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《紅樓夢》是一部偉大的文學名著，“紅學”已成為一門獨立的學科，越來越被廣泛關注。“紅學”研究者越來越多,續書紅樓者也不乏其人，百花竟放，爭奇鬥豔。癡者囈語君的《紅樓夢新續——夢圓紅樓》即《紅樓夢》百二十回之續書，別開生麵，令人耳目一新。
餘觀諸多續紅樓者，大都傾向在大觀園裏輾轉反側。而《紅樓夢新續——夢圓紅樓》裏的人物卻走出大觀園，在繽紛複雜的現實生活中展示風采。他們不再是花前月下，卿卿我我，而是走出才子佳人的臼巢，另辟蹊徑，踏上了一條新的人生之路。
寧、榮二府裏是士大夫、公子哥兒、小姐、貴婦人的天下，眾多的丫鬟仆人及村婦劉姥姥，都是陪襯甚至是“打趣”的笑料。《夢圓紅樓》卻衝破這個“高貴”的圈子，將勞動人民推到主人翁的位置。巧姐兒、板兒、劉姥姥、林紅玉、柳五兒、蔣玉菡、薛蟠、薛蝌、墨雨等他們或原本就是勞動者，或由弱小姐成長為勞動者，或由紈絝子弟磨練成“浪子回頭”的勞動者，演繹了一出“富貴不肖家世毀，貧賤奮勉基業傳”的悲壯故事。作品通過一個個鮮活的人物形象和跌宕起伏的故事情節，褒揚了勞動人民的勤勞、善良、正義、誠信、忠孝、仁愛、自強自立的傳統美德。正是他們不屈不撓的抗爭，推動了社會的進步，也改變了自己的命運，終得“夢圓”紅樓。這在眾多的“紅續”中可以說是一個突破。
有歌頌必然有鞭撻。《紅樓夢新續——夢圓紅樓》對社會的醜惡現象和封建官吏戴權、賴尚榮及社會渣滓倪二之流進行了深刻的揭露和無情的鞭笞，對甄世隱、賈雨村的“空空道學”、頹靡喪誌給予了辛辣的諷刺，對賈寶玉寄予了悃誠的同情和深刻的反思。現實主義文學就要表現現實，現實是逃脫不掉的，正如魯迅先生所說，若要逃避現實，就象人拔著自己的頭發想要離開地球一樣。逃避現實雖屬無奈，然現實中實不可取，更不值得褒揚。巧姐兒、林紅玉勇敢麵對現實，自強不息，不屈不撓，終於擺脫了困境，爭得了應屬於自己的一席之地，圓了自己的夢。
《紅樓夢新續——夢圓紅樓》中的人物大都是《紅樓夢》中的舊人，但卻以一種新的風貌展現給讀者。巧姐兒是賈府的千金，她秉承了母親王熙鳳的幹練，從苦難中曆練了堅強，在勞動人民中培養了善良、勤勞、寬容和不屈的美德，紡織致富，義倡建橋，為夫昭雪，萬裏尋親，興家業，殲流寇，由一個弱小姐成長為“女中豪傑”，實現了她自小“慕賢良”的夢想。作者遵循《紅樓夢》中“荒村野店”、“美人”“紡績”的基調，用生動的個性和感人的故事，使這支金釵閃耀出熠熠光輝，完成了金陵十二釵中“缺憾”之釵的完美塑造，是“續紅”中閃亮的一折。
劉姥姥在大觀園中出盡了“風頭”，她不忘滴水之恩，在《紅樓夢新續——夢圓紅樓》中助寶釵，養棄嬰，救香菱，為巧姐兒建橋籌款，舍生忘死地陪巧姐兒打官司。作品展現了一個心地善良、助人為樂的飽經風霜的普通村婦，為巧姐兒成全了“勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人”的讖言。劉姥姥由一個被貴婦人打趣的“佐料”成為賈府的恩人，世人欽敬的活菩薩，是由她本性善良、直腸熱肝造就的。作者準確把握原著人物形象，運用既有些俗話不俗還有些世故的個性化語言、個性化行為和情節，把這個可愛可親的老太太刻畫得栩栩如生，活靈活現，觸手可及。芸芸一芥村婦，在《紅樓夢新續——夢圓紅樓》中引領風騷，成為一個重要人物，堪稱為“紅續”增添了精彩的一筆。
《紅樓夢》伏下了板兒與巧姐兒婚配的隱線，但陰差陽錯未能如願。《紅樓夢新續——夢圓紅樓》中板兒這個忠厚執著的莊稼漢將愛埋在心底，深深暗愛著巧姐兒。他沒有才子佳人書中或其它多角愛情中的第三者那樣猥瑣卑鄙，也沒有紈絝兒的巧言令色，而是以一個堂堂正正的男子漢的行動嗬護著巧姐兒，最終喜結良緣。板兒是一個典型的勞動者的形象，他的個性是由他所處的獨特的環境造就的。在“紅續”中，板兒是一個全新的人物。
林紅玉原是賈寶玉的丫環，聰明伶俐，卻被人擠兌。後來被王熙鳳看中要在身邊，林紅玉自然長了不少見識。她不忘“遺帕惹相思”的賈芸，大戰潑皮無賴倪二，鬥敗驃悍的大太太，敢於迎接挑戰，勇於與命運抗爭，在逆境中選擇了與晴雯、金釧、司棋、尤二姨、尤三姐迥然不同的抗爭方式，帶領柳五兒、荷花、合妹兒和衷共濟創建怡紅院客棧，終於爭得了自己的一席之地和幸福的愛情。在《紅樓夢新續——夢圓紅樓》中充分展示了這個出身卑賤的女孩兒果敢潑辣、敢作敢為、自強不息、功於心計的個性，頌揚了她勇敢潑辣寬容善良報恩的美德，是大觀園那堆女孩兒中一個閃亮的人物形象。