的確，應該看到這一點！可憐的卡雷菲諾杜流血流汗地屈從於舞蹈中那些基本操練！然而，他很聽話，滿懷誠意；但是，跟他所有的同類一樣。他是否有縮進的肩膀、隆起的肚子、向內的膝、內撇的腳？倒不如根據一個野蠻人的這種身材來一個“範特利”或“聖萊昂”吧！
不管怎樣，教授很是狂熱。何況，卡雷菲諾杜，盡管受折磨，卻很虔誠。他得忍受的，隻是把腳放在第一個位置，實在不能想象！而且當他得過渡到第二個位置，然後到第三個時，這又是另一回事了！
“但你看著我，頑固的人！”塔特萊叫道，邊作示範，“向外，腳！還要向外！這隻腳的腳尖碰著那隻腳的腳跟！分開你的膝頭，混蛋！縮進你的肩膀，廢物！頭向右！……胳膊成圓形！……”
“但您要求他的是做不到的！”戈弗雷說。
“對聰明人來說沒有什麼是辦不到的！”塔特萊一成不變地回答。
“但他的形態不適合這……。”
“好吧，會適合的，他的形態！應該會適合的，而且，過些時候，這個野蠻人至少會合適地出現在一個沙龍裏的！”
“可是，決不會的，塔特萊，他決不會有機會出現在一個沙龍裏！”
“嗨！您怎知道，戈弗雷？”教授反駁說，邊再次踮起腳尖，“未來就不屬於新的階層嗎？”
這是塔特萊在一切討論中的結束語。這時，教授拿起他的袖珍小提琴，他的琴弓在小提琴上拉出刺耳的小調，這是卡雷菲諾杜的歡樂。再也沒有比這更使他激動了！——不必把舞蹈的規則放在心上，多棒的跳躍，多麼任意的扭擺，多歡樂的蹦跳啊！
而沉思著的塔特萊，見這個波利尼西亞孩子這樣亂蹦亂跑，心想，這些可能略嫌個性化的舞步，雖然不符合一切藝術原則，是否就絕不是人與生俱有的呢。
但我們讓這位舞蹈和儀表教授去進行他的哲學思考，以回到一些更實際，更及時的問題上來。
在最近幾次去森林或平原的遠足中，或是獨自前往，或是由卡雷菲諾杜陪同，戈弗雷未看到任何一隻別的猛獸。他甚至都未找到這些動物的蹤跡。它們本該前往解渴的那條河，陡峭的河岸上未留有任何印跡。夜間也不聞嗥叫，沒有可疑的咆哮。此外，那些家畜跟以前一樣，未顯出任何驚惶的跡象。
“這真怪，”戈弗雷有時想，“可我並沒看錯！卡雷菲諾杜也沒看錯！那確是一頭熊出現在我麵前啊！我開槍打的確確實實是一頭熊！就算我殺死了它，這頭熊難道是在這島上的蹠行動物家族的最後一名代表嗎？”
這絕對難以解釋！何況，如果戈弗雷殺死了這頭熊，他應該在他開槍的地方重新找到它的身體。然而，他徒勞地在那兒找了一遍！他是否認為那頭受了致命傷的動物死在遠處的某個窩裏？畢竟，這是有可能的；然而，在那個地方，在那棵樹的腳下，應該有些血跡，卻沒有。
“不管怎樣，”戈弗雷想，“這無關緊要，而且我們要始終保持警惕！”
11月的頭幾天，可以說，是這個陌生的地方的惡劣季候的開始，已經帶著寒意的雨下了幾個小時。之後，非常可能接著就會下個不停，整整幾個星期沒完沒了地下，顯示這個緯度上冬天雨季的特點。
戈弗雷這時不得不忙著在威爾樹的裏麵安裝一個爐子，——必不可少的爐子，既用於在冬季為住所取暖，又可以不受風雨侵擾地用於做飯。
這爐子，可將它搭在房間的一個角落裏，搭在大石塊之間，在平地上鋪些石塊，在底部壘些石塊。問題是要將煙導到外麵去，因為，讓煙從穿過巨杉內部直至樹幹高處的那個長長的細道散出去，這是行不通的。
戈弗雷於是想到用幾根竹子做一根管道，那些長而粗的竹子就長在那條河的陡峭的河岸上的某些地方。
必須指出，在那種情況下，他得到了卡雷菲諾杜極好的輔助，這個黑人費了一點勁弄明白了戈弗雷要的是什麼，當他去威爾樹外兩裏處從最粗的竹竿中進行挑選時，是他陪他前往；也是他幫他安裝爐子。那些石塊被安放在最裏麵的地上，對著門；那些竹竿被除去了裏麵的物質，鑽通了竹節，一根根地對接好，組成了一條長度足夠的通道，通向一個開在巨杉樹皮上的出口。這就足夠了，隻要夜間看守著不讓火燒著竹竿。戈弗雷很快就滿意地看到火燒得很旺，但未把威爾樹的內部熏臭。