其實，吳艮所給薛航介紹的那個貌似得道高人的存在早已來到了潁縣。論時間，還要在吳艮之前。但卻再沒有人能夠有幸欣賞到他那如仙似幻的風采。
在和吳艮分別後，這位“仙人”便換了一身普通的衣服，並盡量挑荒無人煙的小路走，偶爾還會繞到其它的方向去。如果吳艮是在這個時候遇到他，肯定無法判斷他的行進方向，但他最終還是來到了潁縣，隻是在他將要進入的時候又換了一身衣服，這身衣服外表更加破爛，穿上了這身衣服，即使以他那突出的相貌，恐怕也會被認為是一個乞丐。
事情果然也是如此發展的，在到達潁縣之後的半個月裏，他就如同一個乞丐那樣在潁縣安居下來，並且對這職業要做的事完全不陌生的樣子。但也不是沒有人注意到這個特殊的乞丐，這個人不是別人，就是前麵提到的在潁縣做客的四大神醫之一的錢仲陽先生。
我們知道，大多數醫生尤其是中醫都有一個通病，那便是每遇到一個人，都會習慣性的采用望聞問切中的“望”字訣判斷那個人的身體情況，我們的錢神醫當然也不例外。但當他有一次這樣“望”向一個老乞丐時，竟然發現那個老頭的身體狀況比自己還要好。他不由感到驚奇，就隱藏起來觀察那老乞丐，希望可以有所收獲。誰知一轉眼便失去了對方的身影。
這激起了我們錢大神醫的好奇心，之後他便經常一個人在縣城裏亂逛，企圖再次見到那個老乞丐。他雖沒能實現自己的願望，但卻發現了幾個與眾不同的人物。不過在他將這件事告訴自己的妻子時，他的妻子竟不由分說的禁了他的足，不讓其再多管閑事。直到清和真人來到潁縣去為薛航看病的時候，才允許他一起去迎接。
其實他雖然作為介紹人，但也沒有想到清和真人會親自來這裏，要知道清和真人乃道教正一道下任掌教人選，正一道乃道教第一大宗，信眾遍及九國，教徒也有數百萬。而清和真人自幼被當作掌教培養，極少出山，這次到月譚庵來已是出人意料，沒想到會親自來薛家。
其實就連薛家也是一頭霧水，隻因原本已聯係好月譚庵的主持，將薛航送往庵中，卻未料清和真人聽聞這件事後，主動說要來這裏治療，並表示還有一位貴客也會一起到來。
薛府在潁縣的郊區，當錢神醫帶著他的妻子來到薛家門口的時候，發現那裏已經被堵得密密麻麻。他們好不容易才進入內堂，卻發現這裏也已經聚集了不少的人，其中不僅包括薛家的家主和他的兩個兒子，還有楚國當地的官員和一些當地大家族的人，見到他的到來，都紛紛上前打招呼，他一一回禮之後便隨意找了個偏僻的地方安坐下來。他明白，這些人都是來等候清和真人的。
雖然這些人不見得有多少信奉正一道，但結一個善緣也挺好的。而且正一道的善緣不同於其它宗教教派，是有實際好處的，隻因正一道以煉丹而聞名，如果今天清和真人覺得和你有緣，或許會賜幾粒的丹藥，而清和真人身為下任掌教人選，所賜丹藥必定珍貴異常。
不僅如此，這一次潁縣的這些貴族豪戶有一個更為深遠的想法，他們打算替正一道在這附近建一所道觀。一般說來，這種送錢的事情是不必有如此熱情的，但這事卻大有不同。首先，要明了，在潁縣這附近，一般有錢人在每一年都要向寺廟、道觀等宗教場捐助不少錢的。當然你不做也可以，但其他人卻都會恥之與你為伍。既然都要捐，但這捐給哪一家就不同了，在全國許多地方，有正一道存在的地方，大多數富戶們都會將錢捐給正一道，而沒有正一道道觀的地方，他們則是盼望著正一道來到他們的地方。雖然正一道中的大多數人既不能占卜，也不會看風水，去祭拜也時靈時不靈，但他們卻有丹藥。這丹藥並不是正一道獨一無二的東西，幾乎所有教派都有，但隻有正一道大規模煉製和出售，而道教其它派別的丹藥卻都隻會贈予所謂“有緣人”，雖然實際情況誰也不知道，但數量不多總是真的。而正一道的大多數丹藥卻是有錢就可以買得到的，雖然也可以到外地買，但其對當地信徒的價格卻要低廉的多，這隻是更加劇了人們對其的渴望。隻是正一道目前的大多數道觀都會存在於北方，從未聽說過在南方有正一道的道觀，所以在場的人都有些惶然與期待。
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在清和真人到來之前的這段時間裏，薛航和錢神醫的妻子之間有一段談話，是錢神醫的妻子主動找來的，她穿著紫色的羅裙，氣質典雅而高貴，並且經受了很好的調養，年近四十，皮膚卻一點兒也不必二十多歲的女人差，吹彈可破，不過少女眼中的活力、天真與純淨卻是無法模仿的。她似乎是對薛航很感興趣，不止是身體。