69.黨的民族區域自治政策在新疆取得哪些成就？
民族區域自治，就是在中央政府的統一領導下，在少數民族聚居地區建立自治地方，設立自治機關，行使自治權利。民族區域自治既保證了我們國家的集中統一，又照顧了我國民族分布的特點，滿足了少數民族群眾自我管理的願望，妥善地解決了國家統一與民族自治的關係問題。民族自治地方能夠根據本地區、本民族的具體實際因地製宜的發展，中央政府在大力幫助少數民族地區發展經濟文化的同時，組織各地區、各民族相互支援。民族區域自治政策，是馬克思主義民族理論同我國民族實際相結合的產物，是我國一項重要的政治製度，也是解決我國民族問題的基本政策。在近半個世紀的發展曆程中，黨的民族區域自治政策在新疆取得了巨大的成就。
（1）1955年10月1日，新疆維吾爾自治區成立。這是以一個大的少數民族（維吾爾族）聚居區為基礎、包括若幹人口較少的少數民族的自治地方。在新疆13個主要民族中，除烏孜別克、塔塔爾、俄羅斯、滿等民族因人數過少且分散，不適合建立自治單位外，其他少數民族都建立了自治州、自治縣等各級自治地方或者民族鄉。目前，全疆有哈薩克、柯爾克孜、蒙古、回等4個民族的5個自治州，以及哈薩克、回、蒙古、塔吉克、錫伯等5個民族的6個自治縣，還有42個民族鄉。新疆是全國5個自治區中唯一的區、州、縣三級自治單位俱全的自治地方。
（2）進行地方立法工作，製定了多種適應新疆特點和需要的法規和決議，從法律上保障了民族自治地方的自治權利。新疆頒布實施和批準地方性法規及具有法律效力的決議、決定，涉及政權建設、經濟管理、資源保護、環境保護、科技、教育、文化、衛生、社會治安、宗教等各個方麵，例如《婚姻法補充規定》、《少數民族計劃生育的規定》、《語言文字工作條例》等等。保障了少數民族政治上的平等地位和平等權利。
（3）大量的少數民族幹部擔負著各級黨政部門的領導工作。在各級人民代表大會常務委員會、政治協商會議、政府以及檢察院、法院主要負責人的民族成分構成上，都超過了民族區域自治法的有關規定；在新疆維吾爾自治區第九屆人民代表大會中，少數民族代表的比重比少數民族人口在新疆人口中的比重高出4個百分點。各民族自治地方的自治機關，都把自治民族的語言文字作為主要工具之一加以應用，新疆出版、廣播、電視、電影等廣泛使用少數民族語言文字，少數民族可以自由地使用本民族語言文字進行工作、生活以及接受教育。各族人民的宗教信仰自由權利也得到了切實的保障。
目前新疆經濟發展，各項事業全麵進步，維護國家統一、民族團結的思想深入人心。實踐證明，堅持並不斷完善黨的民族區域自治製度，是新疆的民族問題能夠得到較好解決的關鍵之一。
70.為什麼說新疆各民族文化是你中有我，我中有你？
不同的民族之間，最本質的差別就是文化。但每個民族在其形成與發展的過程中，都會很自然地吸收其他民族的文化為己所用，使其最終成為自己民族文化的一部分。例如，曆史上漢族人曾普遍信仰過佛教，維吾爾族曾信仰過摩尼教、佛教、景教以及現在普遍信仰伊斯蘭教，哈薩克族曾使用過回鶻文、阿拉伯文、波斯文等，都是吸收其他民族文化的結果。在新疆，各民族在長期的共同生活中。相互影響，相互學習，許多民族文化的內容逐漸發生了變化，你中有我，我中有你。這一點在衣食住行等生活習俗上表現得尤為明顯。
在飲食習俗上，新疆已形成自己的地方飲食口味：酸、辣、鹹以及特有的孜然香味，不同民族的飲食互有借鑒。維吾爾族的抓飯、烤肉、烤饢，回族的羊肉泡饃，哈薩克族的清燉羊肉等食品在新疆各民族的食譜中都十分常見，而拉麵、湯麵片、炒麵等已很難分清到底是哪個民族的風味了。過去，維吾爾、哈薩克、
蒙古等民族都很少吃蔬菜，也很少種菜。現在，漢族的各式清真炒菜（主要為川味）擺上了少數民族的餐桌，少數民族群眾還向漢、回等族群眾學習蔬菜種植技術和經驗。受到當地信仰伊斯蘭教的少數民族生活習俗的影響，久居新疆的漢族老戶普遍喜歡吃羊肉，而不喜歡甚至不吃豬肉。一些南方來到新疆定居的漢族人以往隻吃大米，在新疆生活了若幹年後也願意吃拉麵、湯麵等各種麵食，並逐漸習慣於新疆地方的飲食口味。在居住習俗方麵，城市整齊劃一的樓房使各民族的住房已幾乎沒有了差別，在室內陳設上也有了許多共同點。過去維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族家中家具很少。如今，衣櫃、寫字台、桌椅、沙發、吊燈等都是城鎮各民族居民住房中很普通的擺設，電視機、電冰箱、洗衣機等家用電器幾乎每家必備。維吾爾族的掛毯、地毯、坐墊毯，哈薩克族的補花氈，柯爾克孜族的帷幔以及不同民族風格的室內繡品裝飾物，也成為新疆各族人民家中常用的裝飾及實用物品。