長生不以為意。他天性不是貪慕權勢財富之人，更何況，這些早已伴隨他成長，不虞匱乏。內在自是古淡，靜直——遙遠高原故土恩賜於他的內在氣量，連他自己亦不知覺。縱是躋身於名利場，周旋於官員巨賈之間，他們的行事和人生信條，亦不能真正左右他。
諳熟人心，長生有自己的法度和魅力，從容不迫，即使開始時處於弱勢，亦可逐漸扭轉局麵，使人不由自主地將他視作平等對手，贏得尊重。
逐日，他沉迷這遊戲，生意成為他逃避現實、獲得成功的利器。仿佛，在生意上獲得的成功，可以驗證存在的價值及意義，可以彌補他不可言的缺憾，分散他的注意力。
塵世奔波，心灰意淡，就這樣，擁抱著並不真實的欲望。
3
長生落落寡歡的樣子，引得趙星野好奇，忍不住調侃他，尹總，您都混得風生水起，威風八麵了，還這麼形容蕭瑟的？那我們是不是該上吊去？
長生嗤笑，長進了啊！成語用得不錯嘛！看來你這個老婆沒娶錯！敢情沒事在家給你補課來著？
開玩笑！鬥嘴他怕過誰來？隻不過懶得開口罷了！勝之不武！
趙星野也不是那麼容易休兵罷戰的人，見今晚長生肯開金口，大感振奮，又撲了上來，人說情場失意，商場得意。莫非？您失戀了？哪家的姑娘這麼大本事？
長生睨了他一眼，惜字如金地道，無戀可失。
趙星野撫掌歎道，我瞧著也是！這幾年，你又沒啥動靜了。一塊良田，眼看著又荒了，可惜了呢！
說罷嘖嘖歎氣，表情和語氣配合得天衣無縫。
長生說，勞您惦記了。
忽而，趙星野神秘兮兮地湊過來，難道？莫非？那啥？你不喜歡女的，喜歡男的？
長生一麵準確無誤地伸手將那張笑得賊兮兮的臉擋回去，一麵甩手說，是啊！我喜歡男的，打小就喜歡你，要不怎麼賺錢的事，總落不下你？
趙星野嗬嗬笑道，我覺得也是。你肯定對我一見鍾情。
長生笑啐他一口，歇吧！這肉麻話留著回家跟你老婆說去，我先回了，還得回去看標書。
趙星野大大地歎了口氣，嘟囔著，你丫天生一工作狂，沒救了，等著過勞死吧！
長生說，謝謝祝福，承蒙誇獎。
臨了走到門口，轉身回來找到經理，訂了幾箱好酒，吩咐記在趙先生賬上，然後在經理畢恭畢敬歡欣鼓舞的笑容中充滿成就感地飄然而去，心道，讓你閑，讓你貧，貴不死你丫的！
夜色中驅車回去，路上想起今晚對話和臨走時的惡作劇，還是忍不住樂。連這忙亂的市景，看起來亦有幾分動人了。和趙星野見麵，言笑戲謔總是輕鬆的，雖然他十分之聒噪，但，有這樣一個知己肯絮叨，總是好的。長生已自覺將此轉化為有益身心的保養方式。這麼多年廝混在一起，不分彼此，無話不談，也是深知彼此，對對方都沒有算計、企圖，和商場上圍攏過來的朋友不可同日而語。
還有桑吉，隻可惜離得太遠了。與桑吉的交流是更精神層麵的。尹守國過世之後，他曾寫長信給桑吉，告知自己內心的磋磨和猶豫，是越來越覺得，這樣的生活沒有意義。
尹守國讓他回西藏去。這遺言長生一直銘記於心。他們之間連道別都來不及。所以這句話他記得特別清楚。
桑吉回信過來說，次仁，羅布拉半年之前也過世了，我一直忙於法會，還沒有來得及跟你說。他老人家過世之前最後一次為弟子講法，講的就是如何麵對生死。他曾念誦偈語，現在我轉抄給你：
我們的存在就像秋天的雲那麼短暫，
看眾生的生死就像看著舞步，
生命時光就像空中閃電，
就像激流衝下山脊，匆匆滑逝。
他說，就算是佛陀也會死的，他的死是一種教示。用來震撼天真、懶惰、自滿的人，用以喚醒我們了悟一切無常，以及，死亡是生命無可避免的事實。他說，佛陀臨終前說：
在一切的足跡中，
大象的足跡最為尊貴，
在一切正念禪中，
念死最為尊貴。①（①出自《西藏生死書》。）
桑吉在信中說，次仁，你要謹記。次仁，我等待你的歸來。
4
長生對縵華說，你看，早就有人這樣對我昭示甚深法，可我不能迷途知返，依然磋磨了那麼多年。
縵華說，可是，次仁，你現在不是回來了嗎？我想，當年你不能離開，一定有你不能離開的理由，比如，尹蓮。
長生說，是，我當年也是這麼認為。可是，要經過了那麼多事，我才明白，這一切的所為，意義都是虛假的。我隻不過在不斷為自己的行為辯解，一次一次，以責任為由自己心安理得地拖延下去。實質上，真正牽絆我的，不是尹蓮，是虛妄的自我，是我對塵世的執念。
那樣的忙，一個項目接一個項目，像是進入到一個遊戲中，不斷地通關，再通關。通關之後呢？還有無限關。隻要這個癮不抹掉，人不離開，遊戲是始終不完結的。
隨著年齡增長，長生越發覺知到身份認知的尷尬和模糊。身體裏流著藏人的血，卻早已不是純粹的藏人，生活在城市，卻不能徹底投入，成為一個義無反顧、興致勃勃的蜉蝣生物。
毫無疑問，他早已是世俗意義上的新貴階層，但他實難以此為榮，是始終不屬於這個群體，亦因有著無法妥協、無法動搖、無法被滿足的部分——那是關於生命價值、存在意義探求的困惑，無法人雲亦雲。