王禦史言六事
行禦史台，至元二十九年四月日劄付該：據監察禦史王龍澤呈：竊照卑職舊隱金華，專意書冊，地勢幽遠，人跡鮮至，不出門戶垂二十年，所見無名山大川之勝，所聞無偉人達士之言。及今誤蒙拔擢，俾任察官，願效樸忠，深虞寡陋，既居職守，何敢不言？輒因書生之所深知，平日之所親見者，條為學校六事，陳述於左。一曰定建學之規，以正風俗。三代盛世，禮樂具舉，莫不有學，雖庠序、學校之名沿革不同，而勸民興學之意後先則一。即目各道州、縣，有見設學校去處，或微有隳廢，失時修營，或舊曾欹傾，遂至覆壓，或初製淺陋，或舊無規矩，或為過客之館舍，或為軍伍之聚廬，借為設局，往來遊宴。且如兩淮來安、清流諸縣，舊無學校，為日已久，其間頹廢局促十而八九。卑職鄉郡之武義縣學，不修廢壞為甚，先聖廟宇，糞土堆積，明倫堂後，稅務指占，至於齋舍，稅官、鋪軍居止，上安下恬，官莫之禁。即此推之，非所目見如此類者必多，甚非所以欽崇先聖、興起士風之意。謂宜令各處舊有廟學，遇有損壞，即時修營，舊無廟宇，隨力建創，立以期限，務要完整，歲時朔望，行禮唯謹。各處承流宣化之官及合廟謁人員，或有慢怠不至者，官吏罰俸，人士罰直，入學置冊，修理公支，庶幾震動民聽，新美善化之意。二曰立養士之法，以育人材。三曰設課試之程，以考行藝。四曰黜浮薄之文，以明經理。五曰隆樂善之禮，以崇有德。六曰嚴教道之責，以勸小學。又照得各道廉訪司以宣明教化為職，按行監臨之地，常切考驗成否，歲終逐項開申。繼今而後，不致玩弛，庶幾古昔之盛，複見今日。呈乞鈞詳事。憲台：除其餘四事，開坐移谘禦史台照驗外，照得近準禦史台谘，奏奉聖旨節該：屬孔夫子廟田地根？裏，不是官司底來，是秀才每置來底田地，同和尚、先生田地一般，分付各處孔夫子廟秀才每為□□出來底錢糧，修理孔夫子廟，春秋丁祭、朔望祭祀者，交教養人材者。若窮寒年老、無倚靠底好秀才每嗬，那的每根底養濟者。欽此。已經遍行合屬，依上施行去訖。今據見呈武義縣學廢壞，明倫堂後，稅務指占，齋舍鋪兵居止等事，合下仰照驗，行移合屬，即便欽依所奉聖旨事意，將所指務官、軍人起移他處，應據舊有屬學堂舍地土，責付縣學，修整完備，春秋朔望，依例祭祀，勉勵學校，毋得違錯。如有似此去處，依上禁治施行。劄付浙東海右道。
廟學田地錢糧分付與秀才每為主
禦史台，至元二十九年四月呈該：照得先為南人石國秀、尹應元陳獻江南諸路贍學田土，認辦課程三千定，官為收係，所在學校廢壞，文風陏土地，至元二十年有本台崔中丞言。自“三代、漢、唐”至“豈止百萬頃學田之比哉”雲雲，具在第一卷《複石國秀、尹應元所獻學田》條內。得此，呈準中書省劄付：江南贍學田產所收錢糧，合令所在官司明置文簿，另行收貯。如遇修理廟宇，春秋釋奠，朔望祭祀，學官請俸，住學生員食供，申覆有司，照勘端的，依公支用。若有耆宿名儒、實無依倚者，亦於上項錢內約量給付，毋令不應人員中間作弊。除貢士莊錢糧係開選用度，合聽官為拘收外，贍學錢糧合令學官收貯，依公支用。至元二十三年，中書省奏奉聖旨節該：江南立學校，贍學錢糧分付各學為主。至元二十四年，南人葉李上言改鈔法，柄用王[一]王，當係王巨濟，見《元史》卷二○五《桑哥傳》。桑噶，設立尚書省，朋奸黨惡，專務聚斂，差詹玉等一十人分道前去江淮、荊湘、閩廣、兩浙等處，理算各路贍學錢糧，盡數起解，交付集賢院營運，以便其私。