吳仁寶：這個創新來講，有我創新的基礎。因為，我這個人做事情來講，中央講什麼，還沒有等到上級貫徹，那我就要做了，等到上級貫徹，我基本上已經貫徹落實了，我這個人是不等的，那麼怎麼辦，這個事情已經貫徹了，已經做了，那麼我自己就要考慮去想，去做，這樣就做在人家前麵了，等到上麵貫徹了，那麼我們就已經做了。
就是說我這個做事情不等，也就是說要根據人民需要的，國家允許的，從這些方麵去考慮去做，這樣做在前麵。所以作為我個人來講，不算創新，隻是做在人家前麵一點。有不少的事情，比如說分田到戶，有的人不理解，說你華西為什麼不分田到戶？我是聽中央的，因為中央是講兩點，叫宜統則統，宜分則分。我們華西是“宜統”，所以我們就沒有分，那是聽中央的。後來中央又號召向種田大戶集中。
他們分田到戶的又要集中了，那我們不需要集中了，那中央又講“三集中”了，那華西是老集中了，不需要再去集中了，所以我是把中央的精神一直貫徹到底，這個並不是講我有超前意識，主要是把中央的精神一直貫到底。因為，中央不管什麼方針政策，一切都是為了人民，為了我們國家的富強，這個總的指導思想要去領會。那如果遇到有時候有一些地方會影響發展，避開了，那就跑前一步了。所以我看並不是說我有什麼創新。如果說是要創新，像我們的“一分五統”是創新的，這個是沒有塒錄華西村新聞發布會上仁寶答記者問的。什麼叫“一分五統”，我們為什麼要搞“一分五統”，因為上麵提出來，要行政區劃的重新調整，村來說，小村要並成大村，上麵並的目的是什麼，主要是因為村幹部太多了，這個並了以後，村幹部可以少一些，並了以後，村幹部強了，有些村弱的可以退下來，這個村先是這樣並了，但是心並沒有並。
我們是搞“一分五統”，什麼是“一分五統”？村與企業要分開，比如我們並了十六個村，這個村還是他們的村，隻是村的名字更名一下，華西村，―村，到十二村，因為村中還有二三個村並成了華西一村，所以說是十二個村，並起來以後，怎麼辦，那華西我們稱為中心村，一個是村企分開，我們對他們村怎麼管理，村是分開的，對他們實行五個統，是哪五統？第一是經濟由華西統一管理，第二是勞動力在同等條件下統一安排就業，第三是福利由華西來統一發放，第四是村建由華西統一規劃，第五是華西村黨委統一領導。這樣的五統，最後實現基本生活包，老殘有依靠，優教不忘小，生活環境好，三守促勤勞，小康步步高。
這是一個什麼概念呢？把他那個村，所有的土地，包括水麵在內，統統作價，一畝地給他們一千五百元，這個錢要統統給這個村有農業戶口的老百姓，這樣最少的要分六百多元，田少，最多的分一千多元，比如說一家人是五口之家，最少人家也可以拿到三千多元，最多人家人口多，也更多。老年人，比如五十五歲的女同誌，六十歲的男同誌，都有保養金，最少的村是每人每月一百二十元，開始隻有一百元，現在是到一百二十元，最多的人是每個月五百多元，這些人隻要是這個村的，統統都有，不管是做老板的，哪怕是億元戶，哪怕是在外麵打工的，每個人都有。那這樣呢，大家都非常高興。而且我們每年的糧食都送到家，我們算他是一1元錢一斤，每個人分三百斤，無形中又增加他們三百元。
而且逢年過節，我們還要發一些禮品給他們。不僅這樣，還要優教不忘小，小孩讀書，有困難的，那我們就要幫助。那剛剛所說的生活環境好，原來這些村子連自來水都沒有的，那我們自來水都要接通，原來連路也沒有的，有幾個村甚至下雨天自行車要扛進去，我們把路也修好，這個生活環境更好。所謂“三守促勤勞”，也就是說要“守法、守約、守信譽”，要勤勞地參加工作，這樣能夠健康長壽，而且社會來講也變和諧，最終實現小康步步高，那我們這個就叫創新。那為什麼會創新的？那主要是我接受原來年紀輕的時候受到一種平均主義對我的教育，以前也並村的，是平均主義，不管這個村是有財產也好，沒有也好，越並越窮，所以我們這個並村，是創新了，一分五統是越統越富，所以這個是我們的創新。