越接近死的人，越想在地球上站牢--總在為自己霸住這地球打算；越是作惡多端的人越是關心自己的名譽--總在為自己生前身後的名譽打算。他們把自己的相片印出許許多多，借著某種力量，散布到全國乃至全世界。他們雇用會寫字的窮人替他們在新建築物上，名勝古跡的地方，乃至商店的招牌上，寫上許多字，卻落他們的款。那些字常常是刻在石頭上的，可以流傳到很久，以便多少年之後，真實情形日浙湮沒，後人會驚服那時代的偉大人物同時還是出類拔萃的書法家。此外還請許多文人替他們著書立說，印成許多《×××言論集》，《×××著作集》，《×××全集》，裏麵包括對於文化，曆史，科學，哲學，藝術，社會，政治，軍事各種各樣的可貴的意見。使人一見就會歎服他是天生的聖哲。至於那些替他寫字著書的人呢？縱然當時能多少得到一點什麼好處，時間一過，他們的姓字就與草木同腐了。
幾乎每一個闊人家裏都有萬民傘，上麵寫著“愛民如子”之類的詞句。到處都有官老爺們的德政碑，有的甚至有他的生祠。隻要翻翻他們的家譜，墓誌，他們每個人都是天下第一，古今無雙的民之父母。可是這樣好的民之父母，卻在故鄉乃至官地置下了阡陌連綿的田莊，建起了雕梁畫棟的府第，娶進了許多千嬌百媚如花似玉的如夫人，生出了一支支軍隊一樣浩蕩的公子和小姐。好像這些真是天相善人，特別從天上掉下給他們的，與他們的子民毫無關係。他們的公子們叨他們的光，分據著朝內外的要津。小姐們也都無端嫁得金龜婿，間接與聞著朝政，這時候有不知趣的人出來說：“某公某公並非真是那麼好的嗬！”他們的公子們會饒你麼？那些小姐們會讓他們的乘龍快婿饒你麼？俗語說：“君子之澤，五世而斬。”五代以後，誰都對於一兩百年前的事模模糊糊，門生故舊們修的國史，記的野乘，以及國史野乘所取給的資材，萬民傘，德政碑，祠堂記，墓誌銘之類一齊都變成信史。
這世界就是這種闊人的世界，過去是他們的列祖列宗的，將來自然是他的龍子龍孫的。這是幾千年封建製度的成果，世界上一天有這種闊人，就一天沒有民主。