所差人等，苦害儒生，南方學校極弊大壞。至元二十八年，政化更新，奸黨誅斥，並尚書省為中書省，累準行禦史台谘節該：近年以來，為起解贍學錢糧公事，所差官如詹玉、楊勖等，皆以刻核聚斂為功，逼吉州路學教授劉夢薦自刎，淮海書院鄭山長、杭州路王學錄等自縊，諸學不勝其擾。近承奉中書省劄付，備集賢院呈：江南學田錢糧，若依江淮行省並國子監所擬，令學校官管領，贍養生徒，官司不為理問相應，仰議擬呈省。承此，本台因議得：江南路分貢士莊田地，照依已行合聽所在官司取勘見數，官為收係。其各路元屬孔夫子廟贍學田地，每年所產錢糧，擬合聞奏分付廟學依舊為主。如遇修理廟宇，春秋祭丁，朔望祭祀，學官請俸，住學生徒食供，及有耆宿名儒、貧無依倚者，於上項錢內依公養贍。
仍令肅政廉訪司常切監臨體察，無致冒濫侵欺，違者究治。如此似為相應。於至元二十九年正月十一日，太傅禦史大夫裕嚕諾延、崔中丞、慶安經曆奏過事內一件：江南屬孔夫子廟底田地有，那田地裏出來底錢糧，桑噶立尚書省嗬，差歹人每前去取將這裏來也，多交秀才每生受來。如今中書省官人每俺根底與將文字來，商量了擬定說者。麼道與將來。俺如今驗看文書，商量分揀擬定來：江南路分裏有底貢士莊名字底田地根？裏，不屬孔夫子廟，交行省、行台差人取勘數目，合教屬官者。屬孔夫子廟底田土根？裏，不是官司底來，是秀才每置來底田地，同和尚、先生田地一般，已前中書省、禦史台奏奉聖旨，分付與秀才每來。如今皇帝可憐見嗬，依前體例裏，分付與各處孔夫子廟秀才每為主。每年那田地裏出來底錢糧嗬，修理孔夫子廟，春秋祭丁、朔望祭祀者，交教養人材者。若有窮寒年老、無倚靠底好秀才每嗬，那底每根底養贍者。這般行嗬，是底一般。欽奉聖旨：那般者。欽此。本台除已移谘行台，並下各道肅政廉訪司欽依外，合行具呈中書省照詳，移谘各處行中書省欽依施行。前件係抄連禦史台元呈。江浙等處行中書省，至元二十九年五月劄付該：照得近為浙西道儒學提舉司等處申贍學田糧事，本省議得：至元二十三年，中書省奏奉聖旨與了秀才了當。江南僧、道、秀才，自來各有置到養贍田畝產業，其僧、道產業，依舊隸屬寺、觀，秀才田土，已有欽奉聖旨與了秀才，即合與僧、道一般，聽從秀才修葺文廟，養贍生徒，官司不必理問，是為相應。移谘中書省谘該：又據集賢院呈，亦為此事。於至元二十九年正月十一日，太傅禦史大夫裕嚕諾延、崔中丞、慶安經曆奏過事內一件：江南屬孔子廟底田地有，那田地裏出來底錢糧，桑噶立尚書省嗬，差歹人每前去取將這裏來了也，多教秀才每生受來。如今中書省官人每俺根底將與文字來，商量了擬定說？。
麼道與將來。俺如今驗？文書，商量分揀擬定來：江南路分裏有底貢士莊名字底田地[二]據本條上文補。根？裏，不屬孔夫子廟，交行省、行禦史台差人取勘數目，合教屬官者。屬孔夫子廟底田地根？裏，不自官司底來，是秀才每置來底田地，同和尚、先生田地一般，已前中書省、禦史台奏奉聖旨，分付與秀才每。如今皇帝可憐見嗬，依在前體例裏，分付與各處孔夫子廟秀才每為主。每年那田地裏出來底錢糧嗬，修理孔夫子廟、春秋祭丁、朔望祭祀者，交教養人材者。若有窮寒年老、無倚靠底好秀才每嗬，那底每根底養贍者。這般行嗬，是的一般。欽奉聖旨：那般者。欽此。除外，具呈欽依事。都省：除外，今抄元呈在前，谘請照驗，欽依施行事。準此。省府：除外，今將禦史台元呈抄連在前，合下仰照驗，欽依聖旨事意施行。劄付浙東道宣慰司。
