正文 第23章 失竊的信(2)(1 / 3)

“他們的失敗之處,”杜賓繼續說,“是生搬硬套了搜查的方法。無論是就部長這個人來說,還是就當時的情況來分析,這種方法都不適用。局長自以為很聰明,其實他一點也不懂得變通,製定的方案也是方枘圓鑿,行不通。他在一些細枝末節上浪費了大量的時間,可是在大方向的製定上卻不下工夫。在這一點上,他還不如一些小學生呢。比如說在孩子們之間流行的‘猜單雙’的遊戲,我就見過一個小男孩,才八歲,他玩這個遊戲有很好的天賦。這個遊戲操作簡單,主要道具是玻璃珠。遊戲由至少兩個人完成,其中一個人兩隻手裏都握有玻璃珠,且單雙數對方不知道,由另一個人猜單雙。猜對了,贏一粒玻璃珠,錯了就輸一粒。這個小男孩有一套遊戲方法,靠這套方法贏了全校所有的對手。他是這樣做的,根據對手的智商,通過第一輪遊戲估計對方第二輪的遊戲策略。比如說,對手很笨,當被提問是單還是雙時,他回答‘單’,結果輸了;可是第二輪他就不會輸了,因為他在想對策:‘對手不會變通,第一回出雙,第二回肯定出單。因為他也就隻能想到這種程度了。對,我就猜單。’果然被他料到了,贏了第二局。如果碰到一個頭腦靈活的對手,又是另一套方法了:‘對手第一回合出的雙,結果我猜單輸了。他的第一反應是下回合出單,因為他覺得我這次會猜雙。但他仔細一考慮肯定覺得不妥,因為這樣的雕蟲小技太簡單了,所以他下回一定還出雙。我猜雙絕對沒錯。’於是,他又贏了。他的同學將他的成功歸結為‘運氣’,他的推論方法一定有可取之處,但是什麼使他贏了所有人的呢?”

“應該是,”我說,“他把自己想象成了對手,用他們的思維來作出判斷。”

“一語中的。”杜賓說,“我向他了解過贏了所有對手的方法,他說:‘一個人的好壞賢愚以及心理變化,都會通過表情表達出來,你如果想知道他的底細,那麼你就盡量做出跟他一樣的動作來,通過動作觀察自己心裏會產生的波動,你就能知道對方在想什麼了。’這個小學生的觀點跟拉羅什富科、拉布吉夫、馬基雅維利和康帕內拉的觀點不謀而合,他們的偽善學說就基於此。”

“你的意思是說,”我追問道,“完全正確的把握對手的智商,是取勝的關鍵所在?”

“推論就是這麼簡單,”杜賓答道,“G局長他們之所以失敗,一是他們對對手的智商確認有誤,二是他們對對手的智力估計不足,甚至可以說,他們根本沒想過這些問題。他們隻從自己的角度出發,搜查時也隻按照一般人藏東西的習慣去做。他們這樣做也無可厚非——因為大多數人都是這樣做的。可是隻要遇到一個高智商的對手,失敗就是必然的了。這往往是因為自己過於驕傲了,並不是對手多聰明。G局長的搜查工作過於教條,不會隨機應變,頂多,當遇到報酬很誘人這類特殊情況時,他們隻是變得更賣力氣一點罷了,工作方法還是老樣子。你看,他就是這麼辦理D部長的案子的,他在搜查方法上做什麼改善了嗎?還是以前的老方法,什麼打孔啊、排查啊、借助放大鏡啊、進行房間的區域劃分啊之類的。G局長在這行混的太久了,小毛賊的思維方式他已經了如指掌。你也注意到了吧?他已經將這種思維擴大到所有的案件去了。人們要藏一件東西,比如說信吧。他認為,所有人都會在桌子腿裏打個洞,然後把信藏進去,或是其他類似的方法。他對這點絕對不懷疑,不在桌子鑽的洞裏,就在別的什麼洞裏或犄角旮旯裏。這些伎倆都是普通人的做法,你也知道,而且多數是在通常情況下才會這樣做。把東西藏在一個不容易被發現的地方,是人們的第一反應,在普通的失竊案件中也很常見。這類案件偵破中,智力是次要的,細致、耐心和自信心才是關鍵。但一些大案要案——尤其是牽扯到政治的,酬勞誘人的案件,就複雜多了。所以我說,局長要找到那封信根本是不可能的,因為信根本沒在部長家中,而且他根本就沒按照局長的思路出牌。局長僅憑部長是個詩人這點,就認為他是個傻瓜,以對付傻瓜的套路對付部長,所以被搞得焦頭爛額。他認為詩人就是傻子,而且從不懷疑。”

“據我了解,”我說,“部長兄弟兩人,在微積分方麵很有見解,發表過很多學術性很強的文章,他們在微積分界赫赫有名。他會是詩人?是數學家才對吧。”

“你隻知其一不知其二,我詳細地了解過他的生平。他很擅長推理,這與他精通數學也擅長詩歌創作不無關係,他逃過了局長他們的搜查,說明他肯定不僅僅是一個數學家。”

“你的說法很新穎,與千百年來大家的共識有很大出入,”我說,“人們公認數學推理是最完善的,而且持續好幾個世紀了,難道你想推翻這種觀點嗎?”

“幾乎所有,”杜賓用撒福爾的名言來解釋,“公理都隻適合大部分人,智者往往在少數人中。那些一直被大眾認同的所謂真理,其實隻是數學家們宣揚的謬論。雖然有些人喜歡指鹿為馬,但它依然是鹿。華麗的論據往往是些人騙人的幌子。比如,代數中原來沒有‘解析’一詞,但他們正在試圖把它加進去。這起源於法國。如果不把術語看得沒有意義的話,數學中的很多名詞就來自‘解析’,比如拉丁文中的‘ambitus’、‘religio’和‘homineshonesti’,分別是‘積極進取’、‘宗教信仰’、‘位極人臣’的意思。”