正文 第五章 直擊熱點——關注教育的現狀(1 / 3)

培養孩子的國際化視野

溫斯頓·丘吉爾,政治家、畫家、演說家、作家以及記者,1953年諾貝爾文學獎得主(獲獎作品《第二次世界大戰回憶錄》),曾於1940-1945年及1951-1955年期間兩度任英國首相,被認為是20世紀最重要的政治領袖之一,帶領英國獲得第二次世界大戰的勝利。據傳為曆史上掌握英語單詞詞彙量最多的人之一(十二萬多)。被美國雜誌《展示》列為近百年來世界最有說服力的八大演說家之一。2002年,BBC舉行了一個名為“最偉大的100名英國人”的調查,結果丘吉爾獲選為有史以來最偉大的英國人。

以上內容是對丘吉爾的介紹,給人的第一反應就是——牛!有人說他高瞻遠矚,有人說他知識淵博,有人說他性格堅毅,有人說他敏而好學……對他的讚美數不勝數,然而我卻看出他身上的一個綜合素質與潛質——國際化視野。

就在上周,我接受網絡訪談,他們邀請我來談一談“80後父母如何培養國際化視野的孩子”。這是一個很新的話題,但是非常有意義。現如今,全球一體化,甚至被稱作地球村。作為村民,我們應該互相交流與學習,為世界美好做出共同的努力。

我們會經常聽到孩子互相傷害或者輕聲的新聞,一方麵是我們社會教育的缺失,另一方麵孩子們甚至我們大人過於將個人得失放在首位,煩惱在心中死纏爛打,揮之不去。有些專家認為我們缺乏的是信仰,其實就是西方重視信仰的國度也會出現這樣那樣的問題。人為什麼會煩惱呢?因為不知道眼前的事情怎麼辦!或者說“沒辦法”。“沒辦法”怎麼辦?有兩條路可以不煩惱,其一,沒辦法就不辦,這是情商高的人。但如果一味不辦,也就一事無成。其二,沒辦法就想辦法。這個想辦法的能力不是臨陣磨槍而得來的,是從小培養的,屬於親子教育的範疇。

回到開頭我們提到的丘吉爾,從小有一個好習慣,這個習慣讓他受益終生。當他遇到一個問題,頭腦中要首先想出十幾種解決辦法。然後,他在這些方法中選擇出最好的一個,用於解決眼前的問題。貌似比人家遲鈍而緩慢,實際上是對思考力的刻苦訓練。所以在家人中、朋友中、戰友中他總是最有辦法的一個人。他為什麼在希特勒發起空戰的時候,沒有選擇跳樓?他為什麼在爭取支持時發現法國宣布投降,也沒有選擇跳樓?因為他相信一定還會有比選擇跳樓更好的辦法。他的夢想是戰勝希特勒法西斯,他知道如果跳樓就一點兒機會都沒有了。他最終選擇了聯合他最最討厭的勢力——蘇聯,最後留給了我們一句話——沒有永恒的朋友,隻有永恒的利益。

說他,就是因為他具有國際化視野,這種視野讓他心胸寬廣,遇事不慌,成就偉業。國際化視野有以下幾個元素。

其一,國際合作與學習的意識。中國的孩子比較缺乏這方麵的培養,我們更多的尊重本國的悠久曆史文明,而不太習慣吸收借鑒別人的經驗。君子和而不同,我們應該感謝上帝創造的這個世界,在這個地球上生存著各種各樣的人類,創造了各種各樣的文明,讓我們從不同角度了解這個地球,也為我們自己創造福祉。舉一個例子,國際會診現在比較流行,一些疑難雜症通過互聯網可以彙集全球醫生的智慧。這種行為就是基於國際合作意識,基於國際化視野。將來必然會有這樣、那樣的問題需要國際間合作來解決。

其二,溝通能力。培養國際化視野要依托語言這個工具,但語言學習絕非是全部。我對語言學習者的忠告是,一開始就要想明白語言學習的意義,一開始就要邊學習語言邊通過語言解決問題。前者,語言就是為了培養國際化視野,用於提高自己的國際競爭力與影響力;後者,創設語言環境,方便學習語言。家長可以模擬各種場景與兒童對話、可以帶孩子去英語角,最好是能讓孩子用外語解決外國朋友的難題,這樣可以讓孩子對學習語言產生濃厚的成就感與自信心。

