3.不孝之子
就這樣，吳起在魯國安心讀起書來，或許是學習成績不錯，曾老師對這位徒弟很是欣賞，不但傳授給他集兵家史家之大成之作《左氏春秋》，還介紹了一門親事給他，老婆是齊國的一名貴族女子，溫柔賢惠，很是不錯。
一切似乎都在朝著好的方向發展，有個好老師，有個好妻子，還攀上了貴族親戚，擺脫了布衣身份，吳起似乎沒有啥好抱怨的，隻要等到學成之日當官發財，那就算是修成正果了。
可是好事多磨，偏偏在這時候，吳起家中發生了一件大事，改變了他一生的命運與名節。
原來，就在吳起在魯國留學的第二個年頭，他那位愛罵人的老娘，還沒等到吳起成為卿相後衣錦還鄉，就因思念愛子而一病不起，而一命嗚呼了。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不在，吳起幼年喪父，與母親相依為命數十年，未成卿相報親恩，老母已撒手而去，世界上最殘酷的事莫過於此。然而吳起聽到這個噩耗後，隻是仰天大哭三聲，然後擦幹眼淚，繼續讀書，好似什麼事兒都沒發生一般。
吳起的確是一個曆史的異類，在他的眼裏，父母親情固然重要，但人生理想更加重要。母親已經舍他而去，與其相濡以沫，不如相忘於江湖，與其深陷悲痛無法自拔，不如擦幹眼淚繼續前行。至親的離去，反而讓他更加體會到了生命的虛無與功名的不朽。總有一天，某個至陽至剛的國家將在他的手中奮然崛起，戰無必勝、攻無必克，號令天下，莫敢不從。
這一個離經叛道的逆徒可把咱們的曾老師給氣壞啦，他指著吳起的鼻子開罵道：“孺子，汝母卒，何不歸奔母喪！”
吳起低頭不說活。
“儒家規矩，父母過世，其子須歸家守孝三年，清心寡欲，素服齋戒，且不準為官！孺子知否！？”
吳起揚起孤傲的頭顱，咬牙道：“起曾有誓言在前，不為卿相，不入衛城，雖有母喪，亦不可奔也！”
曾老師鼻子都氣歪了：“劣徒忘本也！夫水無本則竭，木無本則折，人若無本，何為人類！自今日起，你再不是我曾參之徒了！滾！”
可憐的吳起，就這樣被逐出師門了，從此他的不孝之名，傳遍天下，為萬代所不齒。千年之後，在唐朝詩人白居易的一首《慈烏夜啼》中還寫道：“昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。”——看來在詩佛白文公的眼中，吳起竟連禽獸都不如。
我們最後解釋一下，曾子為何不顧師徒情份，定要趕走吳起呢？
原來，儒家以孝道傳世，曾子一家更是數一數二的大孝子，《新語》上就說：“曾子孝於父母，昏定晨省，調寒溫，適輕重，勉之於糜粥之間，行之於衽席之上”。唐代皮日休也說：“曾參之孝感天地，動鬼神，自漢至隋不過乎。”儒家的重要經典《孝經》更是曾參所編。據傳曾子還孝順到有一次路過一個名叫“勝母”的巷子，因為厭惡這個名字，而寧可繞路多走。所以說，孝道乃是曾門儒家混飯吃的家夥，我們的曾老師又怎麼能容得下吳起這麼一位不孝之徒呢？
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(本章完)