再次感觸來禪修的居士們以女性為多男性為少，法堂現有人數登記中表明：比庫九位，沙馬內拉六位，十戒尼七位，男眾二十六位，女眾四十四位，傣族居士六位，合計九十八位。
而每天提交禪修報告的也顯然以女子為多，其中有個女尼還很不識趣地一直纏著瑪欣德說東說西，開示結束後，又再次上前招呼寒暄，以至於瑪欣德不得不借著整理袈裟背轉了身子。可見不止是禪修的在家眾，即使剃發出家者，也有人凡心甚重啊！
下課了，我起立行合十禮等待比庫與尼師們分前後離去，男僧向左，女尼向右。
男僧中走在最後的一位是位小沙彌，看上去最多七八歲，但經文已經很熟，這讓我非常驚訝：這麼小，怎麼就會出家了嗎？是不是寺裏收養的孤兒呢？
而走在尼師隊伍中最後的一位，更加讓我注目，是一位非常端莊秀美、清麗出塵的年輕女尼，這樣美麗的女子出家了，總讓人想到“情傷”那一類的詞，她的背後，一定有很多故事吧？
作家的職業病發作，我雙手合十，看著她的背影走遠，腦中起無限聯想，這算不算一種妄念呢？
夜裏耳邊總恍惚聽到唱經聲，於是起來打坐，總覺得右半邊臉辣辣如被日曬，有光從右邊來，但仍不確定是否禪相。
重新躺下，卻久久不能入睡。半夢半睡間，聽到老鼠在房梁上竄來竄去，忽然“咣當”一聲，似乎飯盒之類翻倒落地。我迷迷糊糊地想：不知是隔壁的聲音還是我的漱口杯，如果是我的，隔壁也被驚醒了吧，是不是又會怪我？
剛睡著，又聽到淒厲的貓叫聲，不是一般的貓叫春，而像是某種狸貓。我甚至見到它們在叢林中瞪著綠油油的眼睛向我咒罵：什麼初禪、第二禪、第三禪？
做夢！禪什麼修啊！
我想走到門邊去看看到底是一種什麼動物，但想黑漆漆的隻怕什麼也看不到，又怕一開門被它進來了。就這麼又睡著了——或者我從沒醒過，一直是在半夢中，貓叫聲也隨之入了夢——又或者根本沒有貓，自始至終我都是在做夢。但那聲音真是很清切，那感覺也非常真實，極為困擾。
第二天，我找了個機會小心翼翼地問隔壁和對門，昨晚是否聽到什麼異動？卻都說沒有聽到。
我更詫異，那麼大的聲音會沒有聽到？那聲音那般淒厲，簡直響徹耳膜，難道會隻有我一個人聽到？這簡直成靈異現象了。
好在，那以後我也再沒有聽到過。
唐僧取經路上有九九八十一難，各路妖魔阻撓幹擾，那不過是神話故事裏一種誇張並具象的比喻。其實，那些劫難有的來自於物質的貧乏，路途的坎坷，有的則僅僅來自人心——浮蕩，貪欲，恐懼，畏難，遲疑，嫉妒……種種貪嗔癡欲都是魔障，都會成為取經路上的巨大阻礙。
而我在禪林中不過是個尚未入門的初級學員，想要禪修，也必然會被自己固有的種種劣根性所阻礙吧？而這些障礙，會以種種不合常理的方式表現出來，等待我去一一破解。
比如昏沉，比如洗碗，比如孤邸裏輪番上陣的蛇蟲鼠蟻，比如不翼而飛的禪帳，比如那個無端對我發號施令的女學員……可惜的是，我並不是每一次都能通過考驗。
如果把那晚怪異的貓叫聲，視作一種很玄虛的暗示，那麼我與月桂之間日漸升級卻毫無理由的齟齬，便是最具象的明示了。而我不加掩飾地把這些瑣碎的心思呈於人前，隻是為了說明，每個人都是這樣平凡，都會有這樣那樣的不足與私心，也許你在某方麵比我強大很多，又或許你亦有不如我的地方，但究其根本，都隻是一種心障罷了。
若是通過禪修，能掃除這些煩惱嗔怨，該有多麼美好。日本禪書《徒然草》中說：“學習佛教，就是用一生的有閑來忘記世上所有的事。”而我希望可以盡快忘記一切的不美與不善，但要記得所有美好的事物珍藏心間。
隻可惜我定力不足，在禪林中固然不曾證得禪相，出寺後亦未能恒久堅持，一年下來，仍然未得寸進。但不可否認，這十八天的禪修還是在我身上打下了烙印。
這些故事，會在後麵慢慢說到……