自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。
要求：自定立意，自定文體，不少於800字。
·解題·
題中所給的思路均側重於行為教養、公共道德一類，這對於考生的思路有一定的規約，據此發揮可以說是最為穩妥的選擇。但考生切忌一味批判，批判之後要有積極正麵的結論，方能滿足高考作文的要求。
很多時候，一個微小的動作，一點細微的差別，就已經決定了一件事的成敗，一個人的前途未來。
——題記
眾裏尋他千百度
一大早起來，我發現了一個非常嚴重的問題，我把“禮貌”給弄丟了。不好，我怎麼可以沒有禮貌呢？於是我奪門而出，決定去尋找我的禮貌。
我疾步行走著，這時街上熙熙攘攘。那邊好像有一個人很像我的“禮貌”，於是我迅速朝他趕去。“哎喲，年輕人走路怎麼沒有一點兒斯文，我這把老骨頭啊，都快被撞散架了。”“去你的，老不死的，走路不看路，快閃開。”路上的行人似乎都投來了憤怒的目光，管它呢，找我的禮貌要緊。
我著急地向前望著，一轉眼禮貌就不見了。看著一個衣衫襤褸的老者左手抓著一根棍子，右手托著一隻破碗向我走來。我快步走到他跟前，還不等他開口，便粗聲問道：“唉，叫花子，看到我的禮貌了沒有？”那人直直地瞪了我兩眼，很生氣地走開了。我憤怒了一會兒，又急著去找我的禮貌，來不及細想得失。可是很奇怪，我走了很長的一段路，那些人不是惱怒地看著我就是氣憤地教訓我，沒有一個肯告訴我“禮貌”的去向……
驀然回首那人卻在燈火闌珊處
我著急地追趕著，盡管頭發花白，麵容枯槁，也還是沒能找到“禮貌”。隻是好幾次看到了他的身影，可就在舉手投足之間又沒有蹤影。終於走不動了。我停了下來，回首我走過的路，才發現沒有一處平和與安詳。一路上除了嘲笑謾罵，就是諷刺挖苦。我哭了，這時，我看到一個小朋友，我突然發現他多像我小的時候啊。我走上前去，蹲下身子拉著他的小手，微笑著對他說道：“可愛的小朋友，你知道我的‘禮貌’去哪兒了嗎？”“老爺爺，他不就在你身上嗎？”我驚奇地向身上看去，笑了，又笑了……
我明白了，原來禮貌一直就在我的身邊，隻是恍惚地在我不經意的舉手投足之間把它一次次地丟失了。
【總結點評】在高考作文中，“好的標題就是成功的一半”，本文的題目雖已限定，但作者用兩句人們耳熟能詳的宋詞作為段落的小標題，仍然非常引人眼球。寓言式的文體深入淺出，構思巧妙，頗具新意。
本文必殺技：構思巧妙，深入淺出。
實例三2004年全國高考卷Ⅲ作文題
某網站“4220聊天室”有這樣一段談話。
A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直麵挫折，化解痛苦；有的人卻常常誇大挫折，放大痛苦。
B：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養雞場的痛苦。
C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，麵子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦啊！
請以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題；寫一篇不少於800字的文章；所寫內容必須在話題範圍之內。
·解題·
看到哲思型的題目，第一反應就應該是“辯證”二字。因此凡是過於強調某一方麵的論點都不適合。由題目給的三段材料，很容易看出結論應該是“遭遇挫折不應該放大痛苦”，進而得出遭遇挫折應該如何麵對的結論。
阿苦生活得特別不開心，考試不及格，老師讓他叫家長；同桌的女生長了滿臉雀斑，還缺了兩顆門牙，她總愛把胳膊放在阿苦的桌子上；爸爸是個裝修工，媽媽是個保姆，他們的職業真使他難堪；每天放學回家，胡同口總會臥著一條大狼狗，汪汪叫著，真煩人……
阿苦討厭他生活中的一切，他總覺得老天在跟他作對，把什麼討厭的東西都扔到他那兒去。他整天愁眉苦臉，絲毫沒有快樂的感覺。
他聽說南麵的高山上住著一位快樂女神，凡是找到她的人，都能找到快樂。不快樂的阿苦決定去尋找那位快樂女神。
阿苦背著行囊，一直向南走，走了七七四十九天，過了七七四十九條河，終於來到了山腳。山上長滿了鬱鬱蔥蔥的樹，一片片綠的顏色，阿苦討厭綠色，便也沒心情欣賞山上的景色。他爬了七七四十九天，終於在一棵大樹下找到了快樂女神的小屋。那屋子破破爛爛，台階上長滿了青苔，房簷下築滿了鳥巢。阿苦推開小屋的門，看到一張破桌子旁坐著一位相貌醜陋、衣衫襤褸的老太婆。他奇怪地問：“這山上不是有個快樂女神麼？我怎麼找不到。”
老太婆咧開沒牙的嘴嘿嘿地笑笑，說：“我就是快樂女神。”
“可你又老又醜。”
“我老了，可我比別人經曆過更多快樂的事；我醜，可我皺紋的線條還是相當明快，富有藝術的動感。”
“你的衣服又髒又破。”
