我聽得好不耐煩，也不看現在什麼時候，還講這些舊道學？正要催他趕快進殿盜墓，孫九爺卻說，別急，這些古杉化石上的星魚跡很不一般，確實是烏羊王時期的古老遺存，大概移山巫陵王的真麵目就記載在其中了。
孫九爺說古杉化石砌成的石階，應該在很久已前就有了，看古篆中記載的內容，似乎是埋在棺材山盤古神脈中的“告祭碑”，所謂的“烏羊王”，以及“移山巫陵王”，包括那烏羊開山引河之事，都是後世流傳於民間的古老傳說，不可盡信，其實那個無頭之王的真實身份，應該是巫邪文化中的一代大巫，巴蜀之地受巫楚文化影響極深，又自成一體，沒有君王之稱，大巫者也就相當於掌管軍政大權的一國之主，周末蜀王開明氏正是其後裔。
盤古屍脈中的玉窟，正是“巫邪、占星、喪葬”等文化的發源之地，此地“山形如屍、暗泉似血”，是條獨一無二的風水寶脈，可惜棺材山裏的地脈生氣早在巫陵王時期便已枯死，隻留下滿山滿穀的懸棺和玉璧，以及在玉窟中的告祭碑、祭葬殿等千年遺跡。
由於古杉化石堆積的告祭碑規模巨大，其中的星魚古篆密不可數，孫教授也沒辦法一一辨認，隻看了極小的一部分，加上先前所見所聞稍一揣摩，便得到了這些信息，可能觀山太保封師古窮盡心血造了地仙村陰陽二宅，就是為了使這條神脈複蘇，盤古脈玉窟中的古跡，也被他改築成了脫胎換骨的“欞星殿”。孫九爺斷言，如果再收集更多線索，也許就可以找出封師古化仙的秘密，以為他發現碑上祭山的密文中，反複提及了盤古脈中曾有“靈物”在幽冥中出現，很可能正是封師古當初發現的“屍仙”。
但我們的光源有限，已經不能維持太久，古墓裏又不是閑庭信步之地，哪容得慢慢尋找，隻好不再理會那些令人眼花繚亂的古篆碑文，徑去長階盡頭尋找地仙棺槨，誰知到了高處，往上抬眼一看，眾人皆覺出乎意料，心中又涼了多半截子，誰都沒想到所謂的“欞星殿”會是這樣，神仙也找不出他封師古藏在哪裏了。
在玉杉堆砌而成的“天梯”盡頭，不是飛簷鬥宮的冥殿，而是玉脈天然生就四麵牆壁，形如城闕，宛然一座大宮，壁間有個宮門，裏麵是一片片由灰褐色靈星岩岩構成的群葬墓室，規模應該於地仙村陰陽二宅相近。
近似房舍的靈星岩石柱群，是存在於“棺材山”地底的天然奇觀，其形勢高低起伏，參差錯落，象是倒塌錯亂的城中民居，被玉石城牆所攔，與外界隔絕，僅有一道門洞連接“告祭碑”，也許欞星殿的名稱來源於此。
欞星殿地宮，正處於屍形山肚腹內的玉髓岩層裏，這裏是裹在盤古脈內部的一處巨大玉窟，恰似被掏空了的人體內藏有一具玉匣。這類靈星岩地貌多見於深山絕穀，有些象海島上的玄武岩，中國江蘇六合縣柱子山就與之十分相似，也許棺材峽在億萬年前經曆過滄海桑田的巨變，才會在山腹中出現如此奇異壯觀的岩層。
但就我所知，地下靈星岩層可以是海蝕形成，更有可能是經由風水地氣剝蝕而生，這天地間本就有陰陽二氣，自混沌中化為五行，五行之氣“在天為象、在地成形”，鬼斧神工的造化奧妙之處令常人難以想象。