我們現在正麵臨著一種何去何從：抓京劇的振興，究竟是從文化國策上去高瞻遠矚，還是從一時得失上去搞什麼權宜之計呢？
我們現在總的國策，黨中央已經製定明確——就是科教興國。各行各業的全部具體工作，都要無條件服從它。凡是不利於科教興國的，都應該給予鏟除。具體到文化領域，其中的工作很多，京劇隻是其中的一項。在諸多工作當中，首先應該發展的是現當代文化藝術，它應該是主流，它對推動國人實現各個領域的現代化，有著不可替代的作用。但是，京劇在另一個極端上也等著發揮作用。因為現代化不是簡單的一往無前的奔跑，不能光靠高科技的一味添加就成完成的，其中也是包含著若幹向著傳統的反思與“回歸”——後者如果做好了，是會對實現現代化起複雜而又重要的化合作用。在上述的這個過程中，京劇一類古典藝術就能成為完成這一特殊過程的催化劑。
時代需要京劇，需要適當、適量、適時的京劇。我們肯定京劇，但不要誇大或者縮小京劇。全國是一盤正在“下”著的棋，下棋要講究棋理，一盤棋擁有若幹個局部，棋手往往把目光隻放在其中最關鍵的局部，同時也必須用眼角“餘光”掃視著其他的部分，一有餘力，就適當點染這些局部幾下，用力雖然不多，但一定得有利於全局：使之更均衡和更合理。但這種餘力一定得是真正的“餘”，因為下棋的雙方都處在“扭殺”狀態之中，誰要是在最主要的局部上稍有放鬆，很可能自己的“大龍”就會被吞噬，從而使得全軍覆沒。這，應當是全部文化當中的一種“大局觀”。
就京劇自身而言，也是同樣應該擁有“自身的大局觀”京劇是一個多元體，可以從多種角度給予細分——有傳統戲、曆史劇和現代戲的區別，有正劇、喜劇、悲劇、諧劇的區別，有各種行當為主的看家戲的區別，還有全本大戲折子小戲、連台本戲的區別……京劇要想發展，必須反複環顧“自身時代究竟最需要什麼”的問題，同時也要真懂得自己的所長和所短。不解決這兩個問題，就無法確定自己的發展路線，以及工作的重點。然而明白了這兩點後，也是需要以搖擺著走曲線的方法，去取代簡單的走直線。走曲線，就是要從曲中見直，從多元中去體現主旋律。
再向細處觀看，各地區和各個個體之人也同樣應當建樹“大局觀”。不同地區首先擁有各自的地域文化，京劇在其中如何生成，以及如何進一步發展，不可能不受到它的影響。從個人說，自己是從哪個行當和哪個流派當中出來的？師承得怎樣？下一步究竟向哪裏去？周圍的外部條件如何？如此種種，都是任何個體之人所不能不認真加以考慮的。
三層境界上的“大局觀”，嚴格來說，就是認識和落實文化國策的最基本的工作。並且如何處理三層之間的聯係，也是同樣屬於“大局觀”的範疇。弄好了，處理“順”了，京劇本體從各個方麵都會一順百順；處理失當，就會發生無窮無盡的內耗，把本來一個很好的局麵搞得一團糟。
標題後一半的“權宜之計”，也是非常值得一議。前邊所說下圍棋時用眼角餘光一掃，然後把全盤布局上的失當之處給予補救，或者在非關鍵處設下一個埋伏，這些並不能算作是“權宜之計”因為它們直接是在“大局觀”統籌兼顧下的“筆墨”事實上，我們在工作中也是時常遇到一些產生權宜之計的可能。比如正缺錢時，偏巧就遇到一位願意出資之人，但往往又帶有條件的一他指定這筆錢要花在某某人或者某某戲的“身上”。這種事貌似很好，錢似乎是“白來的”，哪能不要呢？正確的態度應該是“且慢”，錢從來沒有“白來的”，我們在“拿”之前一定要分析透徹。要根據我們的“大局觀”，看它在我們當前的工作中是何位置？他那錢如果用在了“工作中心”，我們當然一禮全收。如果是給“非中心”的，就不妨深人探看——如果整個大局的平衡被因之打破，這筆錢最好就別拿了。但事情不是絕對的，如果我們原也想給“非中心”一些錢，現在“非中心”既通過這種渠道得到了錢，那麼也好——我們就可以把這筆錢節省下來，把它花到更需要錢的“中心工作”中去。
但近年也有個問題，就是整個局麵缺乏宏觀調控，各個局部各自為政。誰搞到了錢就自己花，表麵上領導部門也不便幹涉。但這樣搞久了，整個的大局便無法控製，原本巳經失調的局麵越發混亂起來，一直弄到不可收拾的地步。