縱觀全賦，主要有二層內容，一是因為常年流離失所，在所居之地，好則好已，但畢竟不是自己的故鄉，登樓所見，對故鄉思念更切。一是因為國家內亂不安，自己的雄才難以發揮，憧憬國土統一，自己的才智也將得以發揮。
1975年，毛澤東同誌身體已經很衰弱了，但他在操心國家大事之餘，仍然念念不忘自己喜歡的古典詩詞登樓賦，毛澤東評點道：這篇賦好，作者抒發了他擁護統一和願為統一事業作貢獻的思想，也含有故土之思。人對自己的童年，自己的故鄉，過去的朋侶，感情總是很深的，很難忘記的。到老年就更容易回憶、懷念這些。
毛澤東點明了這篇賦的主旨，即擁護統一並願為統一作貢獻和對故鄉的懷念，關於第一個主題，毛澤東晚年曾說過，自己一生做了兩件事，一件是把蔣介石趕到一群小島上去了；一件是發動和領導了“文化大革命”。國民黨盤踞在台灣，祖國的統一還沒有實現，作為一個偉大的有抱負的政治家，這是他心中難以解開的鬱結，當大自然留給毛澤東的時間已經不多了的時候，企盼祖國早日統一，實現中華民族大團結的願望會更強烈，通過《登樓賦》來寄托自己的憂思，是情理之中的。
關於第二個主題，毛澤東在評述時說人到老年更容易回憶、懷念，可是寫作《登樓賦》的時候，王粲還隻有三十歲，完全談不上老年，這不過是毛澤東同誌借文章表露自己的心跡而已。在評點《登樓賦》以後，毛澤東接著說了這樣一段話：我寫《七律·到韶山》的時候，就深切想起了32年前許多往事，對故鄉是十分懷念的。《七律·答友人》中，“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣”，就是懷念楊開慧的，楊開慧就是霞姑嘛！可是現在有的解釋卻不是這樣，不符合我的意思。
實際上，晚年毛澤東的內心是孤獨的，滿腹心事，無人訴說，借古人的詩詞文賦，或許可以表露一些心跡。
六、《登池上樓》並沒有就詩論詩《登池上樓》一詩為南北朝詩人謝靈運所作，毛澤東評點這首著名的詩篇，並沒有就詩論詩，而是從中挖掘出作者的內心矛盾，以達知人論世的目的。
【簡介】
登池上樓
謝靈運
潛虯媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧雲浮，棲川怍淵沉。
進德智所拙，退耕力不任。
徇祿及窮海，臥屙對空林。
衾枕昧節侯，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵌。
初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷幽歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離群難處心。
持操豈獨古，無悶征在今。
【毛澤東評點】
通篇矛盾。進德智所拙，退耕力不任，見矛盾所在。此人一輩子矛盾著。想做大官而不能，進德智所拙也。做林下封君，又不願意。一輩子生活在這個矛盾之中。晚節造反，矛盾達於極點。韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義感君子。是造反的檄文。
——毛澤東讀謝靈運《登池上樓》的批語（見《毛澤東讀文史古籍批語集》第3頁，中央文獻出版社1993年版）。
【鑒賞】
謝靈運（385—433年）是南北朝時的詩人。陳郡夏陽（今河南太康）人。襲封康樂公，因其“性豪侈，車服鮮麗，衣物多改舊形製，世共宗之”，世稱謝康樂。曾任永嘉太守、侍中、臨川內史等職。謝靈運一生崇尚奢侈，縱情山水，博覽群書，工詩善文。在政治上，他“自謂才能宜參權要”，但始終不被重用，遂不問政事，縱情山水之間，尋幽探奇，恣意遨遊。後以謀反罪流放廣州，被殺，年49歲。作品主要是山水詩，注意詩的形式美，詩的語言多姿多采，對山水景物觀察細致，捕捉入微，加之有琢句錘煉之功，長於精巧，富麗中，藝術地再現自然之美，給人以自然可愛之感，堪稱我國山水詩派的開創者，對中國山水詩的形成和發展起過較大作用。
毛澤東喜讀謝靈運的詩，也很關心謝靈運的個人命運。他曾仔細閱讀並圈點《南史·謝靈運列傳》中有關謝靈運及其家族的記載。毛澤東故居書房裏，有一本《古詩源》，此書由清朝沈德潛編選。選收自上古至隋代的古詩和歌謠，並有評釋。編者認為詩至唐代為極盛，唐以前詩是唐以來詩歌之源，故名《古詩源》。
《古詩源》收謝靈運詩24首，毛澤東做了圈畫的就有22首。對謝靈運那些刻畫自然風物的清麗詩句，如《鄰裏相送至方山》中的“解纜及流潮，懷舊不能發。析析就衰林，皎皎明秋月”，《過始寧墅》中的“剖竹守滄海，枉帆過舊山。山行窮登頓，水涉盡洄沿。岩峭嶺稠疊，洲縈渚連綿”等等，毛澤東都在句旁劃著直線、曲線或曲線加直線，在句下還連劃兩三個圈。編者注釋中，評論謝靈運詩歌“一歸自然”、“匠心獨運”、“在新在俊”，以及“別緒低徊”，“觸景自得”等處，毛澤東都劃著曲線和圈。另他的矛盾是“想做大官而不能”，“做林下封君，又不願意”。而且這一矛盾支配了詩人的一生，最後導致詩人的自我毀滅。
毛澤東在批注中稱之為造反檄文的“韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義感君子”一詩，是謝靈運興兵叛逆時寫的一首詩。他以張良和魯仲連自喻，其實質，還是毛澤東批注中說的“想做大官而不能”、“做林下封君又不願意”的“矛盾達於極點”的集中表現。