商家們其實也被這種男性意識綁架了：不管傳遞多高端的信息，首先要滿足低俗趣味的本能。而本能，歸根結底是男人的本能，商業鏈條上，女人的價值在於誘惑。這恰是令人擔憂的，因為男人的貪婪會給女人帶來更大風險。二十年前，自然美的女性也有春天，現在競爭激烈到不整容不隆胸在演藝圈模特界就難以立足。他們喜歡36D罩杯，她們就得填進去夠份量的矽膠，他們喜歡錐子臉，她們就得削掉夠厚度的頜骨。“審美要求”已經成了屠戮女性正常生態的方式，畸形的商業卻讓她們不得不鋌而走險下去。
“不過也有意外，我認識的一個男人去看車展回來，拍的照片全是車，一點矽膠味道都沒有。”“他是真正的汽車發燒友咯？”“同時還是對女性欣賞保持在三圍之外的大齡處男。”
爆乳至高點
又一個爆乳妹掠奪了幾天公眾視線，她不是普通爆乳柳岩，不是文藝爆乳高圓圓，她爆出了內地藝人新尺度：兩坨乳暈擠占在衣服邊緣，像剛剛熄滅的車頭燈。她超越了審美範疇，青筋密布的乳房被稱作“營養快線”，她引發了健康的擔心：這麼擠多了肯定會導致血管壞死，然後胸口就掛著兩塊死肉去到處得瑟吧。愛看爆乳的男人，紛紛發表不適感。這下好了，她搶占了爆乳新聞至高點，其他女明星要再跨過這個“門檻”可就難了。
“趁年輕還有料能穿就穿，等老了想穿也穿不了。”她在現場迎笑坦言。如果沒有Lady Gaga那樣把生牛肉當布條穿的勇氣，把乳房穿在身上確實是最省事的占版麵方式。這是怎樣一種玩笑呢，德懷特·麥克唐納說：大眾文化的花招很簡單，就是盡一切辦法讓大夥兒高興。但中產崇拜或中產階級文化卻有自己的兩麵招數：它假裝尊敬高雅文化的標準，而實際上卻努力使其融解並庸俗化。換句話說，當你們故作高雅地用旗袍或者緊胸衣把乳房勒得高高，並彈著古琴唱著歌劇，我不如傻大姐一般把乳房蹦出來逗個樂。
好多年前，馬曉晴和葛優的小品裏就預示社會發展方向：“物質極大豐富，人民為所欲為。”爆乳妹也隻是與時俱進而已。因為胡亂作為的世道裏，我們需要醒目的風格，這個風格的極致就是惡俗。你看，芙蓉姐姐十年如一日地擺S造型，減肥前大S，減肥後小S，但不論站在哪個台麵，先來一個S，就叫勵誌。
每次柴靜一煽情流淚，我心想：她又爆乳了。相比女性以天生資本的爆乳，情感力量的“爆乳”也是喜聞樂見的。她無時不刻地拋出飽滿的感情，分泌出悲天憫人的“乳汁”。采訪姚晨時可以把她神話為公知，代表純潔聖母在談話；采訪幽默的相聲大師黃西，又能化神奇為腐朽地把他拉到知音體水平。
最近淚腺發達的柴靜向自由致敬，懷念顧準，用整個版麵表達淚流難抑，終於讓顧準後人看不慣她的“爆乳”行為了：“歇歇罷，大腕柴靜自以為懂得曆史，年年不忘在12月4日這一天‘爆炒’顧準。我不感謝她。我看不起她。你假裝個什麼深沉——我來告訴你，柴靜：顧準不反毛，不反社。”我不由竊笑，這次和爆乳妹並列第一了吧，刻意過度把乳暈也爆了。
可這是個不爆乳不成活的低俗年代，沒人在意你平時是否也穿爆乳裝，一朝入定，風格不死。高端飯局上文化泰鬥以俄國革命時的“杯水主義”和瓦西列夫的《情愛論》表達對我的讚賞，也會謠傳成我得瑟床事之風；從未與我有過曖昧關係的文化名人，也能傳出“他一身正氣兩袖清風目光如炬大義凜然地回絕了你”的緋聞版本。可謂爆乳想象直逼隔空爆菊。
嘿，天生暴露狂的美名，我也隻能笑納了。一切平胸妹請向爆乳看齊，因為人民需要笑“料”。
脫掉衣服後
“我能理解成被油汙摧殘的美人魚嗎？”“有點殘忍，像一具被燒焦了的……”“是強拆自焚表述。”“是紀念南京大屠殺吧。”一位文化大佬發了組被潑汙的女性裸照，讚後生可畏，引來網友圍觀。有人作了類比：讓我想起了宋莊邊上的修車廠，總有那麼些人圍著個破車駐足觀看做思考狀，嘴裏還叨叨：“這輛車想表達什麼意思呢？”
蘇紫紫同學不再是那個每天五百元報酬的私拍人體模特。她第一次脫掉衣服，裹上浴巾，還緊張得不敢出去，被有經驗的女老板推了一下，才鬼使神差地走到攝影師麵前。一炮走紅之後，她在裸體上寫字潑墨，玩耍行為藝術，要大家脫下有色眼鏡，猜她表達什麼。“可能是當工具當久了，就想做操盤手了吧！”擲地有聲地反抗。