早晨，饑腸轆轆的白洛野坐在河邊靜靜地看著漣漪。
下一步的打算是出城，換一個名字，給人當佃戶。畢竟南明成秀的手再長也不會管到城外，隻要不是白洛野的名字，應該不會引起什麼反應。
可是竟然淪落到隱姓埋名，白洛野想不明白為什麼一離開王城，離開了權勢，他似乎就什麼也不是了。但是他並不覺得自己是一個依附著一些東西向上爬的人，他的一切，都是靠著他的本領和努力。
然而到了襄陽，卻有一種使不出一絲力氣的感覺。
白洛野看著水麵上他的倒影，搖搖晃晃，於是他彎下腰去，想將那個自己看的更真切，再真切些。
“是想遊泳嗎？”
水麵裏突然出現了另一個人影。
白洛野一回頭，竟然是那個怪人。他搖了搖頭：“閑賞倒影而已。”但是肚子竟然不由自主地叫了一聲，然後又接連叫了好幾聲。
“真是耐得住閑。”那個怪人笑道，“對了，上回的事情，多謝了。看樣子那個南明什麼的，不止是個地痞，還是個**。”
“不用謝我。”白洛野說，“但我想知道，你上次所說，‘多數人的暴政’，到底指什麼。我沒有聽懂。”
那人說：“其實我自己就是個活生生的例子。假如，先不管我說了什麼，反正我是提了一種反對意見對吧。假如我是對的，但是因為這樣的反駁你們理解不了，都覺得是無稽之談，於是你們要把我趕出去，甚至還要把我暴打一頓，隻是因為我冒犯了多數人，冒犯了你們以為的‘正確的東西’，也就是真理，這就是多數人的暴政。”
白洛野眼睛一亮，說：“我好像有些明白你的意思了。如果對的是人少的一方，那麼民意就不代表，嗯，真理，是這樣嗎？”
“不不不，這不是關鍵。”那人解釋說，“你沒有發現，不管少數人是否掌握真理，都會被排斥嗎？我的意思是，少數人對多數人，永遠處於劣勢地位，雖然掌握真理卻不被認同是其中的一個例子。換個情景來說，假如你被官府冤枉了，你有辦法改變嗎？你隻能是為自己辯解，但是最終，你還是需要期望官老爺改變看法。”
他看白洛野眼神中還有一些迷惘，便繼續說道：“其實民主的真諦不是多數人說了算，這是完全錯誤的。民主的真諦是保障任何一個個體的權利，因為個體是整個社會中最弱勢的，假如有一天，這個世界裏最弱勢的人能在麵對最強勢的集體的時候，還能保有自己應有的權利，那才算是達到了真正的民主。”
“最弱勢...抗爭最強勢？”白洛野喃喃道，“這怎麼可能。憑什麼可能？”
“可能。”那人肯定地說，“隻要大多數人都擁有這樣得理念，然後製定出淩駕於任何一個強勢勢力之上的法律和製度，禁止任何人，任何組織去違反它，不就實現了嗎？”
“法？怎麼處罰？怎麼實施？”白洛野有一大堆的困惑。
“好吧。一時間很難把問題完全說透說全。”那人無奈道，“有機會的話，我們再講好了。所以你現在是無業遊民？”
“算是。”白洛野點了點頭。
“有沒有興趣來我的店？”那人說道，“新開了一家圖文館。哦對了，一直沒有介紹一下，我叫易子陽。”
白洛野回道：“易子陽？好奇怪的名字。我叫白洛野。”
“所以，是姓...白洛？”易子陽說。
“沒錯。”
“這個世界果然奇特。”易子陽嘟囔了一句，“說一下圖文館的事情吧。現在剛起步，基本上什麼都沒有。但是我的設想，它跟書店最大的區別，就是可以提供了場所，一個可以看書、交談等等的場所。另外呢，我自己的東西應該說是最大的賣點吧。就指望著這些了。”
“說了那麼多，不如來看看吧。”易子陽說。
白洛野隨同前往。兩人共同走到襄陽城中偏遠的東側，在兩條窄街交界的地方，這裏有一個狹窄的店麵，外麵沒有任何招牌。
易子陽一邊打開門鎖一邊說：“稍微有些早，不過差不多到時間了，等一下就會有客人來了。”說著將門打開，白洛野跟著他走了進去。
店裏麵，一共有兩間屋子，前麵那間屋子裏麵狹小到放了一張櫃台之後地方就所剩無幾，擠在一側的書櫃裏也隻有幾本讀書人皆有的書、經、注等等，怎麼看都更像是僅僅擺放用的。而後麵那間則是陰暗的庫房，也不大，裏麵堆了三四個箱子。
看完之後，白洛野問：“這樣的店，怎麼可能經營得下去？怎麼會有人來買？”
誰知，話音剛落，就有一個人走了過來，在門口看了兩眼，然後走了進來，向兩人問道：“誰是掌櫃的？”