當今許多人往往停留在感情記憶之上，看過日本侵略中國的照片和電影，知道些日本篡改曆史的事實，從抗日戰爭題材的文藝中模仿了幾句“大大的”、“米西米西”、“死了死了的”之類鬼子話，就口頭上矯情和發誓，說“忘記過去就意味著背叛”、“日本忘記侵略曆史”。仿佛隻要這麼說了，就表明牢記曆史成為他的專利，但是口號式的表白無非是口頭禪、套話、空話、假話，記住的無非是什麼屠殺、強奸、搶劫等籠統的暴行，或者就這三個詞彙六個漢字，而一旦問起事件起因以及時間地點人物，則語焉不詳吞吞吐吐，至於曆史教訓則更無從談起，根本無法記住為什麼遭受日本侵略，怎樣才不再遭受侵略。如果自己沒記住，如何期望別人牢記？比如，似乎人人皆知“南京大屠殺”、“靖國神社”，有幾個人知道稍深入一點的東西。
一個女性在電視中用嬌滴滴的聲音說日本孩子如何不知日本侵略曆史，如何把侵略者當作英雄。那腔調仿佛世界上隻有日本孩子才這樣無知和健忘，表現出一種隻有外星人入侵地球才會有的驚詫。有人和她交流得知，她並不知道多少抗戰曆史。
1995年抗戰勝利五十周年，《中國青年報》進行“中國青年看世界”大型問卷調查，十多萬青年回答。對“日本侵華仍然憤慨”的占“96.8%”，主張“牢記”的占“98.6%”。2005年六七月間，讀者調查主題是“您怎麼看抗戰”。99.6%的青年對日本帶來的深重災難感到“氣憤”；98.9%的青年認為，我們民族“應當永遠牢記”。
可以說，這種調查肯定會得到這樣一個預期的結果。但是如果《中國青年報》對青年在街頭巷尾隨機閑談，而不是鄭重其事地以新聞媒介身份出現，又拍照又攝像又問卷，讓被調查者心理有所準備，結果又會怎樣
1、國家正式頒布的中國人民抗日戰爭紀念日是哪一天？
2、國家正式頒布的中國人民抗日戰爭勝利紀念日是哪一天？
3、南京大屠殺前夕，南京戰役中日雙方最高指揮官是誰？
4、抗日戰爭時期，中國犧牲的最高級別將領是誰？
5、中國抗日戰爭死亡多少人？
可以設想，能答對一道題的人能有多少？如果想牢記而沒有牢記，隻動口不動手，這還算是牢記嗎？
日本聯合艦隊司令官山本五十六
曆史是知識的累加和應試的工具，還包含著感情，生動鮮活，更應該是人文精神的培養，這是民族傳承的根基，否則和八股文沒有什麼區別。不過有人認為，不了解抗戰知識也無所謂，沒有用，有心情就行。其實，“心情”因為不了解抗戰未必理性，未必能夠駁斥日本右翼，未必能夠教育別人。通過考試選拔人才，就是不根據應考者自以為是就予錄用，而是要通過具體試題來檢測水平究竟如何，避免南郭式先生招搖撞騙，濫竽充數。《列子湯問》記載，春秋時期周遊列國傳經布道的孔聖人因謬誤層出，還好為人師，就遭到兩個小兒之譏：“孰為汝多知乎？”
2001年12月，全國上下一片謾罵趙薇軍旗事件，揚言報複者不計其數。如果媒體沒披露出她穿的是日本軍旗，很少有人能夠識別出來。不了解最起碼的曆史，就難免犯錯誤。
日本右翼影片《啊，海軍》、《軍閥》、《山本五十六》曾在中國放映。1970年，德惠縣城裏就組織有一定級別和某些行業的人觀看，普通人想看也弄不到票，非常擁擠，警察維持秩序。我上中學時，學校也組織觀看這幾部影片。
影片中的山本五十六帶有武士的淒美精神，像櫻花一樣。我對他在船舷倒立的印象最深。許多學生都認為他是個英雄，都欽佩、同情、敬仰他。阿川弘之創作的《山本五十六》傳記中，山本是一個懂得生活情趣、忠君報國的英雄，坐在馬桶上也讀《孫子兵法》，手書“常在戰場”。書裏的悲壯讓人有些失落和感傷。由此可見宣傳的傾向性會在極大程度上引導讀者的觀點和感情，即使引向謬誤和深淵。不過，看完電影後學校沒有組織批判和評價。日本右翼一旦獲悉，肯定躲在島國的陰暗角落裏捂著嘴偷著樂。
1929年，蔣介石在紀念五三慘案一周年大會上說：“這是中華民族最恥辱的一個紀念日，臨到這個紀念日，凡是中國人，凡是我們黃帝的子孫，對於這種恥辱，是永遠不能忘記的。”七十多年過去了，蔣介石的子孫記住了嗎？台灣同胞記住了嗎？《中國青年報》那“98.6%”記住了嗎？
1992年，濟南二中學生知道五三慘案僅占1%。經過宣傳，1995年再次調查，知道的占27.5%，但了解具體情況僅占1.5%。五三慘案紀念碑落成四個月，就遭到嚴重破壞。
小資料：1928年5月3日，北伐軍途經濟南，日軍第六師團幹擾。蔣介石命令：“隻有忍辱負重，忍耐下去，絕對不開槍。為救一日人，雖殺十人可也。他們來找茬兒的時候，我們便讓了他。”結果，六千多濟南軍民被殺，外交官蔡公時被割掉鼻子、眼睛、耳朵、舌頭，最終慘死。北伐軍偷著渡過黃河。