其三,知識結構。如果我們說國際化視野隻是一種願望或一種交流,其實是偏廢了。國家化視野的核心內容是知識結構。這個知識結構既是綜合的,也是專業的。我們正是帶著問題思考才出現了“國際化視野”這個詞。人可不可以做到既淵博又專業?很多人表示否定,認為人應該建立專業的知識結構而非淵博的知識結構,把這種做法稱之為“術業有專攻”。我在《孩子獨立“靠”父母》一書中,我提出了“托盤原理”——菜肴做得再好,托盤過於劣質,也是失敗的大餐。這裏菜肴就是專業知識,而托盤就是綜合知識。缺少好的托盤,就無法向世人展現你的菜肴。在拿日常交流為例,一個隻會講某個領域知識的人,會把朋友們嚇走;而興趣愛好的人,會廣交不同類型的朋友,聽取不同的經驗,最終會豐富自己專業,學問也會做得更加深刻。國際化視野代表了更廣闊的視野與舞台,對完善個人的知識結構,知道個人發展路線更加有益。

有些網友問,什麼樣的人稱得上具有“國際化視野”呢?我覺得具備以上三點,就可以稱為具有國際化視野。關鍵我們如何能達到這三點呢?如何能夠引導我們的孩子努力做到這三點呢?這不是一蹴而就的行為,而是一個慢工。重複做到CASH,就可以擁有國際化視野,這些是不需要孩子出國就可以完成的。

Communication。溝通的目的是什麼?達成同一個目標!錯!溝通的目的是為了增進情感,拉近人際距離。國際化視野的獲得,需要與國外友人進行溝通,同樣是為了增進情感,拉近人際距離。我最近看了一本新書,叫做《不喊“哎喲”,喊“ouch”》,作者是一位思維敏銳、言談風趣且樸實的人,她在書中一針見血的指出自己與外國人溝通時犯得低級錯誤,揭開真實的“傷疤”,讓英語初學者們看得一清二楚。他給我的第一感覺是勇敢,他不怕別人說他笨,他同時也告訴學習者與交流者,勇敢是第一位的,勇敢表現出了真誠。其實我們與外國人之間存在的不是知識上的差異,恰恰是溝通方式的差異。溝通方式的差異來源於文化的差異。所以,我給英語學習者的忠告是,邊學習西方的文化,邊學習西方的語言。當你知道西方人喜歡談論天氣,而不是喜歡談論吃飯時,你說出的話就會更容易被對方聽進耳朵裏。當然,接下來,你也就可以更容易的了解對方真的在想什麼。

Activities。我們之前談到過親子活動,這是為了親子關係的建立,增進親子彼此的了解與信任。實際上,國際化視野的培養,同樣需要我們多參與“國際活動”。有些“國際活動”是與親子活動是重合的,比如觀看國外大師美術展、聽國外音樂演奏會、遊覽國外名勝古跡。除此之外,我們還可以讓孩子多去參加一些國際比賽,比賽第二,國際化視野培養第一。孩子可以在國家大賽的過程中,認識很多外國的小朋友,建立長期的友誼。當然,一些本國的大賽,如我曾經主持過的新概念英語大賽,組織方會請到一些外國的專家,他們對於孩子的點評與對話,相信一定能打開孩子們的視野。

Studies。學習,指的是有目的的學習。如果說溝通、活動能夠直接接觸外國人,那麼學習就可以直接接觸外國文化。國際化視野就是為了對中外文化進行對比,從中選擇出適合個人學習與發展的問題解決模式。那麼這種模式的直接經驗來源於溝通與活動,間接來源則是學習。我們可以通過係統閱讀外國的圖書進行學習,當然要從國外知名的繪本讀起,如《寶貝熊玩轉數學》、《咕嚕牛與小妞妞》、《不一樣的卡梅拉》、《小兔湯姆》等,(關於親子閱讀的方法詳見《孩子獨立“靠”父母》)。六歲之後,培養孩子獨立閱讀外國兒童文學,如《小王子》、《湯姆索亞曆險記》、《床邊的小豆豆》等,小學階段對於國外名著的閱讀是建立國際化視野一生的基石。

