前頭說過，秦王境屬於開元界，而在開元界，大大小小共有十萬八千境。那麼就要說清楚，什麼是境，什麼是界。
境，說白了，就是一個可以居住的行星。茫茫宇宙中，眾星不知有多少，而可以居住的行星，相對來說就是很少的了，但是對於茫茫宇宙來說，可以供人居住而且是有人居住的行星，那也是沒有人知曉有多少的，恐怕是仙神也不太清楚。
那麼，界是按什麼劃分呢？
說起來也很簡單，宇宙中的各境之間，橫跨了近乎無窮的空間，若是靠外物來橫渡，從一個境到另外一個境，就算是神人，也耗不起那時間，就算是耗得起時間，但是沒有什麼意義啊，畢竟，有那橫渡星空的時間，幹什麼不好啊，幹嘛要在無聊孤獨中找罪受呢？
經過無數的歲月，眾多仙神付出無數代價後，終於發現有些境之間，有星門聯通，星門一般在行星外的空間中，相對於行星，位置基本不變，可以說是隨著行星一起運動，而通過星門，就可以很方便快捷地到達其他行星，而可以通過星門聯通的行星，不管是串聯也好，並聯也好，就統稱為一界。
而且奇怪的是，這些可以通過星門聯通的行星，其天地規則也基本上是一樣的，大家基本上都在同一個規則下生活。
所以就可以說，如果一個居住的行星，沒有任何星門與其他可居住的行星聯通，那麼，一境就是一界，也就是最小的界。而大界，可能有上百萬行星聯通在一起。開元界，下有十萬八千境，可以說是一個中等的界了。
而且，開元界是一個可以修行到更高生命層次的界。
這裏必須說明，並不是所有的界都是可以修行的。世界是不公平的，這本身也是平衡規則的一種體現。不同規則的境界，對應的是不同的文明文化。如果硬要找一個可以理解的例子，就象是天空中的飛鳥和水中的魚類，他們的生存空間有所交集，但是他們絕對無法體驗對方的生存環境，因為他們的生命規則是有所區別的。
可以修行到更高的生命層次，意味著可以掌握更多的天地規則，意味著更大的能力，而有一句真理叫做：量變引起質變。
當修行到了一定的層次，生命就不僅僅是在規則之下生存了，而是可以在某些方麵改動規則甚至是創造新的規則。這就是所謂的跳出三界外，不在五行中了。
而這一切，對於開元界這個可以修行的中等界來說，都要從開仙緣做起。
而所謂的開仙緣，就是對有仙緣之人體內的仙種進行激發。
仙種這個東西，與隨身本命法寶一樣，是出生時天生具備的，也不知道是因為有隨身本命法寶才會身具仙種，還是因為身具仙種而會有隨身本命法寶。反正二者就是二而一，一而二的關係。隻要能修行，也沒有人去費力尋找這種高級規則層麵的答案。
在開元界，開仙緣的方法已經很成熟了，有條件的可以使用珍稀材料，激發的仙種更為充分，修行路上贏在了起點，將來成就更高，修行起來更省力。而條件差的可以使用普通材料，起點就低了，將來成就如果沒有奇遇一般有限。而更可憐的是有仙緣但是沒條件或者仙緣品質太差沒有宗派願意投入，那就一輩子與凡人一樣生活了。
不公平，在任何一個時空都是普遍現象，本質上卻是一種大的平衡。一切，都是因為有了差異才能存在。
開了仙緣，就進入了千歲階。
開元界的修行，按規則分為凡人階段、千歲階段、萬歲階段、十萬歲階段、百萬歲階段。
凡人階段好理解，所有凡人以及有仙緣但是沒能開仙緣的人都是凡人階段，壽命一般在百歲左右，隻能過普通的生活。而一旦開了仙緣，就不是凡人了，壽命一般可達千歲左右，同時，可以進行修行，去理解並掌握一些規則，有種種神通和方便之處。一旦在千歲階段完全掌握了一種大的規則，就可以在空中飛行，此時，就進入萬歲階段，壽命一般可以達到萬年左右。而修行掌握了二種規則，生命層次再次提升，突破到十萬年的壽命，此時，在開元界一般不叫十萬歲，而稱之為半仙。掌握三種規則後，生命層次突破到百萬年，稱之為地仙。再掌握一種規則，那麼就會被開元界所排斥，就象是胎兒長到一定的階段，與母體接近，母體無法再容納胎兒，此時，胎兒就通過產道進入更大的一個世界一樣。這個時候，修行者就不是離開母體了，而是離開自己生活的大世界，進入一個更高層次的世界：仙界。而仙界的仙人就一般稱呼自己所來的世界為母界。從母界到仙界的離開通道統稱為：飛升通道。
遊坦之開了仙緣，就已經進入了千歲階，有了千年的歲月供他參悟規則，進行修行。這也同樣是為什麼好多資質很差的仙緣者不惜一切要開仙緣的原因，誰不想多活些啊。有多少資質差的，為了在三十歲前湊足了開仙緣的最基本材料而四處奔波。
遊坦之是幸福的，此時，開了仙緣的他，正靜靜地觀察體內的變化。
可憐世人忙碌奔波苦，所求為何？