《農村工作通訊》記者：我是農業部《農村工作通訊》記者，我想，華西村今天的成功跟您的開拓創新、與時倶進是離不開的，您創造了一個又一個的神話，而您本身就是一個神話。對於您的後來者來說，我就有這麼一個擔心，一方麵，他們非常地尊敬和敬仰您，會不會完全按照您的模式走下去，而不願去走新路？不願去闖新路？這是一個方麵。另一個方麵就是，他們覺得您就像一座大山，難以逾越，然後就可能產生鬆懈、懈怠和保守的心理。這些東西本身就是和開拓創新背道而馳的，我想，這顯然不是你所希望看到的。我想，您對他們在這方麵有什麼希望和要求。第二個問題，對全國千千萬萬的想學習您的人來說，您最想說的一句話是什麼？謝謝。
吳仁寶：我想，這個作為我們農村來講，不僅是我們共產黨，我看，從“夏商周秦漢，唐宋元明清”以來，封建政權也抓農業。但是，共產黨來得更關心。為什麼？因為，解放全中國，我們農民是付出代價的。確實，黨也為我們農民。所以說，我們的感情深，我們農民也加入了共產黨。當然，對這個農村更感到要建設好。講了很多的時間，農村是幹什麼？中央講得非常對，解決“三農”。“三農”到底如何解決？農村，剛剛所說要城市化，農民要知識化，農業要現代化。說來說去，我們華西實現了。有人問我們華西的“模式”，“模式”兩個字，我是最怕。為什麼這麼說呢？有一位領導搞一個“模式”的調査，他到我們華西是第一站，第二站到溫州，調査“蘇南模式”和“溫州模式”。叫我講，我就講了。我說，最好不要講“模式”。我說，我最怕“模式”，要說“模式”，我們“蘇南模式”中間也有“溫州模式”，“溫州模式”中間也有“蘇南模式”。很簡單，一個是公有，一個是私有0公有，認為是代表了“蘇南模式”。私有，代表了“溫州模式”。要說“模式”，剛剛說了，最好不去研究模式。模式來講，就變成了一刀切，變成了一個樣了。
凡是一刀切的，一個模式的，是死的，就不能從實際出發，生產關係如何去適應生產力的發展，要根據各地的實際情況，這樣去做。不要固定模式，這個就是創新。如果一直這麼下去，繼續創新。所以，我個人的看法，不要專門地去研究模式，怎麼去研究呢？像我們從解放以來，分田到戶，大家分田分到手了，感謝共產黨。後來，組織互助，組織互助組了，還可以。後來，又是初級附錄華西村新鬮發布會上與仁金答記者問社了，初級社了以後，後來還要搞高級社。實際上，高級社其實還不如初級社好。最後來了一個人民公社，人民公社“一大二公”，最後變成“一大二空”。共產黨，把不好的能夠自己糾正，這個是共產黨的偉大。當然，老是犯錯誤，老是糾正也不好。要盡量少犯一點，少糾正一點。我看，這個就比較好。今後是如何一個模式，我看也不可預料。最好不要講模式，多樣化一些。以我吳仁寶的總結，一個農村要搞好，我是講“八個要”。
如果“八個要”做到了，我看，這個村就好。第一條，政治上要安定，也就是要團結。不要千部相互之間爭吵。第二，用人要人盡其才，不要原來的看這個人是窮的就用，富的不用。這個人跟上麵關係好的用，關係不好的不用，最後也會形成不團結。所以，這兩條是基本的。政治上要安定，用人要人盡其才。第三個要，做計劃要切實可行。四是完成計劃要有信心。完成計劃碰到困難了，特別是碰到計劃要調整，不能勉強，那就調整吧，要自己否定自己。這個要下決心，因為上麵政策也在變化。五是經營門路要廣開，不能搞“單打一”。六是管理形式要多樣，所以，我們華西的管理形式是多樣的。七是製度不要多變。八是人員要相對地穩定。這“八個要”做到了，這個村不會太差。這是我個人的看法。
中央電視台記者：我是中央電視台記者，我注意到，今天發布會的名稱“華西村新聞發布會”，為什麼主角還是您？為什麼不是您的兒子吳協恩？對不起，我問得比較坦率，謝謝。
吳仁寶：因為，吳仁寶和華西村這兩個不能分開。如果說，沒有吳仁寶，就不叫華西村了。因為華西村，是我吳仁寶提出來的。為什麼叫華西村？因為是處於華士鎮的最西麵，而且，我們這個華西村，也是受到考驗的。在六九年，有人要把我們華西村改掉。因為當時大家把這個名字都要改，要改紅什麼，革什麼，或者幹脆叫革新、東方紅等等。我說，我不改。我還帶了個“西”字，當時“西”字是要反對的，因為我們是反對西方國家的。為什麼要放“西”字？我說，我是這樣的，不是名字好聽就好。我是要以華士為鎮，我們是嘩士的最西麵，叫華西，就堅持下來了。所以說，華西村，吳仁寶提名的名字，不能分開。沒有華西村，也沒有我吳仁寶。因為吳仁寶是生在華西的，華西是我土生土長的家鄉。華西村與吳仁寶，吳仁寶與華西村，他們不願意分開。我們村有《村民委員會組織條例》。這個華西村村名是要保護的。