1949年，國民黨退守台灣。海峽兩岸，一衣帶水，從此卻遠若天涯。
分離讓人生分，爭鬥產生偏見。我們可以從《原鄉》中看到，在那特殊的年代，一邊是宣傳“台灣的甘蔗蜜一樣甜，台灣人民的生活苦黃連”；一邊是說大陸人民生活在水深火熱之中，三個人穿一條褲子。此岸罵彼岸是“蔣匪”，彼岸罵此岸是“共匪”。在大陸孩子的眼中，國民黨的兵與日本兵一樣，一定是無惡不作的；在台灣孩子的心目中，共產黨的兵大約也差不離吧。
《原鄉》拋棄了“成王敗寇”的傳統敘事，讓國民黨的官兵變成了普普通通的中國人。回歸人的本身，回歸事實本身，《原鄉》提示我們，兩岸的兵，不都是普通的中國人嗎？不大多是農民的子弟嗎？就像海峽兩岸的中國人都擁有一個中國一樣，海峽兩岸的中國人有著一樣的中華民族優良品質。
美國南北戰爭結束時，林肯總統認為，南北的士兵都是為他們心目中的國家而戰，因而，南北將士的屍骨一起埋進陣亡將士公墓，一起被後人追悼、懷念。林肯還對被遣散的南方士兵說，你們可以帶著武器回家，因為一路上也許還會有各種各樣的危險。戰後，南方的將軍還競選當上了州長。
晚年的劉伯承從不主動提起自己參加的戰爭，拒看一切戰爭片，特別是內戰片。他多次說：“我們犧牲一位戰士，他的全家都要悲傷，這給那個家庭帶來多大的損失！同樣，一個國民黨士兵死了，也會殃及整個家庭。他們都是農民的子弟，一場戰爭要損傷多少家庭啊！就是因為這個，每在戰前我們連覺都睡不好。現在戰爭結束了，我就不願看、怕看戰爭的場麵……敵人也一樣，他們也是我們的同胞啊！”
導讀“敵人”也是同胞，這就是《原鄉》通過一係列的悲情故事向讀者展示的一個基本事實：雖然有著意識形態上的差異，但海峽兩岸是中華民族這棵參天大樹下的兩支根脈，主根脈生長在大陸的沃野上，另一支，則探過海峽，延伸在寶島上。這部小說所承載的曆史與時代信息，是難得的海峽兩岸都能接受的共同的關切。是的，海峽兩岸的中國人都在尋找共同的關切，尋找能夠互相接納的話題。
從當年的“蔣匪”、“共匪”到今天的“海峽無戰事”，可謂“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。時代畢竟進步了，願同胞永遠不再刀兵相向。最近，政府有關部門做出決定，將國民黨抗戰老兵也納入到社保體係。雖然來得有點遲了，但畢竟是社會的進步。
這是一部感人至深的“情書”，許多細節催人淚下。細讀作品，不時可見或清新或傷感的詩意，仿佛聆聽一曲纏綿悱惻、餘音繚繞的思鄉曲。
翻開此書，眼前是一片蒼茫，看上去無邊無際的大海，殘酷的濤聲，聲聲拍打著人的靈魂。這是一個時代的終結與一個時代的開始。大撤退時，在廈門碼頭，敗兵蜂擁而上，船少人多，許許多多的人落水。為了阻止更多的人擠上不堪重負的“方舟”，船上機槍往岸邊掃射，岸邊上不了船的敗兵要拉墊背的，也朝船上開槍。一船的敗兵，還有滿地的猩紅，不知是兄弟殘殺灑下的鮮血，還是王朝落日的餘暉……
船駛向了金門。
可是，“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，不多久，被抓壯丁的傅友誠套著輪胎一頭紮進了黑黢黢的大海，他想遊回彼岸，但無情的海浪還是把他打回了原點。結果是顯而易見的，不是打進地獄，就是打進監獄。但他的結局還算好，由於長官不忍心自己的弟兄有如此悲慘的結局，把他打進了精神病院。
是的，很多的征象表明，他是一個精神病患者。然而，當打開曆史的記憶時，他又似乎是健全的人。當他的班長洪根生和班副杜守正穿著軍服，戴著軍帽，他立刻就認出了故人，舉手行了個軍禮。離開了醫院，他出來乞討，哪裏也不去，隻在廈門街上，為什麼呢？他的故鄉在廈門，他的父母和女友淑玲在廈門，他在廈門街上找尋他的親人他的愛，找尋他苦命的“新娘”。你說，他是健全的人，還是一個精神病人？
故鄉，恍若隔世，恍若隔世的夢。
唉，這些老兵的命啊！當年，當局把他們從大陸帶到台灣，跟他們說，三五年就能回去，但是三十七年過去了，也沒有故鄉的任何消息。他們出發的時候是年輕力壯的青年，於今都變成了骨頭快要生鏽的老人。就像一彎被時光磨損的下弦月，他們的思念與悲傷被歲月擠壓得變了形，一顆顆失落的心已長滿了青苔。這些老兵像石頭一樣被丟棄在荒野裏，任憑風吹雨打，這些經受過錘擊斧鑿而傷痕累累的石頭，這些沒有歡笑、隻有絕望的石頭，他們的心也渴望開花呀！
作者雖然在書中沒有引用餘光中的《鄉愁》一詩，但隨著情節的展開，字裏行間仿佛隨處可見餘光中的詩句：
小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；
長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；
後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裏頭；
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
餘光中詩中所承載的親情、愛情、生死之情以及家國情懷等，在《原鄉》中都能通過情節的展開得以表現。可以這麼說，《原鄉》是用一代老兵悲歡離合的故事，三難三災的命運，生動詮釋了“鄉愁”的豐富意蘊。
“鄉愁是一枚小小的郵票”。在《原鄉》中，鄉愁就是那碗故鄉的菜糊。要過年了，洪根生的家都要做一道家鄉江西婺源上曉起村的菜糊。麵對菜糊，洪根生的思緒飄回了故鄉，穿越到了他的童年。他最喜歡家鄉那條小河，河邊長著毛茸茸的小草和無名的野花，還有青翠的竹叢，河水綠瑩瑩的，也不知道是河底滑人的青苔，還是竹叢的倒影。黃牛哞哞的叫聲讓清晨倍加溫暖。婦女和姑娘們在河邊洗著衣服，洪根生最愛看阿媽手裏變魔術般變出一堆雪白的肥皂泡。這過往的童年記憶，滿是清純的詩情，滿是翠綠的畫意。菜糊並不好吃，但妻子、女兒都吃得不亦樂乎，並不無誇張地聲稱好吃，仿佛是美味佳肴。洪根生的菜糊，是一碗鄉愁，妻女隨順著他，那是她們對他的愛。小時候，因為家鄉的貧窮，洪根生曾經一心想離開自己的家鄉，現在到了台灣，家鄉回不去了，卻讓他倍加思念。一個從沒有離開故鄉的人，他永遠不會懂得故鄉的含義。故鄉是什麼？故鄉就是那碗菜糊，那碗盛滿憂傷的菜糊；故鄉就是你走了千裏萬裏，卻永遠在你的夢裏的那個溫暖的懷抱。