“我的衣服吸取了大自然的精華，上麵沾有大自然的脂粉。”
“你的房子真小。”
“我喜歡小巧玲瓏的東西，這屋子是完美的藝術品。”
“台階上滿是青苔。”
“房簷下都是鳥窩。”
“小鳥們喜歡我，它們是我最親近的鄰居。”
“可是，你一個人住在這荒山野嶺，不怕嗎？”
“誰說我是一個人，山上的樹木是我的衛兵，山上的動物是我的保鏢——它們時時刻刻保護我。”
阿苦用驚異的目光注視著這位老人。
“為什麼一切東西在你眼中都是快樂的？”
“因為我想讓它們快樂，”老人又微笑了，“不管是什麼東西，你用快樂的眼光去看它，用快樂的心情去體驗它，它就是快樂的，你也就會快樂。”
阿苦也笑了。他突然想回到學校，和家人、老師一起開那個小小的“座談會”。
【總結點評】這篇作文以童話的方式講述道理，全文沒有一句說教之詞。此類文體的魅力就在於讓道理講述得更輕鬆，更容易理解，更具可讀性。本文文字既富童趣又有哲理。如：“你的房子真小”“我喜歡小巧玲瓏的東西，這屋子是完美的藝術品”，這樣的對話頗有禪意。
本文必殺技：故事精彩，內涵深刻。
1.新聞中的素材：我們的生命
甲型H1N1流感引發公共健康倫理
2009年，甲型H1N1流感在一些國家肆虐，引起人們的警覺和擔憂。麵對這一公共健康危機，不同國家的政府和衛生部門以及公眾都在思考如何避免和阻止這種流感病毒的蔓延問題。盡管目前人類在類似的流感麵前並非束手無策，媒體也在不斷地宣傳這一流感的可防性和可治性，但不斷攀升的死亡病例和被確診感染的人數仍舊令人憂心忡忡。同時，我們也必須承認這樣一個事實：醫學領域研製抗流感病毒疫苗的速度似乎總也跟不上流感病毒變異的速度，人類尚未做好應對世界流感大流行的準備。在這種局麵下，體現公共健康本質的疾病預防就凸顯出重要的意義，而同樣具有“防患於未然”意義的公共健康倫理在預防和解決公共健康危機中也表現出其他學科所不可替代的社會功能。因此，如同不斷爆發的其他公共健康危機一樣，甲型H1N1流感又一次為我們敲響警鍾，逼迫我們從公共健康倫理角度為預防和減少災難作出思考。
2.時事裏的啟示：我們的地球
美國宇航員照片顯示迪拜人造群島正在不斷下沉
新浪科技訊北京時間2010年2月2日消息，據英國《每日郵報》報道，迪拜人造群島——世界群島由300座島嶼組成，這些島嶼構成了一幅世界地圖，坐落於迪拜沿岸的淺水域。然而國際空間站拍攝的照片顯示群島內的島嶼呈現合並及下沉趨勢。
文中刊登的照片展示了著名的迪拜人造群島——世界群島，由國際空間站上的一名宇航員拍攝。在第一幅圖片中，位於右側的就是世界群島，坐落於迪拜沿岸的淺水域。世界群島為我們呈現了雄心勃勃的迪拜工程師眼中的世界是怎樣一番景象，但在向這個浩大工程投以驚訝和關注目光的同時，我們也不禁為它的命運感到擔憂。
3.時事中的爭議：解讀文化事件
百餘企業家直捐堆錢山引爭議
2010年1月22日上午，中國工商銀行江蘇省分行會議廳內，一捆捆百元大鈔堆得像小山似的。全國道德模範、江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標說，這堆錢有3300多萬元，全部是捐款。當天他宣布，正式啟動全國企業家春節慰問新藏雲貴川活動。百餘位企業家將攜帶全國513名企業家和愛心個人捐贈的4316萬元，趕赴新疆、西藏、雲南、貴州、四川等西部地區，向貧困家庭發紅包。
倡議企業家捐款西部
2010年年初，江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標發出倡議，希望全國各地的企業家、慈善人士、演藝界人士和尚未參與過慈善活動的單位和個人加入到獻愛心行列，幫助西部一些貧困地區的貧困家庭過一個好年。
據了解，陳光標2009年先後捐贈款物達2?郾79億元，是當年唯一捐贈過億元的中國民營企業家。他目前累計捐贈10億元，是中國捐贈數額最大的企業家。由於多次慷慨捐款，他已在企業界成為話題人物。此次陳光標發出春節期間攜手中國企業家慰問和考察西藏、新疆的倡議書，並高調堆積“錢山”，再次引起爭議。
對於高調募集捐款，高調行善，陳光標說，他不怕別人說他作秀，“肯定會有人懷疑、或者指責我陳光標用這樣的方式舉行活動啟動儀式是在作秀，其實我就要把這個秀作大，我希望用這種‘作秀’的方式，帶動有愛心的企業家、有能力‘作秀’的人，能夠與我們‘作秀’，這個秀作得越大越好”。
據了解，這是陳光標第二次發起這樣的活動。2009年春節時，他組織了一個企業家團到四川災區與當地群眾過年。
捐款是善意，自古以來皆如是。但做好事不留名又是中國文化所一向提倡的。現代企業家的高調慈善活動，讓人們產生爭議：這到底是慈善還是作秀？慈善應該讚美，作秀應該譴責，那麼麵對高調直捐，該讚美，還是譴責？這個問題既可以理解為傳統和現代的碰撞，也可以理解為理想和現實的關係，以及行為評判的準則。