一旦師徒關係確立下來，師傅對徒弟那必須得是手把手地教，如果徒弟家境困難或者父母雙方，師傅甚至對徒弟要盡到撫養的責任，而徒弟也是要承擔贍養義務的，如果師傅無嗣，那麼養老送終也是徒弟的職責所在，這師傅去世後，這徒弟都是能分到師傅的遺產的。
而老師的兒女那相處起來也得跟親兄弟一樣，一生都要照顧，一生都要幫助，共甘苦，同患難，有福同享，不能有任何分別。所以古時候的老師對學生那認真教，為什麼？學生教好之後，他的子孫有人照顧，知恩報恩，他不用憂慮。而現在呢，沒有了！現在親兄弟都是陌生人，老師的子女與我們不相幹。
也正因此對於一切依舊行古禮的古玩行裏的老前輩們來那絕對是不會輕易收徒的，要知道這親兒子沒法選，這“如子”的徒弟還不興讓人細細挑嗎？這要挑好了，教好了，不單自己後繼有人，甚至於自己的兒孫都會多個依靠。而古玩這一行是非常講究資質與份的，除此之外知識的積累，時間的沉澱，潛移默化更是必不可少。
而非常不幸的這位趙靜姑娘雖聰明伶俐，可是她起步太晚了，而且這位可是是嚴重的缺乏積累，甚至於缺乏z國文人的本能。
這之前不是了嗎，這姑娘那可以是在國外長大的，這z文嘛雖聽沒問題，可是一輪到講習寫那絕對就是差得遠。甚至於這位的思想根子裏西味在宋老爺子看來都太過濃鬱，根本就不可能達得到這老爺子的審美標準與要求，收她為徒那老爺子怎麼可能願意。
最開始的那會宋老爺子倒不是完全沒有給這位機會，可惜的是，這丫頭的表現實在難以讓這老爺子滿意，別的就不了。單這文字關這丫頭那就絕對的難過。不知道大夥注意到沒有，雖咱們用的寫的是簡體字，在學習時對於繁體字雖老師也沒教過，但是畢竟有這環境在，隻要是時候沒有太混，喜歡翻翻書的人，連蒙帶猜。就算不能寫。但也絕對能認得出絕大多數的繁體字來，這也可以是一種文人的本能。
可是這位呢，自幼那是二十六個字母寫得比方塊字溜。雖不能算是文盲吧，但是以她的所處的環境所能受到的熏陶離使她形成這種本能那實在差得太遠太遠，畢竟這位能將簡體字寫清楚明白就很不錯了，更何況那些個繁體字。可如果你想要學收藏。學鑒定，這繁體字都不認識你還能鑒定出什麼來？而宋老爺子的那些個珍貴的孤本資料之類的呢。又能有幾本是用簡體字寫的？
這不識字就無法看書，無法看書呢就更不用提背書，不能背書那又怎麼去學鑒定？要知道，鑒定這玩意兒拚的就是首要就是知識的積累。這有了積累了那才能提出自己的判斷來。
而姑娘哪怕再聰明這起步也太晚了，畢竟不是每一個人都像現在的簡兒一樣通過多次身體異變，精神力突變而變得過目不忘的。這要將一個連z國字都寫不清楚的丫頭學到出師。那得花多大的精力來？宋老爺子表示他老了，實在沒那個精神頭從頭教了。
可人趙家姑娘表示了。沒事！您沒精神頭教，那咱可以自學的，咱自己借書來看，自己打基礎，直到有一您認可了，咱再拜師也不遲！
於是乎，沒有人指導，趙家姑娘在宋宅開始了她的自學之路。咱不急《三字經》、《千字文》、《百家姓》咱願意從最初的幼兒啟蒙來學直到學有所成，還有《四書》、《五經》這些個就是普通z國人都看不太下去的東西這位也拿來啃，當然了這傳記，曆史更是必不可少的。
可是這位的思想畢竟不再是孩子了，她已經形成了自己的一整套人生觀、價值觀與世界觀，這冷不丁的讓這位再學另一套人生觀與價值觀，這位第一反應不是全盤接受，反而是對上麵所那是疑問多多啊！不能理解怎麼辦？好辦啊，咱問！乎是乎，新版“十萬個為什麼”正式誕生！