其府在氣街。一本雲衝字。
味鹹歸藿豆。
潔古曰。腎象水而味鹹。藿與豆皆鹹。故歸之也。藏氣法時論雲。脾色黃。
宜食鹹大豆。豕肉栗藿皆鹹。而此謂歸腎者。何也。王冰注雲。乃謂利關機之義也。腎為胃關。脾與胃合。故假鹹柔以利其關。關利而胃氣乃行。胃行而脾氣方化。故應脾宜味與眾不同也。
精誌自相隨。
三十四難曰。腎藏精與誌也。
沉滑當時本。
腎脈當沉實而滑。平人氣象論雲。平腎脈來喘喘累累。如鉤按之而堅。
曰腎平。按之而堅者。沉而實也。喘喘累累者。滑也。
按人鏡經雲。腎脈沉而軟滑。腎合骨。腎脈循骨而行。持脈指法。按至骨上而得者為沉。次重以按之。脈道無力而濡。舉指來疾流利者為滑。
浮攤厄在脾。
攤。緩也。雲岐子曰。腎旺冬。其脈當沉而滑。今反浮而緩。是土來乘水。故雲厄在脾。
色同烏羽吉。形似炭煤危。
五髒生成篇雲。黑如烏羽者生。謂黑而明潤也。又雲黑如者死。謂黑而慘暗也。
按玉機真藏論雲。真腎脈至。如指彈石。辟辟然。色黑黃不澤。毛折乃死。
冷即多成唾。焦煩水易虧。
四十九難曰。腎主液。自入為唾。張世賢曰。水盛則火滅。火滅則氣冷。氣冷。則水溢於上而多唾。火盛則水幹於內而煩躁。煩躁則津液衰而好飲也。
奔豚臍下積。究竟骨將痿。
五十六難曰。腎之積名曰奔豚。發於少腹。上至心下。若豚狀。或上或下。
無時令人喘逆。骨痿少氣。以夏丙丁日得之。何以言之。脾病傳腎。腎病傳心。心以夏適旺。旺者不受邪。腎複欲還脾。脾不肯受。故留結為積。故知奔豚以夏丙丁日得之。
實夢腰難解。虛行溺水湄。
淫邪發夢篇雲。腎氣盛則夢腰春雨解。不屬厥氣。客於腎。則夢臨淵。沒居水中。
按中藏經雲。腎虛夢船溺。人得其時。夢伏水中。盛實則夢臨淵投水中。
一斤餘二兩。脅下對相垂。
說見首節。