都說“人至察則無徒，水至清則無魚”，人生一世，短短三萬多個日子，何不糊塗一下，換得幾個摯友的談笑風生，換得群魚水中的悠然自得，既不損己傷人又能攬盡閑情雅趣何樂而不為？
鄭板橋被譽為“揚州八怪”之一，並為世人留下這“難得糊塗”的名言。當時的鄭板橋在山東任職，在遊覽萊州去峰山時，想趁此機會觀賞山中鄭文公碑，但天色已晚便在山中一茅屋借宿，茅屋的主人是一位自稱“糊塗老人”的儒雅老翁。在茅屋中陳列一方桌般大小的硯台，不僅石質細膩，鏤刻更是精良，大開眼界的鄭板橋對其讚歎不已。第二天早上，老人請鄭板橋題字以便於刻於硯背，鄭板橋便即興寫了“難得糊塗”四個大字，並在後麵蓋上“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的方印。因硯台大，還有空餘之地，鄭板橋便請老人寫一段跋語，老人便提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美於中，頑於外，藏野人之廬，不入富貴門也。”並蓋上字為“院試第一、鄉試第二、殿試第三”的方印，鄭板橋為之大驚，方知老人為隱居在此的高官。鄭板橋由於感慨於“糊塗老人”的命名，便又提筆寫道：“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”頓時，二人便有相見恨晚的感覺，遂結為摯友，常相伴談文說辭，暢談人生。
人生一世，有很多時候是認不“真”的，在該糊塗的時候還一味堅持釘是釘鉚是鉚的原則，隻能為自己帶來無盡的糾紛煩惱。職場行事，隻有擁有容人所不能容、忍人所不能忍、善於求大同存小異以團結大多數人的糊塗智慧，才能讓自己在職場中如魚得水，擁有數不盡的發展機遇。
職場中，麵對大家共享的利益，麵對自己前途的發展，如何處理其中利益弊害等問題，對人對己都有著極大的關係，處理的好不僅得到他人的讚賞，更能為自己的前途發展增加籌碼，處理的不好不僅自毀前途還會威脅到他人的利益，從而使自己陷入四麵楚歌的絕境之地。在職場中，無需事事都與人斤斤計較，該糊塗時就糊塗時，在寬容他人時也不會損害到自己的利益和心情，所以，在職場中，在不違背原則的情況下，適當的糊塗可謂是一種大智慧。
糊塗有真假糊塗之分，真糊塗是不明事理，對事物沒有原則性的認識；假糊塗，是心理清明如鏡而表麵裝糊塗。職場中，若真糊塗，必會失去理智不問是非，最終做出許多傷人害己之事，假糊塗，則使人保持著一定的冷靜和理智。職場中，該糊塗時就糊塗，就是要你在麵對一些是非糾纏時，心理清醒而表麵裝糊塗，這樣能夠有效為你省去很多的麻煩，雖在小事上吃虧，卻往往會在大事上成倍的賺回。
春秋戰國時期，一次楚王宴請大臣，在楚王的妃子在給大臣敬酒時，一陣風突然襲來，張燈結彩的宴席瞬間被黑暗淹沒，此時一位已有醉態的大臣趁機攬了王妃的腰，王妃一怒便將那位大臣的帽纓給扯了下來。王妃回到楚王身邊訴說委屈，要求點上燈將那位被撤下纓帽的大臣找出來給予重罰，可是楚王卻下命令，讓所有的大臣都摘下纓帽，以好玩的痛快。那位冒犯王妃的大臣本是當死不可，卻意外地撿回了一條性命。後來，楚國與鄰國發展戰爭，那位冒犯王妃的大臣為了報效楚王的恩情，奮勇殺敵，竭盡全力地保護著楚王。
楚王可謂是將糊塗的智慧發揮的淋漓盡致，不僅輕鬆地化解了一場原本血腥的矛盾，還感化了一名勇將，使自己在戰爭中得以保全。
難得糊塗，說來甚是容易，做起來卻是萬般不易，因為人都有趨利避害的本能，都有著欲望和自私的心裏。隻是，在這人吃人的職場中，常見那些自詡聰明的人常常深陷泥潭難以全身而退，而那些表麵看似糊塗之人，心裏卻是將萬事洞察清楚，雖常常在小事上吃虧，卻也往往都是大事的成就者。