正文 第8章(3 / 3)

元大都定都北京之後,媽祖隨著“南糧北調”和“南貨北運”的漕船,乘風破浪來到了海河之濱,天津迎來了善良、端莊、曆盡滄桑的媽祖。

媽祖崇拜作為一種文化現象,曆經千年而始終不衰,因為它來自民間,又被朝廷所認可,從元世祖忽必烈破天荒地敕封媽祖為天妃,到清康熙最後一次敕封為天後,曆代皇帝對媽祖的賜封就達二十多次。

天後宮山門外北側是過街的張仙閣,進山門即牌樓,是木結構二柱一樓式,正麵鬥拱下是“海門慈筏”四字橫額,北麵橫額是“百穀朝宗”。兩側是重新整修的鍾鼓樓,前殿是麵闊三間的過堂殿,殿內重塑了王靈官和高大雄偉的加惡、加善、千裏眼、順風耳的全身像,前殿門前屹立兩尊修建工程中出土的石獅。前殿後麵通過甬路是坐落在高大台基上的大殿,亦稱正殿,這是天後宮的主體,正殿平麵為凸字形,前接卷棚抱廈,後凸出部分稱鳳尾殿,構成大殿整體。大殿正中佛龕中重塑天後坐像,四名侍女站立兩旁,麵前是供桌、供器,殿內兩側陳列鑾駕一套,十分肅穆莊重。大殿門前兩側一對石獅,也是這次修建中出土的。大殿台基周圍均係花崗岩條石包砌,台基東南角的條石上仍保留“道光二十三年”刻字。

大殿後是麵闊五間上下兩層磚木結構的藏經閣,在閣內,分別鑲在下層南北山牆上的壁碑,可見“重修天後宮後樓牌記”,是民國12年重修的記錄。藏經閣前台基兩側也立有兩座高大的石獅,其中一為1985年修建時出土,一為複製。藏經閣後是啟聖殿,係供奉天後父母的麵闊三間的小殿。在這次修葺時,在小殿南牆內側發現壁畫,內容是道教的“四值功曹”。正殿和藏經閣兩側重建共20間配殿,最後在啟聖殿西北角重建麵闊四間、上下兩層外廓式的皇經堂。

修複後的天後宮,是一座雄偉、壯觀的古建築群,保留了明代重修後的風格。在天後宮內建立了天津民俗博物館,係國內首座民俗博物館。在前殿與正殿呈複原陳列,各配殿舉辦了“天津曆史民俗陳列”,於1986年元旦隆重開幕,同時在宮內和宮前廣場舉行了有20道各種花會參加的表演,受到各界廣大群眾熱烈歡迎。天後宮是古文化街的中心,修複開幕以來,參觀遊覽的群眾絡繹不絕,每逢節日和天後誕辰日都舉辦民間花會表演,天後宮戲樓也時常演出戲曲,屆時數以萬計的群眾和外國朋友來此參觀。天後宮——天津民俗博物館已成為中外各界人士和港、澳、台胞參觀、旅遊的盛地。

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從航空、鐵路、公路到天津後,市內乘4、24、624、824路公交車即可到達。

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天津市屬暖溫帶半濕潤大陸性氣候,年平均氣溫在13℃以上。7月氣溫最高,1月氣溫最低。春、秋兩季氣候溫和,是遊天津的大好季節。

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