Help。了解我的朋友就會發現,我的教育文章中,出現最多的,除了親子,獨立,就是助人。這一方麵可能與我是社會學與社會工作專業出身有關,這個專業的核心精神便是助人自助。另一方麵,我也在工作生活中,總結出了經驗,助人確實是擴大交際麵,個體發展最捷徑的道路了。相對於國際化視野,助人有著更為深刻的意義。我們對於國際問題的關心,對於國際困難的思考,對於國際友人的幫助,往往可以讓我們具備更多的經驗,建設更廣闊的四維空間。助人是中華的美德,同時也是中國人傳播中華文化,結交中外友誼的橋梁。最近幾年國家漢辦一直推動孔子學院的項目,讓國外的朋友了解中國文化,學習漢語,就是對他們進行幫助的一種方式。當然,對於我們孩子而言,我們可以從最基本的做起,為外國小朋友指路,為外國小朋友講解中國文化等,這需要我們家長積極找機會。我一直想為孩子們建設一個“國際小朋友互助平台”,在這個平台上,小朋友們可以互相交流,互相幫助,增進各國人民的情誼,同時培養孩子們的國際化視野。

盜用柏楊先生說得一句話,“崇洋”但不“媚外”。文化本來就是無國界,我們應該讓孩子們多吸收外麵的空氣,當然也不能放棄本土的,否則又變成了“有菜沒有盤子”了。最好的學習視角是國際化視野,最好的教育視角是對比教育。

一個孩子,站得有多高,看得就有多遠,走得就有多快……

防衛式語言危害著我們這個民族和孩子們

happy for you!今天清晨發現我的睡褲上有這麼一條簡單的英語,我試著翻譯它,卻發現怎麼翻譯也不好。這句話應該是為你高興的意思,那麼為你高興是什麼意思呢?是為了你而高興,還是為了你做了什麼而高興,還是為了讓你高興才去做什麼呢?

我英語比較差,周邊卻全是英語專家,曾經有一個好友跟我說,英語是最精確的語言,表達最準確的意思。我一開始不服,後來一琢磨,英語裏大一、大二、大三、大四都有獨立的詞語表示,而且看上去沒有任何聯係。再比如,小狗、小貓、小牛、小豬也分別和他們的父母用不同的詞語。漸漸地,我發現了英語裏的一個特點,他們總是把想要表達的事情放在最前麵,其他補充說明的內容放後麵,大多數用從句去呈現。如,I love you no matter what you look like(我愛你,無論你是什麼樣子)他們喜歡明確的表達出自己的態度與觀點,我們則喜歡說,無論你是什麼樣子,我愛你——我們要籠罩一種氣氛與氛圍,一方麵羞於表達自己的真實觀點,一方麵也害怕別人知道我們的真實想法。我們再來看看最先的那個例子happy for you!中國人在乎的是for you,外國人看重的是happy。簡單的語言順序的區別,其實暴露了兩種不同文明方式的區別。

中國人注重說話的技巧,有的時候不是讓對方聽明白,是讓對方覺得好聽。比如,當聽到您好,最近怎麼樣啊?中國人會說,一般,還行,差不離吧,也就那樣,湊合活著吧!其實,他剛剛被增加了薪水。也有一種情況是,中國的語言背後有更深層次的目的性,也可稱之為潛台詞,如:最近你看你真是發達了,人也氣色好了很多,我就比你差遠了,混得哪哪不如你……咱們原來可說好了,老朋友有難要互相幫忙啊……能不能借我點錢啊?這語言的三段式打死老外,他也搞不懂!看看第一段得讚美,第二段的回憶和第三段求助之間有邏輯關係麼?外國人看不懂的一種邏輯關係,這就是中國式的人際交往。如果倒過來可就有意思了,能不能借我點錢啊?……以前我們可說好了互相幫助的……你看你現在發達了是吧?這樣的擺陣讓對方難以接受,可能聽到第一段時,就讓你閉嘴了。

在國外,我們經常聽到這樣一句話,一個中國人是條龍,一群中國人是條蟲。什麼意思?中國人失敗就失敗在人數上麼?不是的。我們傳統的溝通方式事實上極大的削弱了個人的價值,降低了合作的效率。在雲山霧罩的對話過程中,我們漸漸迷失了自我,防衛式的語言習慣是中國人個人發展的最大阻礙,我不希望我們將這種方式繼承給我們的孩子,下麵我就來談談防衛式語言的諸多弊端

