是以傷寒之邪，有從陽維而始傳次三陽，有從陰維而始傳次三陰。並髒氣內結，邪氣外溢，竟從奇經先受。然此由邪入內，而不於奇是留，非若十二經熱滿之必見有溢奇之日也。時珍雲：醫而知乎八脈，則十二經十五絡之大旨得；仙而知乎八脈；則龍虎升降玄牝幽微之竅妙得。又曰：醫不知此，罔探病機；仙不知此，難安爐鼎。旨哉斯言，錄此以為醫之一助。
任脈起於中極底（臍下四寸，穴名中極。任脈起於其下二陰之交會陰之穴。任由會陰而行腹，督由會陰而行背），以上毛際循腹裏（行中極穴），上於關元（臍下三寸穴名）至咽喉，上頤循麵入目是（絡於承泣）。
衝（脈）起氣街並少陰（腎脈），挾臍上行胸中至（任脈當臍中而上，衝脈挾臍旁而上。以上並出素問骨空論）。衝為五髒六腑海（衝為血海），五髒六腑所稟氣。上滲諸陽（經）灌諸精（上出頏顙），從下衝上取茲義（故名衝）。亦有並腎下行者，注少陰絡氣街出。陰股內廉入中（膝後曲處），伏行骨內踝際。下滲三陰（肝脾腎）灌諸絡，以溫肌肉至跗指（循足麵下湧泉入足大指。此段出靈樞逆順肥瘦篇）。督（脈）起少腹骨中央，入係廷孔（女人陰廷溺孔之端，即窈漏穴）絡陰器。合篡（二陰之交名篡）至後別繞臀，與臣陽絡（太陽中絡）少陰比（與膀胱、腎二脈相合）。上股（內後廉）貫脊屬腎行，上同太陽起（目）內。上額交巔絡腦間，下項循肩（膊內）仍挾脊。抵腰絡腎（此督脈並太陽而行者）循男莖（男子陰莖），下篡亦與女子類。又從少腹貫臍中（央），貫心入喉頤及唇（環唇）。上係目下中央際，此為並任（此督脈並任脈而行者）亦同衝（脈）。大抵三脈同一本（衝任督三脈皆起於會陰之下，一原而三岐，異名而同體），靈素言之每錯綜（靈樞五音五味篇：衝脈、任脈，皆起於胸中，上循背裏。是又言衝任行背。故經亦有謂衝脈為督脈者。古圖經有以任脈循背者謂之督。自少腹直上者謂之任，亦謂之督。今人大率以行身背者為督，行身前者為任，從中起者為衝。然考任督二經所行穴道，一在身前，一在身後；而衝脈居中，則無穴道。似當以此說為正）。督病少腹（上）衝心痛，不得前後（二便不通）衝疝攻（此督脈為病同於衝脈者）。其在女子為不孕（衝為血海，任主胞絡），嗌幹（脈循咽喉）遺尿及痔癃（絡陰器，合篡間。此督脈為病同於衝任者）。任病男疝（內結七疝）女瘕帶（帶下瘕聚即婦人之疝），衝病裏急氣逆衝（血不足故急，氣有餘故逆。此段出素問骨空論。督者，督領諸經之脈也。衝者，其氣上衝也。任者，女子得之以任養也）。（陰脈）乃少陰（腎）之別脈，起然骨後（足內踝大骨之下，照海穴）至內踝。直上陰股入陰間，上循胸入缺盆過。出人迎前（胃經，頸旁動脈）入（顴）（目內，睛明穴），合於太陽陽和（陽脈始於膀胱經之申脈穴，足外踝下陷中。此段出靈樞脈度篇），此皆靈素說奇經，帶及二維未說破。
目錄>卷三篇名>添加脈要簡易便知：浮如水漂木。主表實，亦主裏實虛。
沉重按乃得（在筋骨間。）主裏實，亦主裏虛。
數一息六至。主實熱，亦主虛寒。
遲一息三至。主虛寒，亦主實熱。
長指下迢迢。（上至魚際，下至尺澤。）主氣治，亦主陽盛陰虛。
短兩頭縮縮。（寸不通魚際，尺不通尺澤。）主氣損，亦主中窒。
大應指滿溢。（長而無力。）主邪盛，亦主正虛。
小三部皆小。（指下顯然。）主氣虛，亦主內實。
洪來盛去悠。（既大且數。）主熱極，亦主內虛。
微按之模糊。（若有若無，浮中沉皆是。）主陰陽氣絕，亦主邪實。
實舉指逼逼。（舉按皆強。）主熱實，亦主寒實。
虛豁然浮大。（浮見。）主氣血空虛。
緊勁急彈手。（彈如轉索。）主寒閉，亦主表虛。
緩來去和緩。主無病，亦主實熱虛寒。
濡如絮浮水。（浮見。）主氣衰，亦主外濕。
弱小弱分明。（沉見。）主氣虛，亦分陰陽胃氣。
芤按之減小。（浮沉皆有，中取減小。）主血虛。
弦端直而長。（浮沉皆見。）主木盛土衰，亦看兼脈。
滑往來流利。（數見。）主痰飲，亦主氣虛不統。
澀往來艱澀。（遲見。）主血虛，亦主寒濕熱閉。
動兩關滑數如珠。主陰陽相搏。
伏著骨始得。（較沉更甚。）主邪閉，亦分痰火寒氣。
促數時一止。主陽邪內陷。
結遲時一止。主氣血漸衰，亦主邪結。
革浮取強直，按之中空。主精血虛損。
牢沉取強直搏指。（沉伏之間。）主寒實。
疾一息七八至。主陽亢，亦主陽浮。
細細如蛛絲。主氣虛，亦主熱結裏虛。
代止歇有時。主氣絕，亦主經隧有阻。
散來去不明。主氣散。
督輕取弦長而浮。（六脈皆見。）主風傷身後總攝之陽，故脊強不能俯仰。
衝按之弦長堅實。（六脈皆是。）主寒傷身前衝要之陰，故氣逆裏急。
任緊細而長。（六脈形如豆粒。）主寒傷身前承任之陰，故少腹切痛。
陽維右尺內斜至寸而浮。主邪傷一身之表，故寒熱不能自持。
陰維左尺外斜至寸而沉。主邪傷一身之裏，故心痛失誌。
陽兩寸左右彈浮緊細。主邪傷左右之陽，故腰背苦痛。
陰兩尺左右彈沉緊細。主邪傷左右之陰，故少腹切痛。
帶脈兩關左右彈滑而緊。主邪傷中腰帶束之處，故腰腹痛。
有力久按根底不絕。（非堅勁搏指。）主病無害，亦防氣逆。
有神光澤潤滑。（穩濃肉裏，不離中部。）主病治，亦防痰蓄。
胃氣脈緩和勻。（意思悠悠。）主病愈，亦忌穀食減少，寸口脈平。