［10］延平：津名，在今福建南平市東南，相傳即雷煥劍化龍之處。
［11］陸子：陸遊自謂。
［12］喟（kuì）：歎息。
［13］占天：占卜天意。
［14］治忽：謂國家治理得好與不好。
［15］促延：短促與長久。
［16］區區：不足道之意。
［17］上玄：指天。
［18］南遷：晉懷帝永嘉五年（311），劉聰攻陷洛陽，懷帝被俘，中原大亂。琅邪王司馬睿於湣帝建興五年（317）於建康即皇帝位，是為元帝，史稱東晉。
［19］宗廟：天子、諸侯祭祀祖先之處。丘墟：荒廢之意。
［20］河洛：黃河與洛水，代指中原地區。腥膻：指為異族所占領。西晉亡後，中原地區先後存在過十六個小朝廷，大多為少數民族所建立的政權，皆時間短促。
［21］怙（hù）權：憑仗權力。
［22］俯仰：周旋、應付之意。群枉：許多錯誤。
［23］旋踵（zhòng）：退縮。《管子·小匡》：“平原廣牧，車不結轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士，視死如歸。”
［24］優遊：悠閑自得。
［25］九鼎：相傳禹收九州之金，鑄九鼎，以象九州。成湯遷九鼎於商邑，周武王遷於洛邑。周顯王四十二年，宋大丘社亡，九鼎沒於泗水彭城下。見《史記·封禪書》《漢書·郊祀誌》。
［26］大公：極其公正。
［27］南風：晉惠帝後賈氏，名南風，賈充之女。性酷虐，荒淫縱肆，幹預朝政，誅楊駿、衛瓘等，廢湣懷太子，皆獨斷專行。後為趙王司馬倫以金屑酒毒殺。見《晉書·後妃傳上·惠賈皇後》。長門：漢宮名。漢武帝陳皇後，先有寵，後因妒被廢，徙居長門宮。故以長門宮代指後妃廢居之處。
［28］賈謐（mì）：賈充外孫，母賈午，父韓壽，嗣繼賈姓。惠帝時，賈後專權，謐權傾一時。後與其母、父皆為趙王倫所殺。見《晉書·賈充傳》。羽淵：《左傳·昭公七年》：“昔堯殛鯀於羽，其神化為黃熊，以入於羽淵。”故以羽淵指王公大臣被刑誅之地。
［29］三尺：指劍。《史記·高祖本紀》：“吾以布衣提三尺劍取天下。”
［30］捐：丟棄。
［31］酹（lèi）：以酒灑地表示祭奠。扈（hù）酒：即壺酒，一壺酒。
評此賦先敘述張華的博識，後即據此而發議論。世人皆以張華為是，作者獨以為不然。張華力主伐吳體現了政治家的眼光，但卻不注意考察治亂之根由，舍本逐末，將注意力放在兩柄寶劍上。如果說寶劍的光彩是有預兆的話，那也是預兆西晉的滅亡。“若吳亡而氣猶見，其應晉之南遷”，可惜張華未能認識這一點。寶劍是保佑不了晉朝的，“夫九鼎不能保東周之存，則二劍豈能救西晉之顛乎？”浦銑說：“豐城劍，唐人皆直賦其事，獨宋陸放翁謂應晉之南遷，蓋為壯武。不能進賢，俯仰群枉之間，卒罹禍敗而發要，是翻案文字。”（《複小齋賦話》卷下）其實此賦本意並不在翻張華的案，表麵看來這些議論是針對西晉而發，其實宋何嚐不如此！北宋不也是亡在外族的入侵中嗎？南宋的局麵與當年的東晉何其相似乃爾！此賦直刺張華，痛悼西晉的亡國，正是作者對北宋滅亡的哀歎與憤惋，有很強的現實意義。此賦一韻到底。古代通篇用一韻者有曹植《槐樹賦》、謝朓《野鶩賦》、歐陽詹《將歸賦》、黃庭堅《放目亭賦》等，但在陸遊此賦中尤其顯得一氣貫注、淋漓酣暢。此賦以議論為主，浦銑說：“唐人賦，好為玄言；宋元賦，好著議論。”（《複小齋賦話》卷上）陸遊此篇也算是較典型的了。
（尹占華）