(12)大若岩，在溫州永嘉縣東一百二十裏，屬地仙李方回治之。
(13)焦源，在福建建陽縣北，是尹真人穩處。
(14)靈墟，在台州唐興縣北，是白雲先生隱處。
(15)沃州，在越州刻縣南，屬真人方明所治之。
(16)天姥嶺，在刻縣南，屬真人魏顯仁治之。
(17)若耶溪，在越州會稽縣南，屬真人山世遠治之。
(18)金庭山，在廬州巢縣，別名紫微山，屬馬仙人治之。
(19)清遠山，在廣州清遠縣，屬陰真人治之。
(20)安山，在交州北，安期先生隱處，屬先生治之。
(21)馬嶺山，在郴州郭內水東，蘇耽隱處，屬真人力牧主之。
(22)鵝羊山，在潭州長沙縣，婁駕先生所隱處。
(23)洞真墟，在潭州長沙縣，西嶽真人韓終所治之處。
(24)青玉壇，在南嶽祝融峰西，青烏公治之。
(25)光天壇，在衡嶽西源頭，鳳真人所治之處。
(26)洞靈源，在南嶽招仙觀西石鄧先生所隱之地。
(27)洞宮山，在建州關隸鎮五嶺裏，黃山公主之。
(28)陶山，在溫州安國縣，陶先生曾隱居此處。
(29)三皇井，在溫州橫陽縣，真人鮑察所治處。
(30)爛柯山，在衙州信安縣，王質先生所隱處。
(31)勒溪，在建州建陽縣東，是孔子遺硯之所。
(32)龍虎山，在信州貴溪縣，仙人張居君主之。
(33)靈山，在信州上饒縣，北墨真人治之。
(34)泉源，在羅浮山中，仙人華子期治之。
(35)金精山，在虔州虔化縣，仇季子治之。
(36)悶皂山，在吉州新淦縣，郭真人所治處。
(37)始豐山，在洪州豐城縣，君真人所治之地。
(38)逍遙山，在洪州南昌縣，徐真人所治之地。
(39)東白源，在洪州新吳縣，劉仙人所治之地。
(40)缽池山，在楚州，王喬得道之處。
(41)論山，在潤州丹徒縣，是終真人治之。
(42)毛公壇，在蘇州長州縣，屬莊仙人修道之所。
(43)雞籠山，在和州曆陽縣，屬郭真人治之。
(44)桐柏山，在唐州桐柏縣，屬李仙君所治之處。
(45)平都山，在忠州，是陰真君上升之處。
(46)綠羅山，在朗州武陵縣接桃園界。
(47)虎溪山，在江州南彭澤縣，是五柳先生隱處。
(48)彰龍山，在潭州澄縣北，屬藏先生治之。
(49)抱福山，在連州連山縣，屬範真人所治處。
(50)大麵山，在益州成都縣，屬仙人柏成子治之。
(51)元晨山，在江州都昌縣，孫真人、安期生治之。
(52)馬蹄山，在饒州都陽山，真人子州所治之處。
(53)德山，在朗州武陵縣。仙人張巨君治之。
(54)高溪藍水山，在雍州藍田縣並太上所遊處。
(55)藍水，在西都藍田縣。屬地仙張兆期所治之處。
(56)玉峰，在西都京兆縣，屬仙人柏戶治之。
(57)天柱山，在杭州玉潛縣，屬地仙王伯元治之。
(58)商穀山，在商州，是四皓仙人隱處。
(59)張公洞，在常州宜興縣，真人康桑治之。
(60)司馬悔山，在台州天台山北，是李明仙人所洽處。
(61)長在山，在齊州長山縣，是毛真人治之。
(62)中條山，在河中府虞鄉縣管，是趙仙人治處。
(63)菱湖魚澄洞，在西古姚洲，始皇先生曾隱此處。
(64)綿竹山，在漢州綿竹縣，是瓊華夫人治之。
(65)滬水，在西梁州，是仙人安公治之。
(66)甘山，在黔南，是寧真人治處。
(67)現山，在漢州，是赤須先生治之。
(68)金城山，在古限戌又雲石戌，是石真人所治之處。
(69)雲山，在邵州武剛縣，屬仙人盧生治之。
(70)北鄺山，在東都洛陽縣，屬魏真人治之。
(71)盧山，在福州連江縣，屬謝真人治之。
(72)東海山，在海州東二十五裏，屬王真人治之。
由此可見，在中國大地的幾乎每一個角落都有道教的據點，它們共同構成了一個龐大的道教王}o“三十六洞天、七十二福地”中的三十六、七十二，在中國古人的觀念中，代表著天地齊全、宇宙整一之意(前者叫天是數，後者叫地煞數)。道教信徒如此計算他們的據點，意在表明他們信眾的龐大、組織的完善，實力的雄厚和搜蓋地域的廣闊。
三、道教之神舉要
玉皇大帝
道教的至尊之神，起初是道家之祖老子。梁代以後，大概出於同佛教抗衡的需要，道教另創一位比老子、比釋迎牟尼更神的神，他不僅創立了一個教派，整個世界，整個人類也是他所創造。