其一,撇清責任,逃避問題。

在和別人進行溝通的過程中,把自己的因素放在了最後,把環境和對方的問題放在了前麵。這會導致我們根本不了解事情發展到了哪一種程度。

其二,處事消極,放棄努力。

有一種很不好的思潮影響著這個社會,其實古已有之——學好數理化,不如有一個好爸爸!沒錯,現在很多的時候我們在“拚爹”,但問題在於不是所有人的爸爸都是李剛,換句話說爸爸是李剛的人也不少,你的爸爸是李剛又能怎麼樣?我曾經說過“位置決定關係”,我們在想搞好人際關係的前提是,我們首先要具備重要的資源,這樣,人際互動才能通暢。防衛式語言隻會令你最終成為時代的跟隨者,因為你也不想負責任。

其三,態度虛偽,為人麻木。

很顯然,防衛式語言的人隻想著自己不會受到傷害,為了大家的麵子,他會說出很多違心與偽善的話,你以為別人看不懂麼?這都什麼年代了?你虛偽的結果,就是別人也會對你虛偽,反正別人覺得你不在乎。

其四,情緒低落,無助無奈。

經常以這種語言方式麵對他人,必然會得到較多負麵的回應。“聰明”的伎倆並沒有得逞,必然會導致一再的受挫,心情也不會太好。

其五,效率下降,成功無期。

當我們把太多的時間放在溝通上,或者說我們溝通成本過高時,我們的行動時間就會壓縮,而大家都知道成功不是想出來的,也不是說出來的,而是做出來的。防衛式的語言都是空談,結果必然是耽誤了各自的時間。

當防衛式的語言成為了你的習慣,你會覺得生活很無趣,因為你漸漸放棄了自己的體驗,把別人的眼光狠狠壓在了自己的身上。

拒絕防衛式語言也是我提出的積極教育positive of education的一部分。這個時代提出了太多的精神,可是我們卻一再地撇清自己,讓自己和這些道德枷鎖劃清界限。

怕承擔責任的人,永遠不可能有大的擔當,

怕得罪別人的人,永遠不會得到別人的原諒,

怕自己損失的人,永遠不會有大的收獲。

怕別人成功的人,永遠不會有自己的成功。

怕就是我們的心病,在心理學上叫做“社交焦慮”。要我說,解藥就是兩個字:真誠。

談談隔代教育

前段時間接受了《時尚育兒》的專訪,我和編輯Ricky談了談關於隔代教育的話題,希望能給朋友們一些啟發。隔代教育在如今已經成為一種普遍情況,我們無法回避它的優勢與不足,隻能直麵並且去完善它。

隨著“6+1”的教育模式漸漸進入很多家庭,隔代教育的弊端也顯現出來,並越來越引起社會和家長們的關注。其實,如果說隔代教育是目前國內家庭教育不可避免的一種方式,何不“去其糟粕,取其精華”,也就是說換一種思考維度,考慮發揮祖輩的優勢,使祖輩在走出誤區、與時俱進的同時,利用自己獨特的方式教育好孫輩。

隔代教育4個誤區

祖輩多是“感性愛”,很少有老人會去花時間研究不同階段孩子的心理發展規律,從科學角度給予適當的教育方式。這與祖輩所處的時代有關,因為他們所處時代的知識傳播角度、所受教育以及收到的信息和年輕父母不一樣,因此比較容易陷入隔代教育的誤區。

誤區一、 過分滿足孩子的物質需要——要什麼給什麼;

誤區二、 過分溺愛或嚴厲——傳統的管教方法;

誤區三、 孩子缺乏歸屬感——過早離開父母,容易使孩子與父母產生隔閡;

誤區四、 剝奪孩子的獨立性——舍不得讓孩子“親力親為”。

70% 在北京,目前,多達70%的孩子在接受隔代教育。

60% 家庭教育調查結果顯示,孩子上幼兒園前主要由祖輩照看的占60%幼兒園放學後主要由祖輩照看的占50%。

95% 在隔代教育的家庭中,有95%以上的老人沒有學習過教育孫輩的知識。

6 在隔代教育中有6個典型的過分溺愛習慣,即過分關注、過分保護、過分袒護、哭就滿足、幹當“保姆”、軟話央求。

30% 由祖輩教育的孩子中,30%的教育是不成功的教育。而隔代教育存在的弊端是引起這一結果的主要原因。

80% 絕大多數年輕的父母與老人在教育孩子方麵或多或少都存在著矛盾。當和老人意見出現分歧和衝突時,80%的年輕父母想極力說服老人,孩子卻表示不知道該聽誰的。

5大方式造就孩子未來