這些年，葛菊英從來沒有停止過對方老漢的照顧。在葛菊英和社區的關心下，方老漢終於過上了安心的生活。老人想到外麵走走，葛菊英就根據有關政策，為他辦了老年乘車卡。社區還幫助老人申請了每月的低保補助、殘疾人補助。前不久，還幫他申請了81890一鍵通話機、殘疾人手機，方便老人遇到不測可以及時告知。
老人的生活安定了，但是葛菊英對老人的關注一直沒有放鬆。逢年過節，區領導慰問老人，葛菊英肯定一起去。葛菊英還和社區幹部一起牽線，讓區檢察院與方老漢實行“三卡黨員”結對。在葛菊英等人的牽線下，社會各界也對方老漢伸出了援手，區政府機關和勁鬆齡樓群黨支部與方老漢結成了“雙結對”，大家共同給老人送溫暖。方老漢呢，也把葛菊英當成了自己的親人，把社區當成了自己的家，隻要有困難，什麼家裏門壞了、有線電視出了故障、電話不會響了等日常生活瑣碎小事，他都主動向社區求助。社區呢，都會立刻派人，在第一時間出麵幫其解決困難。
方老漢曾經的遭遇是不幸的，但是方老漢又是幸運的，因為他生活在後大街社區，他遇上了對每一個社區居民都像親人一樣關注的葛菊英。方老漢的故事並不驚天動地，甚至於有些瑣碎。但是這些閃耀著人性光芒的碎片，恰恰是我們今天這個社會所需要的。請允許筆者不再諱言，在今天的社會中，在那些騙子們為了一己利益挖空心思設計騙局的時候，在一些社會敗類絞盡腦汁牟取不義之財的時候，葛菊英，用她平凡而閃光的愛心碎片，折射出我們社會主旋律的光芒，這是我們未來的希望。
現在，筆者要講述的是葛菊英和弱勢群體的第三個故事，這是一個讓人心痛而又同情的故事。
這是筆者親眼所見，所見的隻是兩個片段：一名老人來找葛菊英訴苦和答謝兩個場景。
那一日，一名老太太到社區訴苦：她的大兒子某某出了車禍，住了院，手術費用昂貴，超出他們所能承受的範圍。
老人的意思葛菊英聽懂了。但是一股氣也驟然升起：出車禍的某某是一個失業人員，沒有固定工作。為了讓某某有個“飯碗”，葛菊英和社區幹部多次幫他介紹工作，這本來是社區為他做的一件實事。哪裏料到，這個某某真不是個東西，有段時間，某某沒有去上班，寄居在老母親家裏成了“啃老族”。假如老老實實待在家裏還是一說，可惱的是某某還經常無事外出閑逛，這不，閑逛逛出了禍水，遇上了車禍。
葛菊英的眉頭立馬皺了起來。她忍不住指責老太：“咋回事啊，好好的活怎麼又不幹了，還每天吃你用你的呀？現在好，還出車禍了，你說煩人不煩人。”
哪裏曉得這個老太真有些“咬奶頭”（方言：為兒子護短之意）。聽了葛菊英的指責，她居然淡然地說：“我有什麼辦法？他的兄弟都有自己家庭，誰有工夫管他。現在他那種情況，又是離了婚的男人，哪個女人願意跟他！他住在我那兒，我不養他誰養他啊？”
老太太也是一臉無奈。
葛菊英歎了一口氣，指責歸指責，問題還是得解決。於是，葛菊英馬上和社區主任韓亞菊商量起來。這個某某沒有參加任何醫療救助，又無經濟來源，麵對巨大的醫療費，葛菊英和韓亞菊她們感到十分棘手。
葛菊英立馬給招寶山街道打電話，詢問像某某這樣的情況是否還有其他補助渠道。說實在的，對於這個人，葛菊英很是生氣，這是一種恨鐵不成鋼的生氣。但是現在，她清楚，如果沒有補助，他是沒有辦法做手術的。
兩位社區領導把現有的補助保障一一羅列出來，翻來覆去研究了老半天，發現隻有一種條件適合他，但是這個補助必須馬上補辦，生效領款也要到下個月。
弄清了一切情況，葛菊英對老太說：“馬上打電話給你小兒子，讓他下午就帶上必要的證件來，我們幫你去辦補助證。你年紀那麼大，就不要跑來跑去了。另外，社區先補助給你們1000元，你先拿去急用吧。”
說實在的，葛菊英這樣做已經仁至義盡了。哪裏料到，老太或許嫌補助的錢少了些，突然說：“這錢我不拿！我是信基督的，這不是我的錢，我不拿。”
嘿！這個老太，脾氣還倔著哩，給她錢還不要！
倒是葛菊英著急了：“這錢是你兒子的救命錢，算你幫我帶給他行不行？耶穌是救人的，共產黨也是救人的，這個不矛盾啊！”
“那？好吧。”老太淡淡地說。
……
幾天後，筆者再次到社區采訪，又見到了這個老太。這次，老太是滿麵笑容，她連連感謝葛菊英：“謝謝哦，謝謝哦，你這個社區書記對我兒子真是比我這個親娘還要好啊……”
筆者不了解這幾天葛菊英和老太發生了什麼。可以肯定的是，社區幹部以最快的速度幫她兒子申請到了一筆補助，讓他可以順利手術了。
就這樣，葛菊英和後大街社區的幹部，用她們的責任和熱心感動了老太。
天地良心啊！
接下來筆者要敘述的一組故事有些“另類”。這次，葛菊英關心的對象是“從裏麵出來”的。這是一批曾經的失足者，坊間稱他們為“兩勞人員”，其實也就是歸正人員。
後大街社區是招寶山街道居民最多、居民成分最複雜的一個社區。這種複雜主要體現在居民中有不少城區歸正人員。歸正人員，這是很多人避之不及的人群，但是葛菊英躲避不了，誰讓她是社區黨委書記呢。其實，葛菊英並沒有想躲避，她把歸正人員列入了重點關注的對象之一。