由此向西，中隔一山澗，地勢較低，即“左雲交界處”。道旁零零落落的，小佛窟不少。雕刻的小佛隨處可見。一窟內有較大的立佛二，但極模糊。窟西，有一小窟，沙土滿中，一破棺埋在那裏，屍身的破藍衣已被狗拖出棺外，很可怕。然此窟小佛像也有不少，窟外壁上有明人朱廷翰的題詩，字很大。由此往西，明人的題刻不少，但半皆字跡剝落，不堪卒讀。在明代，此處或有一大廟，為入雲岡的頭門，故題壁皆萃集於此。
西首有二洞，上下相連，皆被泥土所堵塞，想其中必有較完好的佛像。一大窟，在其西鄰，也已被堵塞，但從洞外罅隙處，可見其中彩色黝紅，極為古豔，一望而知，是元魏時代所特有的鮮紅色及綠色，經過了一千五百餘年的風塵所侵所曝的結果，決不是後代的新的彩飾所能冒充得來的。徒在門外徘徊，不能入內。這裏便是所謂“石窟寒泉”。有一道清泉，由被堵塞的窟旁涓涓的流出，流量極微。窟上有“雲深處”及“山水清音”二石刻，大約也是明人的手筆。
西邊有一洞，可入。洞中有一方形的立柱，高約八尺。一佛東向，一佛西向，又一佛西南向，皆模糊不清。西南向者且為泥土所修補的，形態全非。所雕立的、坐的、盤膝的小佛像甚多，但不是模糊，便是頭部或連身部俱被盜去。
再西為碧霞洞（並非原名，疑亦明人所題），窟門有六，規模不小。窟內一物無存，多斧鑿痕，當然也是被盜的結果。自此以西，便沒有石窟可見。頗疑自“左雲交界處”向西到碧霞洞，原是以“石窟寒泉”那個大窟的中心的一組的石洞。在明代，大約這裏是士人們來往最為繁密的地方，或窟下的平原上，本有一所大廟，可供士大夫往來住宿的。然今則成為雲岡最寥落、最殘破的一部分了。
碧霞洞以西，是另成一個局麵的結構。那結構的規模的宏偉，在雲岡諸窟中，當為第一。數十丈的山壁上，鑿有三層的佛像，每層的中間，皆有石孔，當然是支架梁木的所在。故這裏，在從前至少是一所高在三層以上的大梵刹。頡剛說：“這裏便是劉孝標的譯經台。”正中是一個大佛窟，窟前有二方形立柱，雖柱上雕刻皆已模糊不可辨識，那希臘風的人形雕柱的格局卻是一看便知的。大窟的兩旁，各有一窟，規模也殊不小。和這東西二窟相連的，更有數不清的小窟小龕。惜高處無法攀緣而上，隻能周覽最下層的一部分。
一進了正中的那個大窟，黴土之氣便觸鼻而來；還夾著不少鴿糞的特有的臭味，脫落的鴿翎，滿地都是。有什麼動物，咕咕咕的在低鳴著。拍拍的一撲著翼，成群的飛了出來，那都是野鴿。地上很潮濕，積滿了古塵，泥屑和石屑。陰陰的，溫度很低冷，如入了地下的古墓室。但一抬起頭來，卻見的是耀眼的偉大的雕刻物。正中是一尊大佛，總有六十多高，是坐像，旁有二尊菩薩的大像，侍立著。諸像腰部以下皆剝落不堪，連形態都不存，但上半身卻仍是完好如新。那頭部美妙莊嚴，讚之不盡。反較大佛寺、五佛洞諸大佛之曾經修補者為更真樸可愛。這是東部唯一的一尊大佛。但除此三大佛外，這大窟中是空無所有，後壁及東西壁皆被風勢及水力或人工所削平，連半點模糊的雕像的形狀都看不到。壁上濕漉漉，一抹便是一手指的濕的細塵。窟口的向內的壁上，也平平的不存一物，唯一條條的極整齊的斧鑿痕還很清顯的在那裏，一定是近十餘年來的人工破壞的遺跡。
東邊的一窟，其中也被破壞得無一物存在。地上堆積了不少的由壁上脫落下來的石塊，被古塵沾滿，和泥土成了同色，大約不是近數十年來之所為的。
西邊的一窟，雖也破敗不堪，卻還有些浮雕可見到。副窟小龕裏，遺物還不少。這西窟的東壁為泥土所堵塞，西壁及南壁，浮雕尚有規模可見。窟頂上刻有“飛天”不少，那半裸體的在空中飛舞著的姿態，是除了希臘浮雕外，他處少見的，肉體的豐滿柔和，手足腰肢的曲線的圓融生動，都不是東方諸國的古石刻上所有的。我抬了頭，站在那裏，好久沒有移開。有時，換了一個方向看去。但無論在那個方向看去，那美妙、圓融的姿態總是令人滿意、讚賞的。
由此窟向西，可通另一窟，也是一個相連的副窟。我們可稱它為西窟第二洞。洞中有三尊坐佛，皆盤膝而坐。這個布置，在諸窟中不多見。東壁的浮雕皆比較的完整。後壁及西壁則皆模糊不堪。