人的一生是學習的一生，從小到大，古今中外，概莫能外。隻有下足工夫去學習，才能進步，實現自己的目標。學習實在是一門學問，它沒有捷徑，不能一步登天。也不能手到擒來，快速學成。真正的學習是堅定執著，永不放棄。
先溫故，後知新
孔子向師襄子學彈琴。師襄子先教孔子彈一支曲子，練了十多天，孔子還在不停地練。師襄子對他說：“差不多了，再學一支曲子吧。”孔子答道：“我僅僅學會了譜子，還沒掌握技法!”過了些時候，師襄子說：“你已經掌握技法了，可以另學一支曲子。”他答道：“我還沒有體會出這支曲子所表現的思想情感呢!”又過了些時候，師襄子告訴他：“你已經彈出了思想感情，可以學新的了。”孔子說：“我還沒弄清作曲家是個什麼樣的人。”他繼續彈，師襄子在旁邊聽，聽了一陣說：“像有人在嚴肅地思考，快樂地抬頭遙望而關注遠方。”孔子興奮地說：“我已經了解了作者的為人：黑黑的麵孔，高高的身材。兩眼仰望，一心想著以德服人，感化四方。除了文王，還有誰是這樣呢?”師襄子欽佩地向孔子行了個禮，說：“一點兒也不錯。老師講過，這隻曲子，叫做《文王操》啊!”
盲人好學
師曠是春秋時期晉國的樂師。他雖然雙目失明，卻依舊熱愛學習，在音樂方麵的造詣很深。一天，晉平公問師曠：“我70歲了，很想學習，恐怕已經太晚了吧?”師曠反問道：“既然晚了，為什麼不點起蠟燭呢?”晉平公聽後，認為他答非所問，很氣憤。師曠解釋說：“我這個瞎了眼的臣子哪裏敢跟君王開玩笑呢?我聽人說過：少年時代熱愛學習，好像旭日東升，光芒萬丈；壯年時代熱愛學習，好像烈日當空，光焰奪目；到了老年才下決心學習，就好像晚上點起蠟燭。”晉平公聽了，點頭稱讚道：“你說得真好!”
良師可從，非良即去
晉國大夫陽處父出使衛國，回來路過寧邑，住在一家客店裏。店主姓嬴，他見陽處父相貌堂堂，舉止不凡，悄悄對妻子說：“我早想投奔一位品德高尚的人物，可多年以來都找不到一個合意的。今天我看陽處父這人不錯，我決心跟他去了。”店主得到陽處父的同意後，離別妻子，跟著陽處父走了。一路上，陽處父同店主東拉西扯地談起來。剛剛走出寧邑不久，店主就改變主意，決定不跟陽處父去了。妻子見丈夫突然折回，不解地問道：“你好不容易遇到這麼個人，怎麼又不去了呢?”店主說：“我看他的外表覺得不錯，誰知聽了他的言論卻非常討厭。我擔心跟他去卻不能獲得教益，倒先遭受禍害，所以打消了原來的主意。”
韋編三絕
孔子在晚年很喜歡閱讀《易經》。但這本書道理很深，很不容易讀懂。孔子邊讀邊思索，深鑽細研，體味其中的義理。一遍讀不懂，就讀二遍；還讀不懂，就再讀第三遍……由於讀的遍數多了，以至穿在《易經》上的皮繩幾次三番地折斷。孔子之所以成為一個偉大的思想家，與其刻苦善讀的精神是分不開的。
舉賢致福
宓子賤是孔子的學生，在任單父宰時，政績斐然，好評不斷。一次宓子賤來訪，孔子便問：“聽說你治理單父時得到眾人的好評。你是如何做的呢?”宓子賤回答：“我像對待自己的父親一樣對待老百姓的父親，像愛護自己的子女一樣愛護老百姓的子女。我撫恤所有的孤兒，為百姓的喪事而哀痛。”“還行，”孔子不動聲色，“不過，這是小節，隻能讓平民親附，但這還很不夠!”宓子賤又說：“被我當做父親一樣對待的有3人，當做兄長一樣對待的有5人，所結交的朋友有11人。”“當做父親對待的3人，可以用來教導人們盡孝道；當做兄長對待的5人，可以用來教導人們敬愛兄長；結交朋友11人，可以用來教導人們互相學習，”孔子麵色稍緩，淡淡說道，“這是中間環節，能讓中等階層的人們親附，也還不夠!”宓子賤又說：“當地有5位比我賢明的人，我向他們請教，他們都教我一些治政方法。”“對!想成就大事業，關鍵就在這裏!”孔子掩抑不住欣悅之情，話語中頗有稱許之意。
借竹勸學
子路是孔子學生中的“七十二賢”之一，以勇武剛直、擅長治政而著名。但他剛見到孔子時，不知道學習的重要性。子路去見孔子，孔子以為他來求學，迎頭便問：“你愛好什麼?”子路沒弄清楚孔子的意思，貿然回答：“我愛好長劍。”孔子搖了搖頭，說：“我問的不是這個。你是個有能力的人，如果再勤學好問，成就不可限量。”子路理直氣壯地說：“南山上的竹子，本來就直挺挺的，用不著矯正。砍來當箭用，可以射穿犀革。由此看來，本質好就行了，做學問有什麼用呢?”孔子進一步解答道：“不錯，竹子可當箭用。但如果在它的一端插上羽毛，在另一端裝上金屬箭頭，並且磨得十分鋒利。難道不會射得更加深入嗎?”子路聽了，恭恭敬敬地行了個禮，說：“我願意接受您的教育!”
洞中苦讀
屈原小時候不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裏偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。