代序
童年時讀《封神榜》，覺得熱鬧、有趣；及長重讀，覺得荒誕無稽，翻閱數回即止；最近老來重讀，頓悟事實上人間在不斷變相封神，古雖有之，於今為烈，方知《封神演義》演不完，與《大浪淘沙》淘不盡一樣，乃國人之悲哀也，足見《封神榜》有大寓意存焉。神有二種：一為血食一方，讓人頂禮膜拜；二為雖不受香火，卻神乎其神，儼然是菩薩一尊。且第二種神，除被他人所封外，居然亦有自封者。聊舉數例：梁啟超、王國維、陳寅恪、胡適皆國學大師也。倍受學人景仰。豈料近年來，國學大師竟然有雨後春筍之勢，某出版社一口氣已封二十餘位，且將續封，令文苑瞠目，如許國學大師駕樣雲而來，莫非天有漏洞乎？又如，某地將某人封為“明史學界最高權威”，“權威”而又“最高”，莫非欲將其胡扯變成“最高”指示乎？顯然，此乃徒增笑柄而已。再如，某研究所領導班子，近日搖身一變，除一人向隅外，餘均成了博士導師，自封之速度，何其驚人也！正是：
莫道《封神》化煙塵，人間至今猶封神；
阿貓阿狗登仙班，死活不做老實人！
跋
我用《續封神》這篇短文作為這本雜文、隨筆集的書名，並代序。從政治文化角度來看，回顧我國的兩千年史，在相當程度上說，就是一部造神或封神史。“文革”去今未遠，把個人神化的惡果，我們更是記憶猶新。古典小說《封神演義》很好看，但在現實生活中，無論是封大神還是小神，都很醜陋，有悖於時代潮流。可以說：
消除封神陰影日，方是中華騰飛時！
三年多來，我用真名及筆名金生歎、毛三爺先後在北京、上海、湖北等報刊上辦過專欄，以《文彙讀書周報》、《中華英才》的“新世說”、“老牛堂隨筆”時間最久，現在仍未駐筆。有些讀者猜測金生歎是何滿子，毛三爺是湘潭人。豈敢！他們現在終於真相大白。失望嗎？
1997年4月3日下午於方莊牛屋