所以，日本給我留下的是這樣的信念：當我們每個人都發自內心地願意遵守生活秩序的時候，我們的環境會變得更幹淨；我們人與人之間相處會更體貼、更和諧。
一切秩序都來自於規則，這樣說，其實隻說對了一半，還有對規則的嚴謹恪守。恪守規則不止是一種修養、一種品格、一種素質，也更是一種責任。
3.天堂的規則比地獄的還細
規則越細致、越善良、越完美，世界就越清明，社會就越純樸，人心就越聖潔。
有一種在東西方都很流行的說法，說在天堂裏，人們住英國的城堡，開德國的汽車，有中國廚師，娶日本太太，享受著美國的民主，而這一切是在瑞士人的管理之下。雖是笑話，可瑞士人因精擅管理而舉世聞名的口碑確是可見一斑了。的確如此，無論是在飛機上俯視那整齊有序的田野森林，還是偶爾路過的村莊裏鮮花環抱的農舍；無論是蘇黎世繁華大街上來來往往分秒不差的電車，還是海拔三千米的盤山小路上寫得清清楚楚的路標，無一不在向人昭示著這個國家所特有的理性意蘊。
許多中國人剛來瑞士時，對房東羅羅嗦嗦叮囑的一大堆條條框框很不以為然，隻覺得運氣不好，遇到了特別“事兒”的房東，但慢慢就會明白，不是我的房東“事兒”，而是這個國家“事兒”。那些諸如晚上10點以後不能大聲喧嘩，星期天不能開割草機，垃圾要分門別類並在規定的時間裏扔在規定的地方等等，都是放之全瑞士而皆準的居住公約，瑞士人自覺默契地遵守和承襲著。如果你生活在瑞士，你或許會在居住的公寓裏看到鄰居在走廊裏貼的小告示：某單元某人，某月某日要舉辦生日晚會，大約晚11時結束，可能會影響鄰居休息，請大家諒解。如有意見請於某月某日前告知，以便另做安排。我們不禁會想，瑞士人雖然處事嚴謹、恪守規矩，卻大都是性情中人，該出手時絕不姑息，該通融時也不乏寬容。果然，沒見有人提出異議，那天的晚會如期舉行。既沒有喧嘩吵鬧，也沒有好事者的幹預。我住的房間離電梯很近，也隻是在11點多聽到一點兒電梯的響動。
因為瑞士的環境非常優美，在瑞士，即使是私家的樹，也要經過政府專門機構的批準才可以砍。不禁讓人聯想到，瑞士的環境之美，是舉世聞名的，境內的都市、村鎮、高山、湖泊……到處是生機勃勃、鬱鬱蔥蔥的綠色，而繁衍和延續這意味生命質量的生態資源，無不得益於政府致力環保的有效機製和高素質的瑞士人民。
聯邦製的瑞士，各州獨立立法，而州政府又把許多權力下放給以下諸級政府。就說建房吧，大到劃分哪兒是工業區，哪兒是居民區，小到每一座民宅用什麼顏色的瓦，窗戶開多大，事事都要政府研究決定。他們要研究經濟成本、生態環保、結構安全、整體形象、鄰裏和諧等等。即使是私家的土地，也不能想幹什麼就幹什麼，即使是自家的房子，也不能說加個陽台就加一個，用眼下國內時髦的一句廣告語說——一切盡在掌握——當然是在政府的掌握之中。
瑞士的“繁文縟節”那麼多，豈不需要一個龐大的監督機構？其實除了自我約束，瑞士人還個個是警察。有一位華人青年夜裏兩點多在停車場將鄰車蹭了一下，下來看看幾乎沒什麼“傷”便溜之乎也。不想幾天後竟收到警察的罰單及讓他與車主聯係賠償的通知，他深有感觸地說，在瑞士真的是“若要人不知，除非己莫為”。
你如果問瑞士人，他們到底有沒有自由，這份自由的空間有多大？大概每個人都會回答你，他們是自由的，並且盡享著自由帶來的快樂。至於空間大小，那要取決於你對自由的理解和期望，智慧的瑞士人說：他人自由的開始便是你的自由的終止。正是這樣，瑞士才會曆久彌新地享有“歐洲公園”的美譽，才有讓全世界羨慕的社會秩序。“己所不欲，勿施於人”，沒有幾個瑞士人知道這個兩千多年前中國先哲的教誨，但他們那麼心甘情願地恪守著自己的規矩，因為他們知道，那也是在守著他們的自由。
規則越細致、越善良、越完美，世界就越清明、社會就越純樸、人心就越聖潔。地獄之所以為地獄，是因為那裏有地獄的規則，天堂之所以成為天堂，是因為那裏有天堂的規則，人間之所以不是天堂，是因為人間還沒有創建天堂的規則。