教授俸例
中書省，至元二十九年七月劄付：至元二十九年五月十六日，奏過事內一件：各處漢兒城子裏蒙古字教授、醫學教授這兩枝兒吃俸錢有，儒學教授無俸有，也依？那體例與俸錢嗬，怎生？商量來。麼道。奏嗬，那般者。麼道聖旨了也。欽此。送戶部，照勘到各支俸例。都省議得：除江淮等處已有學糧去處不須支俸外，今將各各俸例開坐前去，除已行移合屬，自至元二十九年閏六月為始支付外，合下仰照驗施行。各路每員月支一十二兩，散府每員月支一十一兩，上州每員月支一十一兩，中州每員月支一十兩。劄禦史台。
三教約會
至元三十三[三]至元無三十三年，三字顯訛。今據《元典章》卷五三、刑部卷之一五《約會？儒道僧官約會》相應文字刪。年正月初九日，阿都台集賽[四]集賽，見卷二注[二]。第一日紫檀殿裏有時分，浩爾齊[五]浩爾齊，元代文獻常作“火兒赤”，參見《元史》卷九九《兵誌二》。托歡、舒庫爾齊[六]舒庫爾齊，元代文獻常作“速古兒赤”，參見《元史》卷九九《兵誌二》。圖列台、伊嚕特穆爾、錫保齊[七]錫保齊，見卷三注[九]。濟爾噶朗、濟爾噶、和塔拉、特穆爾、紮薩固遜、特穆爾布哈、必齊齊[八]必齊齊，見卷三注[一一]。蒙克托迪這的每，本院官托音、達什愛滿、額特、布延克圖、呼必布哈參議等奏過事內一件：托克托、察楚克等行宣政院官人每與將文書來，這裏的和尚每、先生每、秀才每一處告爭差的言語有嗬，和尚每的為頭兒的、先生每的為頭兒的、秀才每的為頭兒的一同不問，先生、秀才每管民官根底私地下告管？，先生每的，秀才每的為頭兒一同不問，管民官與和尚的頭目一同問？。如今和尚每的、先生每的、秀才每的一處有？爭差的言語嗬，和尚每的為頭兒的，先生每的為頭兒的、秀才每的為頭兒的一同問者。麼道與將聖旨來的說將來有。俺商量的，去年俗人與和尚每有爭差的言語嗬，和尚每的為頭兒、管民官一同問了斷者，和尚每根底休教斷者。麼道聖旨與將去了來。如今和尚一處，先生每、秀才每有爭差的言語嗬，管民官一處休教問，和尚每為頭兒的、先生每的為頭兒的、秀才每的為頭兒的一同問者。麼道聖旨與將去嗬，怎生？奏嗬，那般者。麼道聖旨了也。中書省，至元三十年五月谘行省該，宣政院呈，欽奉到。又至元三十年正月某日，欽奉皇帝聖旨：行中書省、行樞密院、行禦史台、泉府司、宣慰司、廉訪司、轉運司官人每根底，城子裏達嚕噶齊[九]達嚕噶齊，見卷一注[三]。、官人每根底，管軍官每根底，軍人每根底，百姓每根底宣諭的聖旨：托克托、察楚克為頭兒行宣政院官人每奏將來，年時俗人每、和尚每一處折證的言語他每的有嗬，管民官每、和尚每的頭目一處問了歸斷者，俗人每休斷和尚者。麼道聖旨有來。如令和尚每、先生每、秀才每折證的言語他每的有嗬，先生每的、秀才每的頭目每一處不問了。先生每、秀才每、民戶的官人每根底，廉訪司官人每根底下頭背地裏告嗬，管民官、和尚每的頭目每一處問有。麼道奏來。如今嗬，依？在先聖旨體例裏，俗人、和尚一處折證的言語他每的有嗬，管民官每、和尚每的頭目每一處問了歸斷者。別個和尚每、先生每、秀才每一處折證的言語他每的有嗬，和尚每的頭目每、先生每的頭目每，秀才每的頭目每一處問了嗬，歸斷者。和尚每、先生每、秀才每其間裏折證的言語他每的有嗬，民官每休問者。麼道這般道了嗬，問的民官每、廉訪司官人每有罪過者。麼道。聖旨俺的。蛇兒年正月十二日，大都有的時分寫來。