此即《白石詩草自敘》（初稿本）所記“樊山先生見其〔詩〕稿贈以言，勸予刊之。”
是年七月陳師曾（衡恪）有詩題《借山圖》雲：
曩於刻印知齊君，今複見畫如篆文。束紙叢蠶寫行腳，腳底山川生亂雲。齊君印工而畫拙，皆有妙處難區分。但恐世人不識畫，能似不能非所聞。正如論書喜姿媚，無怪退之譏右軍。畫吾自畫自合古，何必低首求同群？（熙按：師曾是時與我同事教育部編審處，我的《瑟齋日記》民六：“十月廿五日，師曾來，談及瀕翁近所刊印，縱橫有餘，古樸不足。畫格甚高，然能賞之者即能評其未到處。”）
是年冬，“湘亂稍息，複還鄉。”（《詩草自敘》）
《白石詩草》卷一有詩題雲：“丁巳十月初十日到家，家人避兵未歸。時借山僅存四壁矣。”
白石五十六歲。
在湘潭。
《白石詩草自敘》雲：
越明年戊午，民亂尤熾，四野煙氛，竄無出路。有戚人居紫荊山下，地甚僻，茅屋數間，幸與分居，同為偷活，猶恐人知。遂吞聲草莽之中，夜宿露草之上，朝餐蒼鬆之陰。時值炎熱，赤膚汗流。綠蟻蒼蠅共食，野狐穴鼠為鄰。如是一年，骨與枯柴同瘦，所有勝於枯柴者，尚多兩目，驚怖四顧，目睛瑩然而能動也。（用《詩敘》初稿本）
白石五十七歲。
重來北京。冬，又還湘省親。
《白石詩草自敘》雲：
己未，吾年將六十矣，乘清鄉軍之隙，仍遁京華。臨行時之愁苦，家人外，為予垂淚者尚有春雨梨花。過黃河時乃幻想曰：“安得手有嬴氏趕山鞭，將一家草木同過此橋耶！”
到京華，重居法源寺，以賣畫刻印自活。朝則握筆把刀，惟夜不安眠，百感交集。是誰使我父母妻子別離，戚友不得相見？枕上愁餘，或吟詩一二首，覺憂憤（一作憂悶）之氣從舌端出矣。平時題畫亦然。故集中多絕句，皆非劌心肝而出者。（參用《詩敘》兩稿本。）
是年九月，納副室胡氏，名寶珠，四川酆都人（生於光緒二十八年壬寅八月，小於白石四十歲）。
白石《祭陳夫人文》雲：“吾妻不辭跋涉，萬裏團圓，三往三返。為吾求如婦寶珠以執箕帚。”寶珠姓胡，家在四川酆都縣轉鬥橋胡家衝，父名以茂，為篾工。（見《三百石印齋紀事》）祭文中記陳夫人三次北來，均未記年月。
《白石詩草》中有兩處提及胡姬，均稱做“寶姬”：一見於詩題，謂“寶姬多病，侍奉不怠，以詩慰之。”題下自注雲：“寶姬自言有姊從朱姓，有弟名海生，忘其居住地名。”另一處是“題畫”詩的自注，謂“寶姬為餘理紙十年，餘畫中之巧拙，必能直指言之。”
因聞湖南有戰事，還家省親。《白石詩草》卷二有詩題雲，“己未，三客京華，聞湖南又有戰事，將欲還家省親，起程之時有感而作。”
白石五十八歲。
攜子如、移孫同回北京。
《白石詩草》卷四，題《老少年》詩有自注雲：“庚申春，餘攜子如、移孫就學京師，至蓮花山下忽大雨，避雨舊鄰家。時老少年方萌動。”
同書卷二有《避亂攜眷北來》詩雲：“不解吞聲小阿長，攜家北上太倉皇。回頭有淚親還在，咬定蓮花是故鄉。”（自注：“蓮花，山名。”）
自法源寺移居宣武門內石鐙庵，大概在這次回北京之後。
正月至三月之間，有花果畫冊，此冊有題記數則，其一雲：
老萍親種梨樹於借山，味甘如蜜，重約斤許，戊己二年避亂遠竄，不獨不知梨味，而且孤負梨花。
此可與上年所記“春雨梨花”的回憶參看。其一雲：
朱雪個有此花葉，無此簡少。
其一雲：
餘畫梅學楊補之，由尹和伯處借鉤雙鉤本也。友人陳師曾以為工真勞人，勸其改變。
《白石詩草》卷三，《友人重逢呈畫梅》詩有句雲：“雪冷冰殘肌骨涼，金農羅聘遜金陽。”自注雲：“尹和伯名金陽，畫梅空前絕後。”
尹和伯湘潭人，清末以畫梅著稱於時。
白石在二十五年之後印行此冊，自題詩雲：
冷逸如雪個，遊燕不值錢。此翁無肝膽，輕棄一千年！
自跋雲：
予五十歲後之畫，冷逸如雪個。避鄉亂，竄於京師，識者寡。友人師曾勸其改造，信之，即一棄。今見此冊，殊堪自悔，年已八十五矣。乙酉，白石。（乙酉是民國三十四年，“雪個”即八大山人。）
是年夏，直皖戰起，白石攜子孫自石鐙庵移居東城帥府園以避兵，有《避難》詩記其事雲：“石鐙庵裏膽惶惶，帥府園間竹葉香。（自注：庚申，餘攜子如移孫父子祖孫三人避兵帥府園友人郭憨庵家，帥府園為外人保衛界也。）不有郭家同患難，亂離誰念寄萍堂。”
石鐙庵的老僧好蓄雞犬，晝夜不斷啼吠，故白石在直皖戰事停止之後，不再搬回石鐙庵，而遷居於西城的觀音寺內。又因寺內佛號鍾聲，睡不成寐，故又遷三道柵欄，後又遷鬼門關外。識朱悟園（羲胄）、林琴南（紓）、徐悲鴻、陳散原（三立）、賀履之（良樸），皆在遷居觀音寺以後。
我的《瑟齋日記》民八：“四月十七日五時半過法源寺晤齊瀕翁及楊潛庵（昭俊，湘潭人），話鄉情，覽何字。”民九：“五月廿四日，夜，齊白石翁至，久話。”是時家父亦來北京也。“六月廿九日，瀕翁率其子孫至（三子子如，長孫移孫也）。”“七月十四日，侍父親及張裕恂（蔚瑜）到齊瀕翁處，已遷東城矣。”時正值直皖戰爭，東城向稱保衛界也。自是常來與家父劇談。“八月八日，八時，隨父及裕恂至帥府園六號齊瀕翁處，看畫及詩。”十八日，“次煌（林世燾，平樂人，甲申翰林）及瀕翁來，麵後餘同至西城觀音寺，為看房子，坐朱悟園處。”“廿四日，至觀音寺聽講……（時圓瑛和尚在此講《楞嚴經》）梁任公亦至。坐瀕翁處，新遷來此者。”“卅一日，同遇夫（楊樹達，長沙人）過觀音寺問房屋，坐白石處。”又白石營居鬼門關——後改名貴人關時，堂上懸掛王湘綺所書“寄萍堂”橫額，自題詩雲：“淒風吹袂異人間，久住渾忘心膽寒。馬麵牛頭都見慣，寄萍堂外鬼門關。”