當地一名祖籍韓國的店主告訴記者，1948年前後，一批在上野從事“灰色生意”的朝鮮人被趕到這裏，開始靠賣辣白菜和烤肉為生，街道因此得名。在這裏生活的人都十分講求“出身”。街上的少數店鋪由“在日韓國人”經營，其餘的都是“在日朝鮮人”的。他說，雖然大家平時關係和睦，但絕不過多來往，他甚至不知道旁邊的店主是哪裏人。
這家店的老板娘教給記者一個識別的辦法。店鋪招牌上如果寫著“韓國料理”，店主應該就是韓國出身；如果沒有寫，那就是朝鮮出身。她還神秘地告訴記者，朝總聯的一個支部就在對麵的4層小樓裏，下麵的超市就是他們開的。她說話時甚至不敢看著那幢樓，還再三叮囑記者不要出賣他們。
記者隨後走進老板娘說的那家超市，但超市店員卻拒絕回答記者的問題，理由是負責人不在，不能亂說話。麵對記者的追問，他隻是甩出一句：“在這家店工作是我夢寐以求的。”
走完辣白菜橫丁街後一轉彎，就是上野仲町通區。這裏是上野最大的“歡樂街”，四周色情酒吧、脫衣舞場林立，還夾雜著大量韓國飲食店和陪酒俱樂部，其規模不亞於新宿的歌舞伎町。據當地人稱，這裏就是新一代“在日”聚集地。記者在一幢滿是韓國小店的樓門口遇到了一名朝鮮麵孔的女性，這名自稱出身韓國的婦女帶著無所謂的語氣說，這幾條街上說朝語的陪酒女很多，大家都是為了生存出來陪客人，誰也不會管是韓國還是朝鮮出身。
屢受右翼攻擊的“朝總聯”
“在日朝鮮人”這個複雜而特殊的群體與日本在東亞的侵略史密切相關。在日本居住的朝鮮籍人士主要包括“日治朝鮮時期”的勞工以及二戰期間從朝鮮半島征來的勞工。二戰結束後，朝鮮半島局勢動蕩，許多在日朝鮮人留在日本生活，形成了今天日本朝韓裔僑民的骨幹。
長期以來，“在日朝鮮人”一直是日本最受歧視的群體。當日本發生社會動蕩時，在日本生活的朝鮮僑民就會遭到無端攻擊乃至屠殺。1923年東京大地震時，日本“自警團”因為“朝鮮人向井裏投毒”的謠言而大肆虐殺朝鮮僑民，據稱被害者多達數千人。近期，由於日本與朝韓之間島嶼爭端和曆史問題，日本右翼勢力幾乎每星期都會在東京、大阪等朝韓僑民聚居區進行反朝韓的遊行示威。在大阪的一次示威遊行中，一名日本女右翼分子手持喇叭高喊：“你們要是再這麼得意忘形的話，我們就要像發動南京大屠殺一樣，發動鶴橋大屠殺了。”這樣的活動在日本各大媒體上引起極大爭論。《朝日新聞》稱：“最近出現了製造敵人、猖獗使用暴力言詞以及容忍煽動的社會風氣。”
實際上，在日本被攻擊最多的要數朝總聯。朝總聯在日本有很多機構，包括18家媒體、23家企業。但近年來，“朝總聯”由於欠債過多，麵臨破產境地，其中央總部大樓被拍賣。日本媒體稱，朝鮮為研發核武器、加強國防建設，經濟越來越緊張，導致與朝鮮關係密切的“朝總聯”向國內“輸血”更加頻繁，到最後終於超出自身能力，陷入入不敷出的境地。美國“全球安全”網站稱，朝總聯擁有日本1/3的“扒金宮”產業，每年僅從此產業中就向朝輸送6~19億美元。
鄭大世的“朝鮮心”
對許多在日本朝鮮人來說，並沒有因總部被拍賣而受多大影響，而且在日朝鮮人還因其教育體係擁有一顆赤誠的“朝鮮心”。在2010年淚灑世界杯賽場的“日本土生土長的朝鮮國腳”鄭大世就是從朝鮮大學校出來的。為什麼這些從未到過朝鮮的人對朝鮮有著如此深刻的感情？他們到底接受了什麼樣的教育？
朝鮮大學校位於東京都小平市。這裏相對偏僻，但環境優美，一條蜿蜒的小河流經創價學院、武藏野美術大學等多家知名學府，在小河盡就是朝鮮大學校。可惜，這所涵蓋短期大學乃至研究生院的學校，並未被日本政府承認為大學，所以他們隻能是“大學校”。在這裏，大學校的多數建築物以灰色為主色調，在正中央的廣場上，沒有看到飄揚的朝鮮國旗。
負責接待我們的是該校政治經濟學部教授樸三石，無論從長相或口音，他都讓人誤以為是日本人，但他卻從沒上過日本學校，是朝鮮學校“一貫製”出來的。他說，朝鮮大學校是世界上唯一由僑民建的大學。這次接受采訪也完全由校方自主決定，並沒有上報朝總聯。他笑著說：“學校非常歡迎采訪，你們是中國媒體一家找上門的。”
不過，當提到“民族教育”的問題時，他卻露出了不知從何說起的表情。他說，朝鮮大學校正式成立1956年，主要原因是當時的日本社會不允許朝鮮僑民報考日本大學，為了讓子女接受高等教育，人們不得不獨立集資創辦大學。建校初期，學校麵臨經濟、師資等各方麵的困難，曾分別向朝鮮和韓國政府求助。朝鮮政府每年定期提供援助，其中就包括現校舍建設費2億日元。這在當時是一個天文數字。相反，韓國政府當時施行“棄民政策”，主張僑民既然在日本，本土政府就沒有義務提供援助。樸三石認為，朝鮮僑民在日本受到不平等待遇，朝鮮政府適時伸出援助之手，是朝鮮大學校與朝鮮親近的主因。鄭大世的眼淚說明他認為培養自己的是朝鮮，而不是韓國或日本。