魏王弼注本《道德經，五十八章》：
其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極？其無正也？正複為奇，善複為妖。人之迷，其日固久。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
漢帛書《老子》（甲本）原文：
其正閔閔，其民屯屯。其正察察，其邦夬夬。禍，福之所倚；福，禍之所伏。孰知其極？其無正也？正複為奇，善複為祅。人之迷也，其日固久矣。是以方而不割，兼而不剌，直而不絏，，光而不眺。
“是以方而不割”被篡改為“是以聖人方而不割”
《道德經》在“是以”後麵加上“聖人”二字，移栽在聖人身上，變成他個人的行為準則。