛’。”
梅薩再次點點頭。
香波王子笑著：“啊哈，找到了，找到了。”
梅薩說：“不是找到了，是超薦的喇嘛自己顯露了。”
香波王子說：“對，是他們自己顯露了。你說得對，掘藏的路線是設定好了的，掘藏的環境也是設定好了的。”
梅薩說：“這是我說的嗎？是你說的。我說的是，伏藏就是環境的掩埋，掘藏就是環境的開啟，但如何發現開啟的鑰匙卻因人而異，你太偉大了。下來怎麼辦？”
香波王子昂奮地揮了一下手：“掘藏。”
梅薩指著大殿中心說：“這麼多人，誰允許我們掘藏？”
香波王子一下僵住了：是啊，誰允許他們在司西平措大殿公然發掘伏藏？他看著前方，發現碧秀和一些警察還在搜尋炸藥，突然想起他們在達鬆格廊道看到的那幅唐卡，唐卡的右下角、無常的標識、爆炸的火焰、火焰下麵一管一管的炸藥、火焰描畫出的梵文‘炸’字。三百多年以來，機密的叛誓者、堅不可摧的傳承的體現，居然是精確指明了埋藏炸藥的地方--布達拉宮司西平措大殿。太陽落山之前就要爆炸，警察是怎麼搞的，到現在還沒有找到？
但是香波王子立刻意識到，找不到炸藥也許是對自己的成全，為什麼不能利用炸藥來發掘“七度母之門”呢？啊，尋找炸藥，堂而皇之的理由，利用它，也利用警察。他想對梅薩說，又怕梅薩鄙視。因為在他們以發掘炸藥的名義掘藏的時候，警察實際上就停止了對炸藥的搜尋。
有點卑鄙，也很殘忍。
他囁囁嚅嚅說了出來。意外的是梅薩舉起拳頭給了他一下：“我們不謀而合。”又說，“我們盡快得手，警察還會有時間在太陽落山之前把炸藥找出來。”
他沉重地點點頭。看來這是唯一的選擇，他隨時都會被抓或被殺，掘藏不可能拖延到找到炸藥以後。
香波王子和梅薩走過去，站到碧秀副隊長身後。碧秀回頭，本能地掏出手銬。他身邊的警察立刻把香波王子和梅薩圍住。香波王子打了個手勢，示意碧秀暫停。
香波王子說：“你要炸藥，我要‘七度母之門’。”
碧秀說：“廢話。”
香波王子湊近碧秀跟他咬耳朵：“你像隻沒頭蒼蠅，瞎碰亂撞，永遠也找不到炸藥。”
碧秀也跟香波王子咬耳朵：“你也別想開啟‘七度母之門’。實話告訴你，局長已經命令我放你掘藏，因為世界佛教第七次集結已經開始……”
“什麼？佛教第七次集結？”香波王子驚詫不已。
碧秀接著說：“你還不知道？來自全世界的佛門高僧都將聚集布達拉宮，親眼目睹倉央嘉措遺言的出世。所以警察不僅不會抓你，還要成全你。但你別高興得太早，我不僅是警察，還是門隅黑劍。警察不抓你，門隅黑劍會抓你。不是抓你，是殺你，在倉央嘉措的毀教遺言出世之前。”
愕然之餘，香波王子想告訴碧秀，“隱身人血咒殿堂”都已經“寂殺而歸”，門隅黑劍也該“寂殺而歸”，卻沒有說出口。碧秀不是骷髏殺手，不到親曆果報的時候，幾句話改變不了他的本性。香波王子略一沉吟，把碧秀拉到一邊，低聲說：“我們做個交換，我告訴你炸藥埋藏的地方，你保證讓我安全掘藏。”
碧秀一把揪住香波王子的衣領：“你知道炸藥在什麼地方？快說！”