序 繁華褪盡，思無邪
開篇，想要先講一個故事，關於一位女子，程英。
多數人初見這個名字，多半會摸著後腦思考半天，不知道來由。其實，她是金庸名作《神雕俠侶》中的陸家莊的表小姐，大家閨秀。隻是年幼遭逢變故，全家遭到李莫愁屠殺，唯獨她和表妹陸無雙逃出生天。
後來被桃花島主黃藥師收為關門弟子，傳她武藝，授她陣法。如果，沒有遇到楊過，這個她生命中獨一無二的男子，程英一生倒也是如她性子溫婉衝淡。
遇到楊過，楊過正受到重創，神誌不清，程英為他療傷，聽這個眉眼滿擰的男人，口口聲聲喚著：“姑姑，姑姑……”
而她，隻是輕輕退出，立於中霄之夜下，靜靜吹起了曲子：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”翻來覆去，就這五句而已。
這幾句話，出自詩經中《衛風，淇奧》，本是讚美一個男子如象牙般精致，如美玉般溫潤。程英是吹給楊過聽，在她心中，此時躺在茅屋中，昏迷不醒，依然心心念念想著姑姑的那個男人，就是她心中的美玉。
隻是可惜，楊過到底是屬於小龍女的，縱使程英幾番與他相遇，楊過都未曾對她動一絲一毫的心。
“既見君子，雲胡不喜。”程英知道，自己再也無法逃出楊過的眼神，而楊過，亦不會離開小龍女。這三人之間的情有獨鍾，讓她了然於心，自己的這份情，根本無處可以寄托，故而，她才會在紙上，反複提寫這幾個字。
這也是出自《詩經》，是《鄭風，風雨》中的名句，“風雨淒淒，雞鳴喈喈。既見君子，雲胡不夷。風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，雲胡不瘳？風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜。”
這是一首女子等待情郎的詩，與詩中女子相同的是，同為等待的心，一樣的真誠。但不同的是，詩中的女子，最終等回了情郎，歡喜收場。而程英，即便是等過十年又十年，也沒能盼來楊過的分秒回望。
金庸確實為用詞高手，他懂得如何運用詩詞，將他小說中的人物和意境加以提升。有關愛情的詩詞，古往今來，不勝枚舉。但金庸偏偏喜愛選用《詩經》，那簡樸的如同白描的詩句，或許真的是最好的愛情說明吧。
詩經，作為中國詩歌的源頭，一部古老而珍重的書，它的光華穿透千年的時空，喚起人們內心深處最為純淨的一汪清泉。
孔子也說：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”
這無邪之思，鑄造了《詩經》中純正的愛情，自由而專一，平淡而持久。如果說，唐詩宋詞裏的愛情是“楊柳岸，曉風殘月”的浪漫與詩意，那麼《詩經》中的愛情則是“執子之手，與子偕老”的平常安穩。
平常人家的愛情，在《詩經》中鮮活上演，在《野有蔓草》的“邂逅相遇”之後，開始了《子衿》中“一日不見，如三秋兮”的想念。
在“今夕何夕，見此良人”的洞房花燭之後，在《草蟲》中的“未見君子，我心悲傷”的無期等待中，在“君子於役，如之何勿思”的悲愴聲中，《詩經》將所有人間情愛，接個的演繹過去。
在《詩經》中，一切愛情中的浮光掠影都被褪去，繁華喧囂的不實全被剝下，留下的，全是寧靜和安詳。在這些詩句中，在愛情中，那一顆顆流浪至顛沛的心，終將獲得現世安穩的美好。
就好像程英，這個穿青衫、吹碧簫、溫婉衝淡的女子，獨自枯守一份永遠不會屬於她的愛情，卻依然能夠泊然淡定。
楊過告別而去，陸無雙一怔，道：“他……他終於去了。”發足奔到山巔，四下遙望，程英隨後跟至，兩人極目遠眺，惟見雲山茫茫，那有楊過的人影？陸無雙心中大痛，哽咽道：“你說他……他到那裏去啦？咱們日後……日後還能見到他麼？” 程英道：“三妹，你瞧這些白雲聚了又聚，散了又散，人生離合，亦複如斯。你又何必煩惱？”她話雖如此說，卻也忍不住流下淚來。
程英早就懂得，真正的愛一個人，並非是日夜的廝守和全力的證明，隻要愛，什麼都不必去證明。
一生未嫁的程英，成為了金庸小說中，一道獨特的風景。而她日日所吹奏的《淇奧》，日日所題寫的《風雨》，無一不是在證明她這份從未變更過的愛。
情愛之花開過，原來姹紫嫣紅開遍，都抵不過這最不起眼，最不引人注目的無名小花。就好像《詩經》中與愛情有關的詩句一樣，在眾多紛繁的紅塵誓言之中，它們雖然微弱，但卻持久的閃爍著獨特的光芒，引導著想愛的人們，懂得真正的愛為何物。