作為領導，要想辦好事，就要會用人。而要用好人，首先應給人一些好處和利益。古今中外，用人而不給予利益是很少見到的。人生在世，任何一個人的進取精神和事業心，都是與某種利益有著密切的關聯，或為立功，或為立言，或為財利，或為子孫之業，或為精神上的快樂。否則，人們就不會有任何的進取心。所以，做領導的就不應該太小氣，否則別人也不會為你賣命地苦幹。
做領導不要太吝嗇
自古以來，“主將之法”在於攬英雄之心，首先考慮的就是人才的利益要求。在《三略》中就有：“夫用人之道，尊以爵，贍以財，則士自來。”這句話的意思是，用人的方法，就是按功行責，有大功者封以爵位，以示其尊，以成其名；並給予財物以供養他，以濟其生，以濟其家。隻有這樣才能使能人誌士無後顧之憂，無叛逆之心。
此外，在我國兵書中總結道：“禮崇則智士至，祿重則義士輕死。”也就是說，尊崇有才能的人，那麼智謀雙全之士就會投奔於你；俸祿優厚，忠義之士就會死命報效。所以，在對待真正的能人賢才時，不要吝惜自己的錢財，應該封賞有助之士，但不要有意拖延，以免錯過最佳時機。這樣做就會使上下團結，勁往一處使而辦成大事。
相反，如果不考慮賢才能人的利益要求，而一味地讓他們奉獻，則必然人心渙散，就會有背離之心，而無效命之恩。這猶如隻要馬兒跑，卻不給馬兒草料一樣。從某種程度來講，誌士仁人對於利益並不過分要求，大多是為處尊位、揚其名。但是，不過分要求利益，並非不要利益。聰明才智的人所帶來的利益是巨大的，有時候他們的一個策略、一次謀劃，足以頂得上千軍萬馬。所以，做領導應該尊之以爵，以顯其名，贍之以利，以對其功，這是用人的基本法則。
縱觀曆史，劉邦在打天下的時候，韓信攻下齊國，就想要劉邦封他為齊王。可是，劉邦起初不想封，但是為了讓韓信為他打江山，他不得不封。最後，劉邦借助韓信的軍事才能建立了大漢王朝。
三國後期，曹**後，曹丕代漢立魏。此時，劉備的下屬官員，也勸劉備稱帝重整旗鼓恢複漢室。但劉備覺得不妥，堅辭不從其說。最終在諸葛亮的勸說下，劉備則欣然同意。而諸葛亮主要的說辭就是許多將士從劉備轉戰南北，不辭辛苦，目的就在於建功之後能立業，有尺寸之封。也就是“天下雄喁喁，冀有所望。如果你不就帝位，這些士大夫就會重尋明主，沒有一個人敢於追隨你了。”於是，劉備聽從諸葛亮的勸言，稱帝而封功臣，賞鬥士，人心才得到安定。
領導們，請不要吝嗇你的“精神薪資”